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问鼎中原 问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
天随人原 上天顺从人的意愿。形容事态恰如所望。
天从人原 谓事情的发展恰如所望。
讨类知原 谓通过类比而探知渊源。
事与原违 事实与愿望相违背。
如原以偿 谓愿望得到实现。
穷原竟委 比喻深入探求事物的始末。
平原易野 平坦而无险阻的原野。
两相情原 双方互相愿意。
揽辔中原 见“揽辔澄清”。
九九归原 犹言归根到底。
还原反本 回复到事物的本来形态。
甘心情原 谓完全愿意。
封官许原 封赏官职和许诺报酬。现多指为了使他人为己所用而答应给以名利地位。
赌誓发原 犹言赌咒发誓。
雕虎焦原 《尸子》：“中黄伯曰：余左执太行之而右搏雕虎。”又：“莒国有石焦原者，广寻，长五十步，临百仞之溪，莒国莫敢近也。有以勇见莒子者，独却行剂踵焉。”后以“雕虎焦原”谓壮士履险。
厝火燎原 “厝”念cuò。放火燎原，喻小乱子酿成大祸患。
巢焚原燎 极言战祸惨烈。
中原逐鹿 指群雄并起，争夺天下。
逐鹿中原 逐：追赶；鹿：指所要围捕的对象，常比喻帝位、政权。指群雄并起，争夺天下。
原形毕露 原形：原来的形状；毕：完全。本来面目完全暴露。指伪装被彻底揭开。
原封不动 原封：没有开封。原来贴的封口没有动过。比喻完全按照原样，一点不加变动。
星火燎原 一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小，但有旺盛的生命力，前途无限。

原来。原因。缘份。缘故。源头。源泉。远处。远离。员工。员外。元帅。元宵。元旦。元首。元素。元朝。元老。元气。愿意。愿望。圆满。园林。。。

原来如此 〖解释〗原来：表示发现真实情况。原来是这样。
始末原由 〖解释〗始末：事情从头到尾的经过。原由：缘由；来由。事情的经过和原因。同“始末缘由”。
略迹原心 〖解释〗撇开表面的事实，而从其用心上加以原谅。
积本求原 〖解释〗从根本上探求。
左右逢原 《孟子·离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。”原谓学问工夫到家后，则触处皆得益。后以“左右逢原”泛指做事得心应手。
原原委委 原原本本。
原原本本 原原：探究原始；本本：追究根本。从头到尾按原来的样子。
原形败露 本来面目暴露出来。
原始要终 探求事物发展的起源和结果。
原始见终 考察事物的开端而预见到它的结果。
原始反终 见“原始要终”。
原封未动 见“原封不动”。
原璧归赵 用蔺相如完璧归赵的典故。谓原物归还，并无损失。
有本有原 亦作“有本有源”。谓有根源；源源本本。
一厢情原 见“一相情原”。
一相情原 亦作“一厢情原”。指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。
心满原足 见“心满意足”。
心甘情原 非常愿意，没有丝毫勉强。
向平之原 称子女婚嫁事为“向平之愿”，子女婚嫁事毕为“向平愿了”。
鹡鸰在原 《诗·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”脊令，后即以“鹡鸰在原”比喻兄弟友爱之情。
物归原主 把东西归还原来的主人。
问鼎中原 问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
天随人原 上天顺从人的意愿。形容事态恰如所望。
天从人原 谓事情的发展恰如所望。
讨类知原 谓通过类比而探知渊源。
事与原违 事实与愿望相违背。
如原以偿 谓愿望得到实现。
穷原竟委 比喻深入探求事物的始末。
平原易野 平坦而无险阻的原野。
两相情原 双方互相愿意。
揽辔中原 见“揽辔澄清”。
九九归原 犹言归根到底。
还原反本 回复到事物的本来形态。
甘心情原 谓完全愿意。
封官许原 封赏官职和许诺报酬。现多指为了使他人为己所用而答应给以名利地位。
赌誓发原 犹言赌咒发誓。
雕虎焦原 《尸子》：“中黄伯曰：余左执太行之而右搏雕虎。”又：“莒国有石焦原者，广寻，长五十步，临百仞之溪，莒国莫敢近也。有以勇见莒子者，独却行剂踵焉。”后以“雕虎焦原”谓壮士履险。
厝火燎原 “厝”念cuò。放火燎原，喻小乱子酿成大祸患。
巢焚原燎 极言战祸惨烈。
中原逐鹿 指群雄并起，争夺天下。
逐鹿中原 逐：追赶；鹿：指所要围捕的对象，常比喻帝位、政权。指群雄并起，争夺天下。
原形毕露 原形：原来的形状；毕：完全。本来面目完全暴露。指伪装被彻底揭开。
原封不动 原封：没有开封。原来贴的封口没有动过。比喻完全按照原样，一点不加变动。
星火燎原 一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小，但有旺盛的生命力，前途无限。
如火燎原 燎：烧；原：原野。如火在原野燃烧。比喻声势很大，难于阻抑。
情有可原 按情理，有可原谅的地方。
平原督邮 平原：古代地名；督邮：古代官名。劣酒、浊酒的隐语。
略迹原情 撇开事实不谈，从情理上原谅。
燎原烈火 好象大火在原野上燃烧，使人无法接近。比喻不断壮大，不可抗拒的革命力量。
九原可作 九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
返本还原 本、原：根本，原来面貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界
令原之戚 指兄、弟去世
潦原浸天 淹没天地
拔本塞原 本：树根；原：根源。比喻背弃根本，或铲除事物发生的根源

钩元提要 (gōu yuán tí yào)
钩：探索；提：举出；要：纲要。探取精微，摘出纲要。

开国元老 (kāi guó yuán lǎo)
元老：政界年辈资望高的人。指建国时资历声望高的人。

开国元勋 (kāi guó yuán xūn)
元勋：有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。

三朝元老 (sān cháo yuán lǎo)
元老：资格最老，声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。

寿元无量 (shòu yuán wú liàng)
寿元：寿命；无量：没有限度。祝人长寿的颂辞。

压倒元白 (yā dǎo yuán bái)
元、白：指唐代诗人元稹和白居易。用来比喻作品胜过同时代有名的作家。

一元大武 (yī yuán dà wǔ)
指古时祭祀用的牛。

一元复始 (yī yuán fù shǐ)
指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。

元恶大憝 (yuán è dà duì)
元恶：首恶；憝：奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。

元龙高卧 (yuán lóng gāo wò)
元龙：三国时陈登，字元龙。原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。

元龙豪气 (yuán lóng háo qì)
元龙：三国时陈登，字元龙，曾慢待许氾；豪：豪放。形容性格豪放。

元元本本 (yuán yuán běn běn)
元元：探索原始；本本：寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。

不远千里 不远万里 才高识远 臭名远扬 长辔远驭
丑声远播 澹泊明志，宁静致远 登高望远 笃近举远 道远日暮
道远知骥，世伪知贤 防微虑远 负重致远 高蹈远举 高飞远举
高情远致 钩深致远 高翔远引 贵远贱近 高瞻远瞩
高掌远跖 怀敌附远 好高骛远 鸿业远图 敬而远之
极目远眺 计深虑远 近悦远来 劳师袭远 廉远堂高
轻举远游 日近长安远 日暮途远 人无远虑，必有近忧 任重道远
任重至远 山长水远 室迩人远 舍近求远 深谋远虑
深思远虑 思深忧远 慎终追远 天差地远 天高皇帝远
为期不远 殷鉴不远 行远自迩 远愁近虑 远交近攻
悦近来远 远见卓识 言近旨远 远来和尚好看经 远亲不如近邻
远求骐骥 远水不救近火 远水不解近渴 忧深思远 源远流长
远走高飞 言之无文，行而不远

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