道教以与自己信仰关系重大的日子和所奉神灵、祖师之诞辰日为节日。某些重大节日，将举行盛大斋醮，以示庆祝。
由于各个节日庆祝的对象不同，其始年并不一样。据现存资料看，三会日、三元日、五腊日等是较早的节日，其余皆后起。由于各派在信仰上的差异，所崇奉的神灵和祖师即有同有异。一般说来，各派共尊的最高神三清、最高天神玉皇，及历史悠久的三官、社会影响很大的西王母、东岳大帝、文昌帝君、真武大帝等之“诞辰”日，是各派共奉的节日。各派所奉的祖师，如张陵、三茅真君、许真君、吕洞宾、王重阳、邱处机等之诞辰日，则是分奉的节日。
由于道教派别的纷繁和地域世俗信仰的影响，各个地区众多小派所崇拜的神灵、祖师更为繁多，节日也相应增多。现仅就节日之重要者简述如下：
三会日 据陆修静《道门科略》等载，三会日为农历（下同）正月七日，七月七日，十月五日。①据称，此三日为“三官考核（道民）功过”的日子，也是早期正一道（即五斗米道和天师道时期）道民聚会的三个日子。在此三日里，道民须赴本师治所，申报家口录籍，听道官宣讲科戒，接受三官考核功过，以定受??之等次。此制盛行于张鲁统治汉中时期，此后由于条件的变化，制度逐渐废弛。南朝宋陆修静改革、整顿天师道时，曾经重申科戒，意欲使三会日制度长期坚持下去，但收效甚微，此后，即不再实行。
三元日 一称三元节。三元指天、地、水三官，是五斗米道初创时信奉的主要神灵。三张时的“三官手书”，即上章给此三神。魏晋南北朝时，此信仰盛行不衰，出现了所谓天官赐福、地官赦罪、水官解厄之说。②认为三官掌握人之生死命籍，它们将于一年的特定三天中分别下降人间，考校人之功过，以定人之寿命。南北朝所出的《三元玉京玄都大献经》云：“一切众生生死命籍、善恶簿录，谱皆系在三元九府。
天地水三官考校功过，毫分无失。所言三元者，正月十五日为上元，即天官检勾；七月十五日为中元，地官检勾；十月十五日为下元，即水官检勾。”③以后，此三个考校世人功过的日子又演变而为三官的生日，此见明代所出的《诸神圣诞日玉匣记等集目录》之《圣诞令节日期》，谓：正月十五日，上元天官圣诞；七月十五日，中元地官圣诞；十月十五日，下元水官圣诞。④从此，三元日作为道教节日，一直留传至今。
五腊日 道教据古代“腊日”祭先祖、百神之制，⑤创五腊日。称正月一日为天腊，是“五帝校定生人神气时限长短”之日；五月五日为地腊，是“五帝校定生人官爵、血肉衰盛”之日；七月七日为道德腊，是“五帝校定生人骨体枯盛”之日；十月一日为民岁腊，是“五帝校定生人禄科官爵”之日；十二月（缺日?D?D引者注）为王侯腊，是“五帝校定生人处所，受禄分野”之日。⑥此节日兴起既早（南北朝成书的《赤松子章历》已载此），至今亦为道教所奉行。特别是正月一日的天腊之辰，仍为今日道教之重要节日，届时要按传统设醮祭天，祭先祖，以求福寿。
三清圣诞 三清作为道教最高神，在唐初已经确立。其中的元始天尊、灵宝天尊本为“道”之化身，是无始无先的，本无所谓生日，但后世道教经过解释，仍给它们定了生日。据称，元始天尊象征混沌，为阴阳初判的第一个大世纪，因此以阳生阴降、夜短昼长的冬至日为其诞辰；灵宝天尊象征混沌始清，为阴阳开始分明的第二个大世纪，因此以阴生阳消、昼短夜长的夏至日为其诞辰。⑦第三位道德天尊，即老子，历史上实有其人。但因留下的记载太少，仅能推知其为春秋时人，无从知晓他的生年月日。在两晋南北朝佛、道斗争中，道教为推崇其教，不断将老子生年提前，南北朝时，已将其提至周初。唐王悬河《三洞珠囊》卷九《老子为帝师品》曰：“太平部卷第八《老子传授经戒仪注诀》云：老子者，得道之大圣，……近出世化，生乎周初。……文王之时，仕为守藏史。”⑧其《老子化西胡品》曰：“生殷周之际。”⑨其时尚无具体出生年月日。唐末杜光庭《道德真经广圣义》再将老子生活年代推至殷商，并认定了年月日。其卷二《释老君事迹氏族降生年代》云：“老君降生年代，即殷武丁九年庚辰岁二月十五日也。”AB此老子生日，为后世老子传记著作如北宋贾善翔《犹龙传》、南宋谢守灏《混元圣纪》《太上老君年谱要略》、元陈致虚《金丹大要仙派》等所沿袭，成为老子生日的定论。三清中之老子生日虽定于唐，但其余二位之生日定于何时，现难论断。
玉皇圣诞 玉皇大帝信仰在宋代很盛，《高上玉皇本行集经》已称其“于丙午岁正月九日午时诞于王宫”。AC此经未著撰人，南宋晁公武《郡斋读书志》卷五上已见著录，曰：“《玉皇本行集经》三卷，右嘉熙四年临安府承天灵应观所刻蜀本也。”AD按宋无嘉熙，晁公武于乾道（1165～1173）中任临安府少尹，所云嘉熙或为嘉?v或淳熙（1174～1189）之误。如然，玉皇生日在宋代已被认定。此后，源出于元、成书于明的《搜神记》卷一所载与此同，明中叶成书的《诸神圣诞日玉匣记等集目录?圣诞令节日期》亦云玉皇生于正月初九。
王母圣诞 西王母神话起源很古，但直至唐末杜光庭《墉城集仙录》杂糅诸记为之作传时，尚谓其为西华至妙之气所化生，并无生年月日之说。再至明《搜神记》和《三教搜神大全》（源出元代），始称其为“七月十八日生”。AE《圣诞令节日期》亦云：“七月十八日，王母娘娘圣诞。”AF可知此诞日也为明代所认定。
东岳圣诞 东岳信仰起源也很早，至唐宋屡封为王、为帝，信仰更为普遍。但至元代成书的《东岳大生宝忏》，尚称其“应乎造化，生于混沌之初”。AG而无生日之说。源出于元而成书于明的《搜神记》卷一，始谓其于“三月二十八日生”。AH明中叶成书的《诸神圣诞日玉匣记等集目录?圣诞令节日期》和明田汝成《熙朝乐事》、明沈榜《宛署杂记》等作了同样记载。可知东岳圣诞亦在明代始被认定。
文昌圣诞 文昌帝君又名梓潼帝君，或称元皇天帝。是合文昌星与梓潼神二者为一体的复合神。其信仰在宋代已很盛行。南宋理宗时成书的《太上无极总真文昌大洞仙经》已谓其生于二月初三日。AI元末成书的《清河内传》谓其自云“生于周初，后七十三化”，于“西晋末降生于越之西、?v之南两郡之间，是时丁未年甲子辛亥二月三日诞”。AJ此后，《搜神记》卷二，《诸神圣诞日玉匣记等集目录?圣诞令节日期》所载同。
真武圣诞 宋以后，人们对真武神的信仰愈加普遍，其神格愈来愈高，被称为真武大帝，又称玄天上帝。上述《搜神记》卷二，谓玄天上帝“三月初三日生”。AK明初朱权《天皇至道太清玉册》亦谓三月初三日，北方镇天真武诞生。LB元末明初之《玄天上帝启圣录》及明中叶《诸神圣诞日玉匣记等集目录》所载同。此日即成为道教重要节日之一。
张天师诞辰 张陵被称为祖天师，为正一派道士所尊奉。
早出的张陵传记无生日记载，最早记其生日的是元道士赵道一所编《历世真仙体道通鉴》，其卷十八《张天师传》谓其“于东汉光武建武十年甲午正月望日（十五日），生于吴地天目山”。LC明初朱权《天皇至道太清玉册》卷一《道教源流章》《诸神圣诞日玉匣记等集目录》所载同。此后即为正一道重要节日之一。
三茅君诞辰 《茅山志》卷二十所录梁碑《九锡真人三茅君碑文》和卷五《三神纪》，及《历世真仙体道通鉴》卷十六《茅盈传》皆云茅盈“生于汉景帝中元五年丙申岁”。LD皆未言月日。《搜神记》卷二始称：“三茅真君，三月十八日生。”LE此后即为正一道重要节日之一。
许真君诞辰 唐宋间，江南盛传许逊神异事，但至南宋白玉蟾作《旌阳许真君传》、南宋施岑编《西山许真君八十五化录》，皆仅云：“吴赤乌二年己未，母夫人梦金凤衔珠坠于掌上，玩而吞之，……有娠而生真君焉。”LF《历世真仙体道通鉴》卷二十六《许太史传》所记同，皆未言月日。元代成书的《许真君仙传》和《许太史真君图传》始记生日，谓其生于“吴赤乌二年正月二十八日”。LG明朱权《天皇至道太清玉册》所记同。此后即为正一道重要节日之一。
吕祖诞辰 最早记吕洞宾诞日的为元初秦志安《金莲正宗记》，其卷一《吕纯阳真人传》谓其于“唐德宗兴元十四年丙子四月十四日生于林禽树下”。LH苗善时于元至大（1308～1311）间作《纯阳帝君神化妙通纪》谓生于“唐德宗贞元十四年四月十四日巳时”。LI元泰定（1324～1327）间成书的《金莲正宗仙源像传》则谓“生于唐德宗贞元丙子（十二年）四月十四日”。LJ元末陈致虚《上阳子金丹大要列仙志》又谓“生于（唐）天宝十四年乙未（755）四月十四巳时；一云生唐德宗贞元丙子。”LK所云生年有四：兴元十四年（按兴元仅一年，无十四年?D?D引者注），贞元十四年，贞元十二年，天宝十四年；而月日则一（四月十四日）。此日即定为吕洞宾诞日，为全真道重要节日之一。
重阳祖师诞辰 元初秦志安《金莲正宗记》、至元（1264～1294）间李道谦编《甘水仙源录》所收王??早期传记，无生年月日记载，至元间李道谦作《七真年谱》，始谓其生于宋徽宗政和二年壬辰十二月二十二日。MB泰定间成书的《金莲正宗仙源像传》所载与此同，从此即定为王??诞辰日，是为全真道重要节日之一。
邱祖诞辰 《金莲正宗记》《甘水仙源录》所收邱处机早期传记，无生年月日记载，李道谦作《七真年谱》始谓其于金熙宗皇统八年正月十九日生于登州栖霞县。MC泰定间成书的《金莲正宗仙源像传》所记同。从此即作为邱处机诞辰，而为全真道重要节日之一。
由上可见，除三会日、三元日、五腊日出现较早，老子诞辰、玉皇诞辰分别于唐末和宋代才被认定外，其余无论神灵或祖师诞辰之确认，皆在元、明。由此似可推断，早期道教，节日尚少，其多数节日皆为元明时（主要为明代）所定。
其原因或许与当时道教处于由盛而衰的转折时期有关。因入明以后，道教逐渐失去上层统治者的支持，不得不转向民间寻求发展，使道教世俗化，大量增加斋醮节日，以适应民间的需要
正月
初一：天腊之辰
初三：孙真人圣诞 郝真人圣诞
初八：江东神圣诞
初九：【玉皇大帝圣诞】（天公生）
十三：刘猛将军圣诞
十五：上元天官圣诞 门神户尉圣诞 佑真君圣诞 正靖应真君圣诞 混元皇帝 西子帝圣诞
初八至十五：晃大神通降魔 此八日持斋有十千万功德
十九：长春邱丘处真人圣诞
二月
初一：太阳升殿之辰 宜焚香祭祀 勾陈圣诞 刘真人圣诞
初二：土地正神圣诞
初三：文昌帝君圣诞，宜诵《求劫章》一遍，消罪一劫
初四：曹大军圣诞
初五：东华帝君圣诞
初八：张大帝圣诞 昌福真君圣诞 此日通经一卷，比常日有十千万功德
十三：葛真君圣诞
十五：太上老君圣诞，诵《感应篇》一遍，有十千万功德 精忠岳元帅圣诞
十七：东方杜将军圣诞
十九：观音菩萨圣诞
廿一：普贤菩萨圣诞 水母圣诞
廿五：玄天圣父明真帝圣诞
三月
初三：北极真武玄天上帝圣诞
初六：眼光娘娘圣诞 张老相公圣诞
十二：中央五道圣诞
十五：昊天大帝圣诞 玄武赵元帅圣诞 雷霆驱魔大将军圣诞（即唐将雷万春） 祖天师圣诞
十六：山神圣诞
十八：后土娘娘圣诞 三茅真君圣得道 中岳大帝圣诞 玉阳真人圣诞
二十：子孙娘娘圣诞
廿三：天纪娘娘(妈祖)圣诞
廿八：东岳大帝圣诞 苍颉至圣先师圣诞
四月
初一：萧公圣诞
初四：文殊菩萨圣诞 狄梁公圣诞
十三：天君真人圣诞 葛孝先真人圣诞
十四：吕纯祖(洞宾)师圣诞
十五：钟离祖师圣诞 此日念真言一句，比常日有十千万功德
十八：紫薇大帝圣诞 泰山娘娘圣诞
二十：眼光圣母娘娘圣诞
廿六：钟山蒋公圣诞
廿八：药王圣诞
五月
初一：南极长生大帝(南极仙翁)圣诞
初五：地腊之辰 地袛温元帅圣诞 雷霆邓天君圣诞71
初七：朱太尉圣诞 巧圣先师公输班圣诞
初八：南方五道圣诞
十一：城隍爷圣诞
十二：（火神）炳灵公圣诞
十三：关圣帝君降神（关羽）
十六：天地主气及造化万物之辰，最宜戒酒色禁忌
十八：张天师圣诞
二十：丹阳马真人圣诞
廿九：许威显王圣诞（即唐忠臣许远）
六月
初四：南瞻部洲 此日供养一日，比常日有十千万功德
初六：崔府君圣诞 杨四将军圣诞
初十：刘海瞻帝圣诞
十一：井泉龙王圣诞
十九：观音菩萨成道
廿三：火神圣诞 王灵官圣诞 马神圣诞
廿四：雷神圣诞 关圣帝君圣诞
廿六：二郎神真君圣诞
廿九：天枢左相真君圣诞（即宋文函相）
七月
初七：道德腊之辰
十二：长真谭真人圣诞
十五：中元帝官圣诞 灵济真君圣诞
十八：王母娘娘圣诞
十九：值年太岁圣诞
廿一：普庵祖师圣诞 上元道化真君圣诞（即唐真君）
廿二：增福财神圣诞
廿三：天枢上相真君圣诞（即汉诸葛丞相）
三十：地藏王菩萨圣诞
八月
初一：神功妙济真君圣诞（即许真君）
初三：灶君圣诞
初三：北斗下降
初五：雷声大帝圣诞
初十；北岳大帝圣诞
十二：西方五道圣诞
十五：太阴朝元之辰，宜守夜焚香
十八：酒仙（李白）圣诞
廿三：伏魔副将张显王圣诞（即汉张翼德）
廿七：大成至先师文宣王孔子圣诞
九月
初一：南斗下降之辰
初一至初九：北斗九皇隆世之辰，世人斋戒，此日胜常日，有无量功德
初三：五温圣诞
初九：斗母元君圣诞 玄天上帝飞升 重阳帝君圣诞 丰都大帝圣诞 蒿里圣诞 梅葛二仙翁圣诞
十七；金龙四大王圣诞 洪思真君圣诞
廿三：萨真人圣诞
廿八：五显灵官圣诞
十月
初一：民岁腊 东皇大帝圣诞 下元定志周真君圣诞
初三：三茅应化真君圣诞
初六：天曹诸司五岳帝圣诞
十五：下元水官圣诞 痘神刘使者圣诞
二十：虚靖天师圣诞（即三十代天师弘悟张真人）
廿七：北极紫薇大帝圣诞
十一月
初六：西岳大帝圣诞
十一：太乙救苦天尊圣诞
十九：日光天子圣诞 大慈至圣九莲菩萨圣诞
廿三：南斗下降 张仙（护子神）圣诞
廿六：北方五道圣诞
十二月
初一：念经一卷，比常日念胜如十千万功德
初八：王侯腊之辰 张英济王圣诞（即唐忠臣张巡）
十六：南岳大帝圣诞
二十：鲁班圣诞
廿一：天猷上帝圣诞
廿四：司命炊君上天朝，玉帝奏人善恶，廿三日，天下人民焚香祀送
道教以各种神和仙以及各派祖师的生日为节日，每逢节日要举行隆重的斋蘸，有的还举办庙会集市。道教崇拜的神和仙数量极多，加上各派祖师，因此节日也多不胜数。如：三清节 即冬至日原始天尊圣诞；夏至日灵宝天尊圣诞；二月二十五日道德天尊圣诞，也称老君圣诞。三元节 即正月十五上元天官节；七月十五中元天官节；十月十五下元天官节。玉帝圣诞 正月九日为玉皇大帝圣诞。王母娘娘圣诞 三月三日为王母娘娘圣诞，即传说中的蟠桃会。吕祖圣诞 四月四日为吕洞宾祖师圣诞。
三清节。三清为道教最高神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、大清道德天尊，其诞辰分别是冬至日、夏至日、二月十五。
三元节。上元节（元宵节）为正月十五；中元节（鬼节）为七月十五；下元节(五腊节)为十月十五。
正月初一天腊之辰（春节）
4. 五月初五地腊之辰（端午节）
5. 七月初七道德腊之辰（七夕节）
6. 十月初一民岁腊之辰，十二月初八王侯腊之辰。
诸神圣诞：正月初九玉皇大帝圣诞，二月初三文昌帝君圣诞，二月初六日全真道始祖东华帝君圣诞，二月十九慈航真人（观音）圣诞，三月廿八东岳大帝圣诞，三月初三王母娘娘圣诞、真武大帝圣诞、轩辕黄帝圣诞，三月十五玄坛财神圣诞，三月廿三妈祖娘娘圣诞，四月十四纯阳祖师圣诞，四月十八碧霞元君圣诞，六月廿四关圣帝君圣诞，九月初九斗姆元君圣诞、重阳祖师圣诞（重阳节），十一月十一太乙天尊圣诞。
其他节日：正月初五接财神，祭祀祖先清明节，六月十九观音成道，八月十五嫦娥奔月（中秋节），腊月二十三祭灶节（小年）
道教一般以神仙诞辰为纪念节日，主要用：玉皇大帝圣诞，农历正月初九日；邱长春真人圣诞，农历正月十九日；太上老君圣诞，农历二月十五日；王母娘娘圣诞，又称“蟠桃会”，农历三月初三；吕祖诞辰，农历四月十四。此外，还有二月初六东华帝君圣诞；九月十七财神圣诞；十一月冬至元始天尊圣诞；十二月二十二日王重阳祖师圣诞；十月初三三茅真君圣诞等。
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