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一、道德教育理念的差异
许多人形容东方世界尤其是中国,最为准确的一句话就是:观念比较传统。的确,中国的传统观念在特定的历史时期,有力的增强民族凝聚力和创造力,促进中国社会的向前发展,也为中国的先进文化的发展起到重要的作用。但是,如今面对世界一体化的形势格局,中国的传统理念尤其是教育理念更要与时俱进,尤其在增强民族创造力的同时,注重创新开拓,因此,应当对其去粗取精,去伪存真。
针对道德教育理念而言,上文中提到中国注重权威统一,这种权威统一,在现代社会中依然屡见不鲜。学生的受教育空间处于家庭和学校的两点框架,思想的主导也大多是由老师和家长将社会上的一些单一要求强迫性的灌输给孩子,做为接受教育的孩子,也只有绝对服从。
而在西方国家,西方人的观念比较自由开放,孩子的主观能动性和独立性被充分的理解尊重,其道德培养完全根据成长阶段的不同心理和思维的发展而确定科学的方式。
因此,相比之下,做为素质教育的重要内容,道德教育也要注重实际行为训练,注重潜移默化的理解渗透而非强行灌输。但是,中国的道德教育理念忽视行为训练,轻视道德主体也就是受教育者的自主能动性,这一点,也是中西方道德教育的根本差异。同样,这一点对于中国人来说,在新的形势下,更应当摒弃这些不合理的观念成分。
二、内容上的差异
有人形容,西方国家的个体是公民,中国的个体是人民。的确,由于历史文化的发展不同,西方注重个体道德,个性发挥,个人自由,而中国比较强调“三纲五常”,模式也比较单一。
中国的文化教育注重集群主义,从古至今,中国人处理个人与家族,集体,以及国家的利益关系方面,提倡集体主义原则。因此,在中国数千年的发展中,孕育了伟大的中华民族精神。同时,这种集体主义原则和精神在社会主义中国的建设过程中是至关重要的,同时也被西方的一些发达国家所借鉴吸取。因此,这种集体主义原则和精神也是中国的道德观价值观的核心内容。
在西方国家,自从资本主义产生以来,个人主义道德观普遍开展,极其强调个性的发挥,在注重个人主义道德教育的培养的同时,更注重个体的发展与完善,也有一种通俗的说法:人认为自己,上帝为大家。当然,这种教育模式只是在资本主义社会发展的初期,适应当时的竞争形势,但是,从长远角度分析,不利于个体甚至于整个资本主义国家的发展。随着资本主义经济文化的发展,西方道德教育更加注重个人的发展与集体的发展高度统一,同样借鉴了中国道德理论的相关精华。但是,在对于个体道德教育培养方面,依然值得我们借鉴。
一、道德教育理念的差异
许多人形容东方世界尤其是中国,最为准确的一句话就是:观念比较传统。的确,中国的传统观念在特定的历史时期,有力的增强民族凝聚力和创造力,促进中国社会的向前发展,也为中国的先进文化的发展起到重要的作用。但是,如今面对世界一体化的形势格局,中国的传统理念尤其是教育理念更要与时俱进,尤其在增强民族创造力的同时,注重创新开拓,因此,应当对其去粗取精,去伪存真。
针对道德教育理念而言,上文中提到中国注重权威统一,这种权威统一,在现代社会中依然屡见不鲜。学生的受教育空间处于家庭和学校的两点框架,思想的主导也大多是由老师和家长将社会上的一些单一要求强迫性的灌输给孩子,做为接受教育的孩子,也只有绝对服从。
而在西方国家,西方人的观念比较自由开放,孩子的主观能动性和独立性被充分的理解尊重,其道德培养完全根据成长阶段的不同心理和思维的发展而确定科学的方式。
因此,相比之下,做为素质教育的重要内容,道德教育也要注重实际行为训练,注重潜移默化的理解渗透而非强行灌输。但是,中国的道德教育理念忽视行为训练,轻视道德主体也就是受教育者的自主能动性,这一点,也是中西方道德教育的根本差异。同样,这一点对于中国人来说,在新的形势下,更应当摒弃这些不合理的观念成分。