为什么说教育学的学科性质既是一门社会学科又是一门人文学科

一门学科之所以能够真正称得上是科学，必须以研究、揭示某一特定领域的规律作为自己存在、发展的前提。
当然，任何科学都有一个历史的发展过程，对本领域规律的揭示必然是逐步地，由浅而深，由片面到全面，由不太准确到比较准确的。如果是仅仅停留于前者就不成其为科学了。教育学的发展史说明，它正是由教育实践经验，不断地走向理论化、科学化。当人类社会产生教育之后，为了把教育搞得更好，就有了人价对教育的思考、经验的积累。但是，人们并不满足于具体经验的汇集，而是努力企图从中找出指导意义更普遍些的东西。限于历史条件，在一定历史阶段它还是不能够独立的。这时往往是经验描述、简单类比、逻辑推理等。显然，这是不能够真正称为科学的。当以研究教育规律为己任，且有了相当的认识时，教育学才有资格宣告了自己作为科学的诞生。人们也正是用这个标准来判断、区分是教育学还是其他。且不用说得很远，仅建国以来，我国广大教育工作者就创造了浩如烟海的教育、教学经验，其实践效果是令人赞佩的。这些丰富的经验分别结成了不同的集子，人们一眼就能判断出这是“ 教育或教学经验集”，或者说是正确运用教育学结出的硕果，而绝不会认为是“教育学”。再如，我们党关于教育的方针政策对指导我们的教有实践发挥了巨大的威力，取得了伟大的成绩。但是，人们对教育方针政策的汇编也绝不会说成是“教育学”尽管两者在实践作用上都是富有成效的。实际上，教育方针政策之所以有巨大的作用，正是以科学的教育理论为指导，正确反映并运用了教育规律的结果。由此可见，教育学的理论产生实践来源于实践，但并不就是经验，而是对经验进行抽象、概括、提炼之后的“产物”。
辩证唯物主义认识论认为，理论来源于实践，又要回到实践中去，指导实践，教育学当然也不例外。教育学不能是纯思辨的，纯理论型的，它必须与实践发生着辩征的关联。只有这样，这门学科才会有蓬勃不息的活力。目前，在我国，教育学是师资培养、培训中的一门重要课程，其开设的主要目的，在于使学习者——现职的或未来的教师不仅懂得如何进行教育实践的道理，而且要知道如何运用这些道理，并转化为自己的教育技能。不过，这种指导作用不是处方性的，技艺性的，即不是提供具体的处理教育教学中若干问题的方案“策略”，它与各科教学法也是有区别的。皮埃尔˙弗特在《教育学的盛衰》中说“教育学不再是只认清目标而不提出具体行动手段的教育哲学了。教育学也不能局限于仅仅设想有用的技术”这种发展变化既是教育学自身发展的一种反映，也是教育这种社会实践活动发展所提出的必然要求，同时，诸多与教育学有关的科学的发展，为教育学的这种发展变化提供了有利的客观条件。

你好，你的问题回答如下：
第一、随着社会的发展和学科的发展，各个学科之间相互发展、相互联系、共同进步、产生了千丝万缕的联系，互相借鉴和发展。
第二、教育学的发展，促进了社会的发展，但教育学同时又和人文学科的文学、理学、心理学发生联系，共同发展，所以两个学科就产生了广泛联系。
第三、任何科学都有一个历史的发展过程，对本领域规律的揭示必然是逐步地，由浅而深，由片面到全面，由不太准确到比较准确的。如果是仅仅停留于前者就不成其为科学了。教育学的发展史说明，它正是由教育实践经验，不断地走向理论化、科学化。当人类社会产生教育之后，为了把教育搞得更好，就有了人价对教育的思考、经验的积累。但是，人们并不满足于具体经验的汇集，而是努力企图从中找出指导意义更普遍些的东西。限于历史条件，在一定历史阶段它还是不能够独立的。
第四、所以说教育学属于一个综合类的大学科，和社会科学、人文科学就有联系，所以既属于社会学科又属于人文学科。

在中国, 教育社会学发展较晚,1931年雷通群著《教育社会学》一书出版，曾列为大学丛书(教本)。中华人民共和国成立后，对马克思主义关于社会发展规律的学说和关于教育基本问题的探讨，为中国教育社会学的发展奠定了科学基础。在马克思主义基本原理指导下，需要根据中国社会主义政治制度，经济发展水平，地理人口状况，历史文化传统等特点，发展具有中国特色的教育社会学。