郭沫若诗两首的写作背景

《天上的街市》
远远的街灯明了，
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了，
好像点着无数的街灯。

我想那缥缈的空中，
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。

你看，那浅浅的天河，
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女，
定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻，
定然在天街闲游。
不信，请看那朵流星，
是他们提着灯笼在走。

写作背景：这首诗最初发表于1922年3月出版的《创造季刊》第1卷第1期。1921-1923年，郭沫若三次从日本回国。这时，“五四”运动高潮已过，(1921~1922年，中国正处于军阀混战时期。)面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！”的黑暗现实，郭沫若感到极大的愤怒，苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦地探索和追求。就是这一时期，1921年10月24日，面对半殖民地半封建社会的黑暗事实，作者感到极大的忧愤。他从地上的街灯联想到天上的明星，又联想到街灯，于是写下了《天上的街市》(原题为‘天上的市街’）这一富有想象力的诗篇。
《静夜》月光淡淡，
笼罩着村外的松林。
白云团团，
漏出了几点疏星。

天河何处？
远远的海雾模糊。
怕会有鲛人在岸，
对月流珠？写作背景：《静夜》选自郭沫若第二部诗集《星空》。《星空》写于五四以后郭沫若最苦闷的时期。当时他正在日本留学，其间于1921年4月和次年暑期两度回国。面对当时中国的现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。但五四时期那种勇猛的反抗精神和烈火般的热情已经消退，有的只是“潮退后的一些微波，或甚至是死寂”（郭沫若语）。所以，在《星空》中，诗人流露出较浓重的失望和悲愁情绪，虽然表现了要求奋飞、新生和自由的愿望，但另一方面又包含了逃避现实、独善其身的消极情绪。

“天上的街市”
远路灯清晰，

无数闪亮的像一个明星。

现在在天上的一颗星，

似乎指向无数的街道。

我认为，迷蒙的空气，

肯定有一个美丽的市中心。

市场的一些展出的项目，

将肯定不会是世界上罕见的。

你看，，浅银河系，

肯定会少广阔。

织女隔江相望，

能够骑牛往来。

现在我希望他们，

肯定会出去天街。

不信，请看那朵流星，

灯笼在他们的步行路程。

写作背景：这首诗最初刊登在“创造季刊”第1卷，第1期的3月1922问题。 1921-1923年，郭三从日本回国。那么，“五四”运动的高潮已经过去了，（1921年至1922年，中国是在军阀混战时期。）脸部半殖民地半封建社会，“冷如铁！黑暗，如油漆！腥秽如血！”黑暗现实，郭感到非常愤怒，抑郁悲伤，但他没有绝望，依然孜孜不倦地探索和追求。这期间，1921年10月24日，面对的事实，半殖民地半封建社会的黑暗，感到极大的愤怒。他从地上到天上的联想之星，但也认为路灯，街道，然后写道：“天上的街市”（原题为“街头天堂'）这个富有想象力的诗。

“宁静的夜晚”月光淡淡的，

笼罩松林村外。

白云轮，

泄露的几疏星。

银河系在哪里？

远海雾模糊。

鲨鱼会有
流一月珠上了岸，谁怕？写作背景：“寂静的夜”从郭第二诗集“星空”。 “星”写在最郁闷的郭54后期。当他在日本留学期间，于1921年4月和次年夏季两次回国。面对当时中国的现实，的诗人失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。但凶猛的反抗那种五四时期火热的精神和热情已经消退，有的只是“有些微波炉退潮后，或者甚至亡”（国语言）。因此，“明星”，诗人揭示了失望和悲伤的情绪较浓，虽然性能要求奋飞，新生和渴望自由，但另一方面包含逃避现实，独善其身的消极情绪。

我也不知道