有关论语的问题

150．古代的“理学家”是指：　　　　　古代的理学是指宋士大夫辟佛而开创的新儒学，或称道学。嘉祐治平年间（1056年—1067年），理学获得了极大的发展，形成了王安石（荆公）新学、司马光（温公）朔学、苏轼的蜀学、二程（程颢、程颐）兄弟的洛学（含张载的关学）为代表的理学四大派。
。北宋时期的力学家有：该是南宋的理学家？
朱熹、陆九龄陆九渊兄弟　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　等人。特别是　　　朱熹　　　　　，他的
《四书集注》（《论语集注》　　　　　　　　　　　是被历代科考时有关《论语》试题的标准答案。
159．“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉”。其意思是：约束自身、践履礼义、就实践了仁的本义，（哪）一天（天下人都）克己复礼了，（那么普）天下（就）达成了仁义（社会形态）啊　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。而“修养仁德”的具体内容则主要是：非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动（此题所问不准确）　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　等几个方面。

161．《庄子・盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”这里的“尾生”指的就是《论语》宪问第十四　　　　　　　篇第24中，孔子所说：　“非敢为佞也，疾固也　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　”中的　微生亩　　　　　。他是姓　　　　　，名　　　　　　。孔安国注此人即尾生高，有信名，《汉书·古今人物表》作尾生畮。儒籍与庄异体，春秋文字方用、氏姓初立，又经秦火，方言杂异，斯人或姓尾生、微生，畮\亩与高或名、或字，不能确指，应阙疑。第24中亦误。失题甚。
168．　东汉　　　　　末年，郑玄，字　康成　　　　。他是以《张侯论》为依据，参考了《齐论语》、《古论语》，作了　《论语注》　　　　　，是为今本　论语（今本所据最早是何晏本，经与郑本略有差异，郑本在皇侃本后渐衰，唐宋间大抵已不见）　　　　　　。据传，他家的奴婢皆读　《毛诗》　　　　。其中还有　　“胡为乎泥中”　　　　一事被后人作为灯谜调尾格的别名。
忠，己欲立而立人，己欲达而达人
恕，己所不欲勿施于人