古代四大丑男是谁

中国古代四大丑男——晏婴、左思、包拯、刘墉晏婴晏婴，莱地夷维（今山东高密）人，生年不详，死于齐景公四十八年（公元前５５０年）。谥曰平，字仲，故又称景平仲或晏平。由于其影响甚大，象孔丘被尊称为孔子一样，他也被人尊称为晏子。
晏子是春秋时期著名的思想家、政治家和外交家。起初，他按照"世卿世禄"制的传统，继其父晏弱（晏桓子）为齐国大夫，后任国相，历辅灵公、庄公、景公三朝。
晏子生活的时期，是春秋末期。这是中国古代社会发生大变革、大动荡的时代，社会各方面都在发生着深刻变化。春秋时期的长期争霸战争，给人民生命财产造成了重大损失，当时中原地区出现了普遍地厌战情绪和一系列"弭兵"活动。与此同时，在各诸侯国内造就了一大批军功新贵，随着他们政治、经济地位的提高和宗法血缘关系破坏，他们迫切要求取得统治权力，向衰落中的公室旧贵族展开了夺权斗争。与这一时期的社会特点相适应，晏子对外反对侵伐战争，对内，主张实施尚贤和爱民的仁政德治。 晏子的政治活动分为前后两个不同时期。两个时期正好体现了上述两个方面。前期的活动主要是在灵公、庄公时期，以反对齐国参加对外侵伐战争，主张偃武修文为主。后期即在景公时期，以反对横征暴敛，主张宽政省刑，节俭爱民为主。
晏子一生，主要在齐国的政治舞台上度过，他忠君而不保守，机智灵活而不固执呆板，遵礼尚贤而又节俭爱民。司马迁作《史记》，将他与齐国的另一著名宰相管仲并列在一起作传（《史记·管晏列传》），并对两人进行了这样不同的评价："晏子俭矣，夷吾（管仲）则奢；齐桓以霸，景公以治。"
在中国历史上，充满智慧的人不少，但晏婴却是一个很独特的人物。这不仅因为他身处相位（三国时代的曹操、诸葛亮也是宰相），更在于他的"智慧流派"与众不同：既不同于曹操的奸滑阴狠，也不同于诸葛亮的一本正经，而是充满幽默和灵气。更主要的是：晏婴是一个丑陋的矮个子，却当上相国。不仅当上相国，而且能够以各种巧妙的方式，影响三代君主和臣民，并使齐国的影响，在春秋各国中不可小视。
据司马迁的记载，在汉武帝时，就有《晏子春秋》一书流传。
左思左思，西晋年间最杰出的诗人，字太冲，临淄人。出身寒微，父亲做过低级官吏，母亲很早病死。晋武帝时，其妹左芬因文才出众被纳为嫔妃，全家随之迁居京师洛阳。自小不好交游，勤于读书，善阴阳术。诗文辞藻华丽，其中《三都赋》和《咏史诗》最为著名。前者乃作者花费十年精力之萃。在这期间，他殚思竭考虑，专心学问，在门庭、篱笆，甚至厕所里都搁着纸笔，随时记录构思，终至成功。一经问世，立即轰动一时，闻名一世，人们竞相传抄，致使“洛阳纸贵”。当时的著名诗人陆机也为之叹服。《三都赋》不仅是文学史上的珠玑，在史学上也有着重要的价值，因为它记载着三国时期经济恢复的情况，弥补了史书记载之足。《咏史诗》是其代表作。贫寒的门第，使他在仕途上屡屡受挫，仅至秘书朗，终生不得志。因此，他的诗中往往流露出一种郁郁不平的磊落之气和对不合理政治局面的讥讽之意。他志高才雄，笔力矫健，那明朗的风格，充沛的感情，生动的形象，加之有怨有愤的内容，形成一种“左思风力”，风靡当时诗坛。《古诗源》作者赞道：“太冲胸次高旷，而笔力又复雄迈，陶冶汉魏，自治诗词，故是一代作手，岂潘（岳）陆（机）辈所能比埒。”其妹左芬，也是一位女诗人。她入选嫔妃后，长居深宫，物质生活虽然十分丰富，但精神生活却非常空虚，因而她写诗主要是描绘宫中的凄凉生活和青春被葬送的无限悲哀。《杂感诗》是其代表作之一。她的诗构思新颖，感情充沛，是中国古代诗歌的优秀作品。
包拯包拯（999-1062）自希仁，芦洲合肥人（安徽合肥），北宋天圣五年（1027）进士。
中进士后，因父母年事已高，不忍远去为官，直到双亲相继去世，守孝完毕，才在亲友的劝说下为官，期间长达十年之久，故以孝闻于乡里。
宋景佑四年（1037），任天长（安徽天长）知县，颇有政绩。任满后，调任知端州（广东肇庆）。回京任监察御史里行，又改监察御史，为「言事官」，对处事不当，行事不法的官僚，都可以进行弹劾。为惩治贪官，自庆历四年（1044）廿八月，他向仁宗上疏《乞不用赃吏》，认为清廉是人们的表率，而天赃则是「民贼」。包拯七次上书弹奏江西转运使王逵，揭露他「心同蛇蝎」，残害百姓。并严厉批评宋廷的任官制度。皇佑二年（1050）至三年间，包拯知谏院，曾三次弹劾外戚张尧佐，审清妖人冷青冒充皇子的特大诈骗案，震动朝野。
包拯在历官三司户部判官及三司副使期间，先后出任京东，陜西，河北等路转运使，每至一地，都以减轻民间负担、改革弊政、发展生产为己任，提出了「宽民利国」的经济思想。多次为了国家大事，说了皇帝不爱听的话，论斥权幸大臣，请求罢去皇帝赐给亲信官僚们的恩宠，一切改由主管机构正常渠道进行。他将唐朝魏征给唐太宗的三道奏章写出来，呈给宋仁宗为座右铭，时刻警惕，以国家大事为重。请求仁宗虚心纳谏，分辨是非，不要搞「先入为主」，偏听偏信，而要爱惜人才，除去苛刻，严正刑禁，禁止妖言邪说，不随意大兴土木，如此等等，朝廷多采纳施行。
嘉佑元年（1056）年十二月，朝廷任包拯权知开封府，他于次年三月正式上任，至三年六月离任，前后只有一年有余。但在这短短的时间内，把号称难治的开封府，治理得井井有条。敢于惩治权贵们的不法行为，坚决抑制开封府吏的骄横之势，并能够及时惩办诬赖刁民。
由于包拯在开封府执法严明，铁面无私，敢于碰硬，贵戚宦官也不得不有所收敛，听到包拯的名字就感到害怕。儿童妇孺们都知道包拯之名，亲切称呼他为「包特制」。开封府广泛流传着这样的话「关节不到，有阎罗包老。」用阎罗比喻包拯的铁面无私。
宋嘉佑六年（1061），他官至枢密副使，次年五月病逝，「京师吏民，莫不感伤，叹息之声，大街小巷都可听得到。」朝廷赠官吏部上书，有「奏仪」十五卷传于世。
刘墉刘墉 字崇如，号石庵、青原、日观峰道人等。山东诸城人。他诞于书香门第，长于显宦之家。他的祖父刘棨是康熙二十四年进士，官至四川布政使。父亲刘统勋是雍正二年进士，官至东阁大学士。刘墉于乾隆十六年（32岁）中进士，官至体仁阁大学上加太子太保。乾隆十六年进士，官至东阁大学士，加太子太保，谥文清，人亦称刘文清。刘墉是清朝乾嘉时期的政治家，还是著名书法家和诗人。