1、明于庶物：自知者明，明，一般可以解为对身边事物的透澈了解。庶物：平常的事物。2、察于人伦：察于秋毫之末。察，一般指对细微事物的感受和理解。人伦：就是人事。这里指其对人与人相处各种事情的因由、变化和处理方法都非常的清楚。3、由仁义行：其行为都是以仁义为根本的。4、非行仁义：而不是看起来是“仁义”的行为。
舜明白一般事物的道理，了解人类的常情，于是从仁义之路而行，而不是为行仁义而行仁义。
