请教佛教高人,学佛后的困惑,痛苦!

2025-02-05 16:39:22
推荐回答(5个)
回答1:

学佛学偏了,有点着魔了,不了解学佛的本意,用世间法理解佛意,或者说用你自己的意思解释佛意,所以搞得很矛盾。学佛是学解脱的,哪有学成这个样子的,不过心越苦则越明,学佛的时候一定要时刻对治自己的烦恼习气,不是胡思乱想地理解佛意,而是寻找烦恼是什么原因造成的,佛是怎么说来解除烦恼的。你的最大问题是妄想太多,首先必须要收心,做事一定要只有一个目标,一个方向,不然就乱了,一切有为法如梦幻泡影,不要执着,道理永远是死的,无所有、毕竟空,你还执著个什么呢,主要是发心,看自己用的是什么心,不在于你做的是什么事,你的心一定是要为众生的就对了,你如果为了自己,总是担心自己受到恶报就是完全为了自己,说以才会胡思乱想,一心一意地为众生,其他任何想法都是胡思乱想,不要执著于事相上,专心念佛号有助于你的定心,心不定所以痛苦。

回答2:

我觉得 只要心善 做自己认为对的 就可以了
如来佛祖就一个 虽然我们都要向着最高目标努力 但是也不必要求自己太高 因为就拿我来说 我觉得自己就没那么高尚 简简单单 平平淡淡过一辈子 这就是我的福分 我不求有多高多远 只求对的起自己的心 心里有佛 则万事皆福 我一直怀着平淡谦卑的心活了这么久 也觉得自己该做的 都尽力做好了 做不到的 也不不强求勉强自己 人各司其职 各谋其事 希望你能解开对自己的束缚 你就是平淡的一份子 不是圣贤 还有我听朋友说 如果你有一百元 捐给灾区 若心有不舍 就不要捐 捐也白捐 做自己真心想做的 一百元不舍 说明你没那么多的积蓄 你就心甘情愿的捐十块 也比纠结的捐一百 有善心 我还小 不一定说的都对 但是这都是我真的感悟 如有错 希望大家指正!!!谢谢!!!

回答3:

 楼主您好,小乘佛法讲什么?讲空。一切皆空。楼主没有做到吧,要先看到万法空相,看到自性,才能有后面的事情啊。大乘讲什么,去恶向善,普度众生。明知为空,偏向有处修。
 楼主刻意在意大乘而忽略了小乘。大乘是给菩萨讲的东西,没有小乘基础,怎么能够理解大乘的精髓?中国佛教很早就开始偏向大乘,并不是不对,只是不能忽略空性的领悟。
 佛法的主旨首先是了苦!然后才是行善。可是楼主却为了行善而痛苦,说明没有得到解脱,也就是说没有了悟空性,没有去掉烦恼。
 真正的修行者必然是自然而然的。行善不是道,善心不是佛性,执著这个就落在欲界的二元对立中,有欲就有苦,所以楼主不论行多少善必定痛苦,了苦是要靠智慧的,智慧怎么得来,靠见道证道,知有为空,才是了苦的智慧,叫般若。
 有大乘精神的修行者是会从内心流淌出善念的。但是不能执著,不能帮就不帮,但是还是要帮,要放下得失之心来行善即是了,事情来了,能行善就行善,能帮就帮,帮完了就忘掉,如燕过长空,不留痕迹。想做到这一切,必须有实相般若,就是见到空性,切切实实,清清楚楚的知道世界是假相时,才能做到。
 楼主的心态,是宗教心态,并不是佛法的精神。如果楼主希求通过行善来改变命运,那和佛法的行善是不沾边的。 
 我建议楼主看清楚,你是想了苦,还是想得到好处。这两者不能兼得,得到好处是欲,是苦。了苦是出三界轮回,得清静自在。我建议既然你这么痛苦,不如放下欲望,自然一点,先修小乘,做到放下。

回答4:

这是见思烦恼太重了,学佛没学明白道理。
简历可以简单地写,在一个大段时间里都干了哪些重要的工作。让人知道你主要有甚么技能就行了,其他的不问不说,不算犯戒。放下一切思想包袱,轻装前进。该须要朋友帮助时就勇敢的求助,一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮吗!
住新房病死,不对。你听错了。借钱不是坏事,偷盗才有灾祸。
生活中的事情要随缘,自己能力差就请朋友帮助,求佛菩萨保佑,断恶修善是求福求慧的最佳方法。
你学佛学偏了,越学越烦恼,错了,要纠正。
阿弥陀佛

回答5:

怕作恶,怕事情做得不好,那是可以理解的,而且也是好的。因为人要有畏惧之心,才懂得自己的不足,才会去学习。如果一个人不畏天,不畏地,无所畏忌,那就变成放任自大了,到最后必定胡作非为,逆天而行。但是一个人如果太过敏感也不好。但是人为什么会敏感,为什么会忧虑呢?那是因为自己有很多事情没有尽力。人会害怕紧张,是因为没有好好做好对事情的准备,人之所以会懊悔,是因为做事时没有尽力。楼主问问自己,到底在害怕什么?怕别人说自己不好?如果你真的尽力了,就算结果不完美,又怎会怕别人说?简历写的不好怕别人不请自己?那诚实重要还是有人请重要?而且简历不好是事实,不可以扭曲,但是自己的过往做得不好,不代表自己的将来不能够努力发奋!要用诚心让人感受到你的诚意,自然有人请你。但是所谓诚心,必须先诚实面对自己,必须下定决心完全改过,不再作假,不再骗人,不再偷懒!如此做,自然能够心安理得,就算以后做的只是个清洁工,那你也是个诚实,诚心,心安理得的清洁工!那在人格上说,就不比所谓的教授博士低!然后什么不可以借钱啦!不可以住新房啦!都是胡说八道!古时佛教大菩萨维摩诘居士就是大富豪一位,怎不见他不得好死?什么叫住了新房就得病或死?谁人不得病?谁人不死?得病和死是人生四苦,是人生必经,是成佛必经之路,把得病和死说成是诅咒似的,那这个人一定不懂佛教!!!不可听其胡说!!!

末学合十。