黑帮是从哪个年代开始有的？

黑道是活跃在社会上的流氓团伙,从七十年代开始冒了出来,八九十年代开始活跃,并介入了一些经济相关领域,有了相应的经济基础的同时,和白道产生了密切的关系.在相互共同利益的促进下,形成了外表松散内部紧密的团体.通过违法犯罪活动获取经济利益、以暴力手段进行违法活动、利用国家工作人员包庇称霸一方。这就是黑社会.只有黑道加白道才能称之为黑社会.黑色加白色是灰色.现在社会上有蓝领、白领、金领,我们称黑社会为“灰领阶层”.相信他们对这个中性的称呼会感到满意的.从黑道到“灰领阶层”,各个城市不同,但有其发展的共性.下面讲的是我所在城市,黑道蜕变成“灰领阶层”的概况.­
七十年代黑白鞋队­

七十年代的黑白鞋队特别注重形式,以黑鞋队为例,统一都穿黑低白边的布鞋,我们这个城市叫懒汉鞋.现在路边地摊还有卖的,几块钱一双.打扮讲究“鸡腿大褂,黑鞋白袜”．鸡腿裤瘦的象跳芭蕾舞穿的那种,绑紧脚尖才能穿进去,穿上后是男人前面总会鼓起个大包.好在褂子特长大能盖住.褂子有两种,一种是口袋缝在外面的中山服,还一种缝着前披肩后中缝的学生装.当时有几句顺口溜来说明穿这种衣裳所能代表的行为“横不横（横:凶恶的意思）看中缝,匪不匪看裤腿,狂不狂看米黄”那时黑鞋队的形象:脚蹬黑布鞋,身披蓝大褂,下穿米黄鸡腿裤下面露出一节小白袜.要搁现在穿出去,犀利哥看见了都会哭,可当时代表着一种时尚.一种玩闹的时尚.­
这里有一点需要补充.“流氓”当时指乱搞关系的,黑白鞋队的同志们对此称呼很反感,管自己叫“玩闹”，“玩”有些嘻皮士的味道,那时欧美国家的年青人嘻皮士之风正方兴未,国内虽然还没有开始改革开放,并不了解外界的情况,土龞们就开始和国际接轨.“闹”里面包含着一种自残形式的暴力.玩闹们之间发生冲突,双方聚在一起谈判.一方站出一个狠角.会很随意的从炉子里拿出一个烧红的煤球,当屋子里弥漫着烤肉的糊味时,他慢慢得点着香烟，斜着眼问对方“你行吗？”如果对方没了自残的勇气,以后就别得瑟.别在社会上混.­
如果放在现在,会出现两个不同的版本­
一;几个西装革履的社会在大哥,诡秘的在高档茶楼里谈判,谈崩了也握手亲切的告别,随后就派出小弟们,他们得到了简单而又很酷的指令“做了他”­
二两伙人谈崩了,一伙是有备而来,从风衣里变魔术似的掏出了五连发,砍刀顶住对方“卧操泥马，给你两个选择，要么死、要么拿煤球给老子点烟”时代不同,目地一样,做法却大相径庭.黑自鞋队七十年代末就退出了江湖.可“玩闹”这个称谓去一直流行到九十年代末.­
八十年代玩闹很山寨很男人­­
八十年代玩闹,只为“份”（名声）不为钱.为扬名立万.在社会上打打杀杀.都在自己的街区打下一片天地.占山为王,当起了山寨王.那时一提社会大哥就是桥东某某、桥西某某.能在名字前面冠个地名,就象意太利黑手党教父名字前面有个“唐”字一样,让人肃然起敬.那时为了争地盘,冒出来了许多诸如菜刀队,斧头帮.扫荡队这类的团伙.打仗的日地很明确,谁有“份”就去平谁.直到一方被打服了为止.­
当时最流行的时装是军装,最时尚的服饰是洗的发黄的军用书包.叫“军挎”.最亮丽的颜色是国防绿.成群的玩闹打扮的跟复员军人似的,揣着五六式枪刺,三角刮刀,菜刀.骑着“大链盒”永久自行车.按响转铃，在市区呼啸而过.这是些兵蚁般的玩闹.­
还有一些另类的玩闹，留着披肩长发,穿着喇叭裤,提着三洋录音机.嘴里唱着邓丽君,屁股扭着摇摆舞,招摇过市.当时玩闹们时兴“拍婆子”就是现在“挂马子”．那时拍来婆子跟在身边只是用来装饰,不是用来使的,关系比较纯洁.绝不象现在网络时代,上午视频里见了面,下午就找地去开房.­
那时的玩闹战斗力很强,为了山寨而打架,为了打架而打架.所以说八十年代玩闹很山寨很男人.­
九十年代玩闹向钱看­­
进入九十年代商品经济的大潮冲刷着社会的每个角落,玩闹们也不可能免俗.如果说八十年代做生意是没有退路的两劳人员,刑满释放犯,九十年代大批在职玩闹,纷纷投入商品经济当中.我所在的城市上千号玩闹南下广东,做起个走私,贩私生意.把这个城市变成了,走私香烟、家电的北方集散地.还有些介入了托运站,夜总会、洗浴中心等能捞偏门的行业.现在许多有钱的灰领,都是从八、九十年代挖到的第一桶金.­
从那时打架斗殴开始和经济有关,玩闹们开始有了和小姐一样的出场费.打架不再白打.八十年代振臂一呼就有几十个人响应的山寨王.没钱的退出了江湖.社会上打架逐渐变成打钱,打势力了.
江湖大哥们开始把名气化做挣钱的资本.用钱和势力维护和白道的关系,更加巩固壮大自己的势力.和白道合作,把非法变成合法.把生意做成独家或垄断.靠这些迅速积累了资金,从一个混不吝的小玩闹,变成了富有的江湖大哥,他表面上衣着光鲜,身穿名牌西装,脚蹬意大利皮鞋.不再张骂人,伸手打人.似乎脱离了江湖,变成个有身份的人.实际上变的更坏更无耻.因为金钱和利益把他推进了幕后,他可以用钱和手下小弟来摆平一切,当有人损害了他的利益和尊严.他会表面上泰然处之.背后派人下毒手.伤人后他再也不用担惊受怕去跑路,贿赂政府有关部门,化钱买只替罪羊,便可了事.我认为这时还算不上黑社会，只能说涉黑，因为法律对‘黑社会’的定义，是有组织地犯罪。­
二千年后的灰领阶层­­
如果说九十年代的黑帮还在作茧,二千年以后以经蜕变了,有了黑社会的雏形.他们开始介入政治,花钱当个政协委员.人大代表，做个优秀企业家更不在话下.披上了人大代表、政协委员等光环，寻求“政治庇护”，有了以黑养商、以黑护商的明显特征。当身穿名牌头顶光环.手中开始拥有真权利后,他们不在是单纯的玩闹,资深的江湖大哥,他们已蜕变成黑社会.江湖义气变成了他们给小弟们洗脑的工具.而不是自己的做人准则.他们自己已无耻到刀枪不入,这里有一点需要补充,原来的江湖大哥靠小弟养活,小弟们去抠皮子大哥享用.现在侧由大哥养小弟,这不能不说是种进步.过去的社会大哥,单纯混的就是个名气.现在的黑社会大哥,懂得如何把名气转换成品牌从而产生品牌效应.变成经济利益.­
现在为“名”打打杀杀的年代以远去，大街上打砸抢那种人，实际上那种基本上不属于黑社会，只是一些小混混。是黑社会的末端。真正的黑社会的高端看起来是非常灰领的，跟我们正常人没有区别，很绅士的，但实际上它是黑社会，也就是说它的手段，他自己不去动手，但是让人动手，他自己看起来一切是非常合法的，非法的事让别人去做了。这些人里有八九十年代成名的大哥，有手中有权的政府在职人员。­
土匪多半是反体制的，而黑社会则未必。在这样的亚文化氛围之下，一方面，黑社会组织积极向基层政权渗透，在政治保护伞下庇荫纳凉；另一方面，某些基层官员为了寻租，主动向黑社会组织靠拢。两者合谋的直接后果便是，暴力转身为权力，公器沦落为私刑。­

最早是中国古代封建社会中的民间帮会势力。
三合会
这个活动诡秘、组织严密、触角遍布全球的黑帮从事的非法活动包括贩毒、勒索、色情、绑架、组织偷渡、各种造假和欺诈、盗版录象、放高利贷和赌博等。据一名西方专家和作家的估计，全球黑帮经手了世界上90%的海洛因交易。由于行事高度隐秘，在考证其活动范围和程度时，很难区分传闻和事实。但《龙记辛迪加》（The Dragon Syndicate）一书的作者布斯（Martin Booth）试图对帮派文化作较深入的探索。援引联合国消息来源说，黑帮是人们所知道的对世界构成最大潜在威胁的。

古已有之
三合会的起源可以追溯到中国古代封建社会中的民间帮会势力。布斯在书中考证说，第一个“正式”的三合会组织是在公元九世纪时出现。当时，这种秘密帮会主要是为富有家庭提供保护。“三合会”这个名称据信代表了天、地、人三者和谐的意思。
早期秘密帮会发展成员的基础主要是宗族联盟、互相保护和偿还私人债务或报恩。三合会就在这种帮会基础上不断发展，在长达几个世纪的时间里作为一种亚文化组织存在和延续。但到了十九世纪，中国朝廷开始对民间秘密帮会社党采取格杀勿论的政策。

最早的黑社会是美国的~3K党`
我过最早的黑社会是民国时期的``青帮```
黑社会的意思我其实并不是很了解，只是无端的觉得一些有组织的犯罪团伙就可以称为黑社会了。当然，这些有组织的犯罪团伙什么时候出现的就已经不可考了，目前大家都肯定的是，这些团伙在明清的时候，就已经发展到了极至，什么青帮啊，红帮啊，袍哥啊，大大小小的，我估计说上千绝对是少了，说十万也有些过分，但说有万把个我想是绝对没有什么问题的。
其实象黑社会这样的私人武装，春秋的时候确实不多，但是在战国的时候就已经逐渐的成形了，到了战国后期，在四个国家的支持下，形成了四个主要的黑社会团伙，给当时的国家也带来了极其的不稳定的因素，而这四个团伙的头目就是后来人称的战国四公子的孟尝君田文，平原君赵胜，春申君黄歇和信陵君无忌公子。
当然，说是四个大团伙，其中还是有强和弱的区别的。比如说以孟尝君为首的黑社会团伙的势力，就远远的大于春申君黄歇领导的帮派，当然，这个中间既有帮派老大个人的领导力的问题，也有帮派骨干分子的能力问题。至于说黑社会头头的个人领导力，就比如以前的哪个著名的黑社会头头盗柘总结的仁义礼智信的问题。
如果说个人领导力的问题的话，还是要说孟尝君田文，先不说他怎么样能屈能伸，光是他耍的哪个吃饭的时候叫人挡着光的花样，就够春申君那家伙好好学学的。其实大伙吃的是一样的东西，挡不挡这个光没有任何的必要，但是孟尝君还是要叫人挡着，为什么呢，我估计就是等哪个不开眼的家伙问，档着光是不是自己一个人吃好的，然后自己就可以拿出来和那些家伙比比看，让那些家伙看看，这个才叫做真正的平易近人。当然，其实一开始就亮开让大家看也会造成这个效果，但是绝对不会搞的这么大的影响。
孟尝君在秦国的时候小心翼翼，在赵国的时候耀武扬威，在自己的薛地的时候说一不二。真是该做小弟的时候，就是小弟，不管什么，都能忍的下来，该做大哥的时候，就是大哥，谁敢瞪自己一眼就一刀砍翻他。再加上心狠手辣，敢议论自己的人，连他家人在内，杀的一个不留，而且又肯降低身份，和自己的马仔打成一片，这些才是做黑道大哥的条件，相比之下，春申君黄歇简直就是一个菜瓜。所以孟尝君可以稳稳的在自己的黑道大哥的位置上直坐到死，而春申君黄歇这个白痴就极其冤枉的被自己原来的马仔带着人剁成了肉酱。
仅仅说个人领导力的话，信陵君无忌公子虽然也可以和孟尝君有的一拼，同样是肯放下架子，和自己的马仔打成一片，孟尝君能用宾客的礼节，款待会装狗的小偷和学鸡叫的口技演员。信陵君无忌公子就能把侯嬴和朱亥当成自己亲爹一样养着，当然，养也不是白养着，必要的时候还是要他们出力的。孟尝君可以从秦国溜回来，信陵君无忌公子可以带着军队去解救赵国而名震天下，不能不说是和自己的马仔关系处的好。但是信陵君无忌公子实在是过于骄傲了，换句话说，就是能做大哥，做不了小弟，所以自己最后搞的灰溜溜的，只剩下到女人身上找自尊，直到把自己找死了。
至于说春申君黄歇和平原君赵胜的话，个人领导力就实在不能说了，先不用说春申君黄歇是被自己原来的小弟砍死的事情，平原君赵胜自己手下有了毛遂这么一个出色的马仔，居然三年那家伙都没有发现，这一点，孟尝君和无忌公子就胜过那家伙十倍了。不过所幸的是，平原君赵胜手下的骨干马仔，还是很不错的，比如说毛遂，李同，公孙龙等等，所以保全着他这么老大还能安安稳稳的死在了床上，而不是案板上。
每次我看春申君黄歇这个白痴被李园砍成肉酱的时候，总是不自觉的想到希腊神话里特洛伊战争时，希腊人的统帅阿伽门农。同样是一支武装力量的头头，同样是没有什么领导能力，同样是看着威风的和天神一样，同样是被自己亲近的人象宰牲口一样的宰掉了，同样是被自己的老婆带着自己的兄弟宰的，所不同的是，宰掉春申君黄歇的是自己以前的老婆和自己老婆的兄弟，而宰掉阿伽门农的是阿伽门农自己的老婆和自己的兄弟，真是不知道到底那个更加的白痴和凄惨一点。
同样是哪个时代，吕不韦货卖自己的老婆，虽然最后被人整的很凄惨，最后病死在自己的家里，但至少他老人家还辉煌过一阵，还有过大柄如在手，清风满天下的时候。而春申君黄歇货卖了自己的老婆，却还没多久就被斩成了肉酱，还真是悲哀的讽刺。但是不管是辉煌的也好，倒霉的也罢，这四个著名的黑社会组织头目的家庭，无一例外的消失在了历史中，这个到底是不是说明了，混黑社会的不应该呢，恐怕就只有天知道了。
不过黑社会性质还是不那么容易就全部拔除的，后来到了汉朝，司马迁过孟尝君的封地的时候，还说那个地方的人动不动就威胁着要砍人，收保护费什么的，可见黑社会的流毒之甚啊！

　　黑帮指社会上暗中活动的犯罪团伙和其他反动集团或其成员。在中国文化大革命期间，“黑帮”一词主要指走资派，有时也泛指所有被打倒的“牛鬼蛇神”。此外，《黑帮》也是一部国内电影以及一部西班牙电影的译名。

　　三合会的起源可以追溯到中国古代封建社会中的民间帮会势力。布斯在书中考证说，第一个“正式”的三合会组织是在公元九世纪时出现。当时，这种秘密帮会主要是为富有家庭提供保护。“三合会”这个名称据信代表了天、地、人三者和谐的意思。
　　早期秘密帮会发展成员的基础主要是宗族联盟、互相保护和偿还私人债务或报恩。三合会就在这种帮会基础上不断发展，在长达几个世纪的时间里作为一种亚文化组织存在和延续。但到了十九世纪，中国朝廷开始对民间秘密帮会社党采取格杀勿论的政策

世界上最早的黑帮是发源于意大利的【黑手党】
Mafia（黑手党）一词起源于1282年3月30日复活节前一天的西西里起义。