多数人在阅读经典的大部头哲学书籍时,遇到疑惑不解的地方通常都认为是自己理解力不够,作者是没有错的。他们是理性睿智 光面正确的哲人!读不懂他们,问题永远出在自身!难道那些大哲们本身就不会有谬误吗?如果批判,怀疑他们的著作就真是自己无知的表现吗?拿康德,和黑格尔来说,他们的成名著作都写于几百年前,那时人类整体的自然科学知识是非常浅薄的。他们对于世界的思考和表述。都受制于当时那套不完善的知识体系的束缚。所以他们的书本中即便有狭隘主观的看法,也很正常!毕竟他们是生活在蒙昧时代的人!今天一个的高中生所具备的知识量,足以超过了那个时代的所有人! 如果不是真的感兴趣,没有必要去一门心思的去研读什么哲学原著!很多人有个误区,就是认为自己不读哲学书,素养,知识面和品味就会显得很低,于是为了拔高自身的综合素质,他们去读哲学原著。如果一个人阅读的目的没有兴趣做引导,往往是读完就忘,要么是读后还是一头雾水!其实就普通人来说,想了解历史上著名哲学家的观点,去读下哲学史书上的介绍就好了。如果在阅读过程中滋生出了兴致,不妨再找原著来读!否则,都是纯粹的浪费时间和精力! 最好不要轻信哲学家对世界的解释。哲学不像科学,科学领域内 被确认的事实,例如月球是引发地球潮汐的原因,地心有引力...等等 所有这些事实都是在人类经验世界里被确认下来的客观知识!而哲学不一样,哲学天生就可以信马由缰的遐想,同一个世界,在柏拉图,尼采,叔本华,康德,黑格尔们的眼中 都可以是以不同的方式呈现其本质的!而且他们的理解往往是极端主观的,甚至是无礼和无耻的:据一位学者考证,像黑格尔这样的大哲,他其实连最基本的自然科学常识都不具备,但他依然构建了一套庞大而复杂的自然哲学体系,并且把这套体系上升到了辩证法和本体论的高度。黑格尔本人曾说过:普鲁士精神是世界民族的巅峰,我的哲学是普鲁士精神的巅峰...无形中,黑格尔自己就把自己拔成了巅峰的巅峰!在同一时期叔本华也说过同样的话!他还称黑格尔的学说是低级的廉价品! 通过阅读哲学书,人想从中得到的,不管是受益匪浅的哲理也好,醍醐灌顶的感悟也好。这都是各花如各眼的事。其实也不一定非得读哲学书,你才会学到哲学,有时候,一本文学书同样你能把博大精深的哲学包含进去。例如昆德拉的《生命不能承受之轻》加缪的《局外人》萧红的《生死场》.....如果一本书就是一个世界那么在不同个性的人眼中,这个世界应该是不同的,如果真有真理存在的话,这种真理绝不是单义的,而应该是多层次的,就是对于不同个性的人能展现出不同的吸引力。“真理”应该是自由的象征!就好像一颗柳树在不同的人眼中会有着不同的感受,如果柳让你讨厌你会说“癫狂柳絮随风舞”很轻薄!你也可以说柳是无情的,所谓“思量却是无情树,不解迎人只送人”你还可以说它是行云流水外的点缀“野店桃花红粉姿,陌头杨柳绿烟丝”,这棵柳在一位乐观浪漫的诗人眼中是“拂堤杨柳醉春烟”,也许在伤心的人眼中这棵树成了“杨柳岸晓风残月”的痛心回忆!杨柳本身有错吗?没有!只是年年岁岁柳相似,岁岁年年人不同而已!对真理的认识,也同对杨柳的认识一样。每个人,不同的个性和生活经历,造就了不同的认识标准而已。