结庐,修建房屋。
出自《饮酒·结庐在人境》,是晋朝大诗人陶渊明创作的组诗《饮酒二十首》的第五首诗。这首诗主要表现隐居生活的情趣,写诗人于劳动之余,饮酒至醉之后,在晚霞的辉映之下,在山岚的笼罩之中,采菊东篱,遥望南山。
原文(节选)如下:
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
译文如下:
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
词句注释如下:
(1)结庐:建造住宅,这里指居住的意思。
(2)车马喧:指世俗交往的喧扰。
(3)君:指作者自己。
(4)何能尔:为什么能这样。 尔:如此、这样。
这首诗大约作于诗人归田后的第十二年,即公元四一七年,正值东晋灭亡前夕。作者感慨甚多,借饮酒来抒情写志。
“结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。
但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。
所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
参考资料来源:百度百科——饮酒·结庐在人境
一、结庐的意思:建造住宅
二、结庐的拼音
jié lú
三、结庐的出处
东晋陶渊明的《饮酒》
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
译文
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。问我为何能如此?只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
结庐的近义词:结屋、建房。
一、结屋 [ jié wū ]
构筑屋舍。
文学作品示例:明 李东阳 《与李中舍应正同饮》诗:“读书金华郡 ,结屋齐山村 。”
读书在金华郡,构筑屋舍在齐山村。
二、建房 [ jiàn fáng ]
建造房子
文学作品示例:清 曹雪芹《红楼梦》第一○三回:“老道从何处焚修,至此建房?”
老道从哪里修炼,在这里建造房子?
结庐的意思:修建房屋。
拼音:[ jié lú ]
引证解释:《红楼梦》第一○三回:“老道从何处焚修,至此结庐?”
近义词:
一、构筑 [ gòu zhù ]
1、建造;修筑:~工事。
2、构建:~理论框架。
瞿秋白 《赤都心史》三八:“蛛蜘结网,野蜂营窝,虽则条理井井,本能突显……然而人的构筑,胸中早有成竹,以此特异于昆虫。
二、修筑 [ xiū zhù ]
修建(道路、桥梁、房屋等):~机场。~码头。~工事。
《说唐》第二回:“﹝ 杨林 ﹞叫军士招集民工,整治府库,修筑城垣。
结庐的源于陶渊明诗句:《饮酒》结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。所谓“结庐在人境,而无车马喧。”说明了两个问题,一是,人境的生活是“车马喧”的,是无奈的;二是,作者的“在人境”与旁人的“在人境”不同,是没有车马喧嚣的。