认识的本质和发展过程

一、认识的本质：是实践基础上主体对客体的能动反映，是主体和客体相互作用的结果。

1、主体

从事认识活动和实践活动的人。

注意：主观不等于主体，主体是客观的

2、客体

认识活动和实践活动的对象。客体的范围小于客观，客观无边无界，客体是有限的，并且客体可以是精神

注意：客体与主体密不可分，而客观独立于主观。

二、发展过程

实践→认识→再实践→再认识，循环往复以至无穷。

1、从实践基础上从感性认识到理性认识的飞跃。

2、从理性认识到实践的飞跃。

3、认识是不断反复和无限发展的，是一个不断深化的过程。

扩展资料：

1、认识的特征

客观性：内容是客观的，收到来自客体的制约。

主体性：主体在认识活动中自觉的讲主体因素投入认识过程，认识结果不可避免带有主体属性。

2、认识过程不断反复的原因（认识受主客观条件影响和限制）

（1）主体对客观事物的认识收到客观事物本身的制约，客观事物是复杂的，其本质的暴露是一个过程

（2）认识受生产力发展水平和科学技术条件的限制

（3）认识受主体实践范围、实践能力、知识水平、立场、观点方法的限制

3、认识过程无限发展的原因

物质世界是无限的，永恒发展的，每一代人的认识能力是有限的。

至上性：对人类整体来说无限。

非至上性：对个人来说有限。

参考资料来源：马克思主义基本原理概论-第二章 认识的本质及其发展规律

一、认识的本质：是实践基础上主体对客体的能动反映，是主体和客体相互作用的结果。

1、主体

从事认识活动和实践活动的人。

注意：主观不等于主体，主体是客观的

2、客体

认识活动和实践活动的对象。客体的范围小于客观，客观无边无界，客体是有限的，并且客体可以是精神

注意：客体与主体密不可分，而客观独立于主观。

二、发展过程

实践→认识→再实践→再认识，循环往复以至无穷。

1、从实践基础上从感性认识到理性认识的飞跃。

2、从理性认识到实践的飞跃。

3、认识是不断反复和无限发展的，是一个不断深化的过程。

扩展资料：

1、认识的特征

客观性：内容是客观的，收到来自客体的制约。

主体性：主体在认识活动中自觉的讲主体因素投入认识过程，认识结果不可避免带有主体属性。

2、认识过程不断反复的原因（认识受主客观条件影响和限制）

（1）主体对客观事物的认识收到客观事物本身的制约，客观事物是复杂的，其本质的暴露是一个过程

（2）认识受生产力发展水平和科学技术条件的限制

（3）认识受主体实践范围、实践能力、知识水平、立场、观点方法的限制

3、认识过程无限发展的原因

物质世界是无限的，永恒发展的，每一代人的认识能力是有限的。

至上性：对人类整体来说无限。

非至上性：对个人来说有限。

认识的本质、主体在认识中的作用
　　认识的本质是：认识是在实践基础上主体对客体的能动反映。
　　其主要内容是：1、认识是主体对客体的反映；2、主体对客体的反映是一个能动的过程；3、主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的。 　1、认识过程中感性认识和理性认识及其辩证关系，从感性认识到理性认识的飞跃
　　认识的发展过程，首先是由实践到认识，即从实践中产生感性认识，然后能动地发展到理性认识。这是认识过程中的第一次飞跃。
　　2、从理性认识到实践的飞跃
　　从理性认识到实践的飞跃，是认识过程中更为重要的一次飞跃。
　　3、理性因素和非理性因素在认识过程中的作用
　　认识过程主要是理性思维的过程，同时又包含非理性因素的参与。
　　4、认识过程的反复性和无限性，认识和实践的具体的历史的统一
　　认识运动的反复性和无限性决定了主观和客观、认识和实践的统一是具体的历史的。
　　人们的认识和客观过程的复合是在一定的具体历史条件下的符合，是在社会实践发展的一定的具体历史阶段上的符合。
　　5、理论创新和实践创新
　　辩证唯物主义的认识论是党的群众路线的工作方法的哲学基础。

认识和发展存在着必然的联系，认识是基础，是本质，发展是过程，是必须经历的阶段

认识的本质是一个主体。其发展过程和其它的主体一样，没有区别。