橘逾淮为枳的得是什么意思？

　　这是出自《晏子春秋·内篇杂下》的一句话， 其中的“得‘这个字解释为莫非，表示疑问的语气，详解如下：
　　1、有这个字的原句如下：
　　晏子避席⑿对曰：“婴闻之，橘生淮（huái）南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实⒀味不同。所以然者何⒁？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，【得无楚之水土使民善盗耶（yé）？”】
　　2、关于这一句的翻译：
　　晏子离开座位（严肃地）回答说：“我听说过这样的事，橘树生长在淮河以南就是橘树，生长在淮河以北就变成枳树，（它们）只是叶子相似，（但）它们的果实味道却不一样。这样的原因是什么呢？（是因为淮南淮北的）水土不同啊。现在老百姓生长在齐国不偷盗，（可是）进入楚国就偷盗，莫非是楚国的水土使他变得善于偷盗吧？”
　　3、补充解释：
　　《橘逾淮为枳》（选自《晏子春秋·内篇杂下》） 此文还被选入沪教版《九年义务教育上海课本六年级第二学期（试用本）语文》（第二十九课）
　　本文主要描写了晏(yàn)子，即晏婴面对楚国君臣对他和齐国的侮辱所进行的争锋相对的斗争，表现了晏子冷静，从容不迫，临危不惧，机智善辩的品质和不畏强权，不惧大国，不畏强暴的浩然正气。在斗争中，长了自己的志气，灭了楚国的威风，从而维护了齐国的尊严，使楚王自讨没趣。

【原文】
晏子将至楚，楚王闻之，谓左右曰：“晏婴齐之习辞者也。今方来，我欲辱之，何以也?”
左右对曰：“为其来也，臣请缚—人，过王而行，王曰：‘何为者也?’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐?’曰：‘坐盗。’”
晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣(han)，吏二缚—人，诣王。王曰：“缚者曷为者也?”对曰：“齐人也，坐盗。”http://www.5ixuexi.net/chuzhong/yuwen/shici/5174.html
王视晏子曰：“齐人固善盗乎?”
晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶?”
王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
【翻译】
晏子即将出使到楚国。楚王听到这个消息，就对他左右的大臣说：“晏婴是齐国能言善辩的人。现在他正要来了，我想要戏辱他一下，用什么办法呢?”
左右的大臣回答说：“当他来的时候，请允许我们绑着一个人从大王面前走过，大王这时就问：‘是什么人呀?’我们回答说：‘是齐国人。’大王再问：‘也犯了什么罪?’我们又回答：‘犯了偷窃罪。’”
晏子到了楚国，楚王请晏子喝酒。酒兴正浓时，有两个差吏捆绑着—个人走到楚王面前。楚王问道：“被捆绑的这个人，他是什么人?”差吏回答说：“他是齐国人，犯了盗窃罪。”
楚王眼睛盯着晏子，问道：“齐国人本来就擅长偷窃吗?”
晏子离开座位，回答说：“我听说，橘生长在淮河以南就叫橘，生长在淮河以北的就叫枳树，树叶只是相似，但它们结的果实的味道却大不相同。为什么会这样呢?是水土不一样的缘故啊。而今，老百姓生活在齐国不盗窃，可是到了楚国却偷窃，莫非楚国的水土使老百姓都擅长偷窃吧!”
楚王尴尬地笑着说：“对圣人是不能跟他开玩笑的，我反而自讨没趣了。”
【赏析】
一、内容梳理
(一)楚王与臣子商议羞辱晏子的办法。
(二)楚王导演“齐人善盗”一幕戏。
晏子以“橘逾淮为枳”为喻智斗楚王。
楚王反被辱。
(三)楚王自述教训l。
注意是赞晏子善言(习辞)，为了齐国的尊严，敢于驳斗楚王。

橘树，生长在淮河以北就变成枳树。

得无楚之水土使民善盗耶？

莫非是楚国的水土让老百姓变得善于偷盗了吗？”

得无是用在一起的意思是莫非

“得无”作为副词性结构，表示推测或反问，常跟疑问语气词相呼应，可译为“该不会”、“怎能不”、“莫非，恐怕，是不是”等。

橘子移栽到南边就只能生长为又苦又涩的枳
晏子使楚 里面的