小桃源（李白） 解释

南唐江左名士许坚，早岁因时事不怿于后主李煜，拂衣归隐茅山。到宋太宗太平兴国间，出游于庐山、洪州西山、吉州玉简山诸名山，又到黟县隐于城南二十里的桃源洞。清嘉庆版《黟县志·人物寓贤》中有记：“许坚，太平兴国八年(公元983年)后，客游于黟。乐之，因作诗，遂家焉。今桃源洞，有许氏，盖其后裔也。”他所作的这首诗就是清顺冶版《黟县志·艺文志》等所载流传至今的那首五律《入黟吟》：
黟邑小桃源，烟霞百里宽。
地多灵草木，人尚古衣冠。
市向哺时散，山经夜后寒。
吏闲民讼简，秋菊露清清。
此诗写出了当时“古黟桃花源”的自然风光和社会风貌。在古时，黟县还有一首相传为唐李白所写的那首五绝 《小桃源》：
黟县小桃源，烟霞百里间。
地多灵草木，入尚古衣冠。
除了“县”不同于“邑”，“间”不同于“宽”外，和许坚那首五律《入黟吟》的前四句几乎完全一样。这到底是古人诗词创作上的巧合，还是文坛上的抄袭呢?如果是抄袭，即只有后人许坚抄袭前人李白，而不可能是前人李白抄袭许坚。其关键是这首五绝的作者到底是不是李白?我看不像。姑且不论李白是否到过古黟，即以这首所谓“李诗”五绝来看，也不像是出诸诗仙李白的手笔。首先从诗的内容看：这首五绝不像是单纯写景诗，而是叙事诗。因为前两句概括点明“黟县小桃源”的范围和风貌，而后两句写出黟县的物产和人们的衣着。虽然能体现古黟的清幽和古朴，但刚写到“古衣冠”的人，就突然煞住，不见其人的活动而无下文了。而李白其他绝句的语言虽然极为凝炼，而表意却极为完整，不像这首所谓“李诗”，诗意尚未展开就草草收笔，言犹未尽而给人一种有头无尾之感。而许坚那首五律则不然，在前四句的首联对景兴起破题，在颔联书事基础上，后四句的颈联，尾联相继书事，而从“市散”、“山寒”、“吏闲”、“讼简”诸多方面将“古衣冠”人的活动表达得淋漓尽致。再从诗的形式来看，所谓“李诗”的三四句对仗很工整，是一首五律的架势。因之表述上似乎还有五六句作为颈联对仗句以继之，然后有尾联作为结句。但是，没有。以致影响内容的完整表达。而许诗在颔联后，即有颈联“市散”、“山寒”继之叙事，并接着在尾联“吏闲民讼简”叙事后，以“秋菊露清清”的写景抒情句攸结。因之，作为五律，使内容与形式相统一，把诗意表达得很完整。所以，两相对比，那首所谓“李诗”五绝，不像是李白所作。

黟县有个小桃源，风景优美，有好多有灵性的花草树木，人们都崇尚古风，集市很早就散啦，夜里的山就冷冷清清的了。哈哈哈

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