育心经典赖国全老师为什么说是“六经四书”，而不是“四书五经”？

经典，是二个字，经+典，请问：是经在前面？还是典在前面？如果反过来—“典经”，可以吗？我们常说“父子关系”、“母女关系”，如果反过来，“子父关系”、“女母关系”，可以这样说吗？在经典的次第方面，本来是没有任何问题的。然后，当四书跑到五经前面，变成“四书五经”时，我们的民族，就完全不懂经典的次第了。
育心经典赖国全老师告诉大家，“四书五经”，是错误的，是大逆不孝。我们旗帜鲜明地坚持，“六经四书”，经在前面，书在后面，这才是正确的次第。四书五经，等于在家里说，你们是“子父关系”、是“女母关系”，不懂经先还是典先，是不懂孝。
中国文化，何以变得庸俗？多少读书人，何以变得只有嘴上功夫而没有实践能力？没有几千年，只有一千年。
几千年前，孔子连“四书”的名都没听过，老子梦里也没有听过“四书”。现在多少人，还在走着重典不重经的道路；还有多少大师，理论一套套，实践的功夫实在不行。
明清产生的一群理论家，竟然号称国学大师，一条治国的方略也没有，徒让中国被西方列强打得乱七八糟，原因何在？国学大师，不是治国平天下吗？何以让中国，处处落后挨打？
几百位国学大师，都是什么大师？都是理论上的大师、实践上的小民！他们何以如此？尊“四书”也。如果真正贯通六经，中国断不可能如此。
今日，推广经典的大师中，又有多少是尊“四书”轻“六经”者，大家宜深思，宜深思！
《易经》，一部照耀中华民族五千年的巨著，竟然被置于二流；早期竟然不懂要去学习，甚至我们要学习，也经常受到干扰；《黄帝内经》，一部让无数人成为大医大德的巨著，我们现在连一部象样的教材都找不到。国学大师，听到这个名字，我都想哭，中国，早就没有大师了！
堂堂大师，自强不息的精神都没有，叫什么大师？就算不能自强不息，也要做到厚德载物，其广能容，其厚能受！百无一用是书生，为什么会这样说？一百个，一个能用的都难找；一个理论家，一百句话，不知有几句，是能用的。