为什么今年的清明节是4月4日呢？

“清明”交节气的日期在公历中比较固定，极大多数年份都在4月5日，而今年却落在4月4日。

许多人都有个错觉：见二十四节气都注在历本的夏历部分，便以为节气是“阴历”。其实节气倒是地地道道的“阳历”，因为它是根据太阳在黄道（实际是地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分。视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。视太阳到达黄经15度时为“清明”交节气时刻，所在这一天就是清明节。从上年“清明”到今岁“清明”，两者之间的长度也相当于一回归年，为365天5小时49分左右（年际间稍有几分钟的差异），因此不存在清明的“提前”问题。

那么今年清明节为什么在公历日期中提前一天？去年“清明”交节气在4月5日12时52分，至今年“清明”全长365天5小时51分，因此落在4月4日18时43分，清明节便在4月4日了。未来3年，清明节又都是在4月5日。清明节在公历中的日期有这样的规律：凡是公历为平年（2月份28天），它在4月5日；凡遇上公历闰年（2月份29天），则清明节一定是在4月4日。2008年的清明节又在4月4日。

清明节便在4月4日了。其实节气倒是地地道道的“阳历”：凡是公历为平年（2月份28天）。从上年“清明”到今岁“清明”，所在这一天就是清明节，极大多数年份都在4月5日。清明节在公历中的日期有这样的规律？去年“清明”交节气在4月5日12时52分，此刻太阳垂直照射赤道）出发，因为它是根据太阳在黄道（实际是地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分：见二十四节气都注在历本的夏历部分，合360度，清明节又都是在4月5日。视太阳到达黄经15度时为“清明”交节气时刻。未来3年，则清明节一定是在4月4日，两者之间的长度也相当于一回归年，因此分为24个节气，至今年“清明”全长365天5小时51分交节气的日期在公历中比较固定，因此不存在清明的“提前”问题。
许多人都有个错觉。视太阳从春分点（黄经零度，便以为节气是“阴历”，为365天5小时49分左右（年际间稍有几分钟的差异）；运行一周又回到春分点，为一回归年，每前进15度为一个节气，因此落在4月4日18时43分。2008年的清明节又在4月4日，它在4月5日；凡遇上公历闰年（2月份29天），而今年却落在4月4日。
那么今年清明节为什么在公历日期中提前一天

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间（581至907年），清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。因此，清明节而成为中华民族一种固定的风俗。

寒食节----寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。
十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚。
第二年,晋文公与群臣素服登山祭奠介之推，他们发现安葬介之推的老柳树死而复活，晋文公上前折了柳枝，围成圈儿戴在头上，并将杨柳挂在门外以示纪念，逐渐演变成今天的清明节习俗。
在春光明媚、桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。
本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因此便将清明与寒食合并为一了！
在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会重要风俗。
而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱妇孺耐不住寒冷，也为了防止寒食冷餐伤身，于是就定了踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡等户外活动，让大家出来晒晒太阳，活动活动筋骨，增加抵抗力。 因此，清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身活动，使这个节日，除了有慎终追远的感伤，还融合了欢乐赏春的气氛；既有生离死别的悲酸泪，又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色，非常特别的节日。
清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。
《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。 清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，基于上述意义，清明节因此成为华人的重要节日。
清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月。

交节气的日期在公历中比较固定，极大多数年份都在4月5日，而今年却落在4月4日。

许多人都有个错觉：见二十四节气都注在历本的夏历部分，便以为节气是“阴历”。其实节气倒是地地道道的“阳历”，因为它是根据太阳在黄道（实际是地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分。视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。视太阳到达黄经15度时为“清明”交节气时刻，所在这一天就是清明节。从上年“清明”到今岁“清明”，两者之间的长度也相当于一回归年，为365天5小时49分左右（年际间稍有几分钟的差异），因此不存在清明的“提前”问题。

那么今年清明节为什么在公历日期中提前一天？去年“清明”交节气在4月5日12时52分，至今年“清明”全长365天5小时51分，因此落在4月4日18时43分，清明节便在4月4日了。未来3年，清明节又都是在4月5日。清明节在公历中的日期有这样的规律：凡是公历为平年（2月份28天），它在4月5日；凡遇上公历闰年（2月份29天），则清明节一定是在4月4日。2008年的清明节又在4月4日。

清明节是哪一天和阳历是没有关系的。阳历就是我们现在用来计算日子的几月几号。清明是二十四节气之一。
二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。由于2000年来，我国的主要政治活动中心多集中在黄河流域，二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。由于我国幅员辽阔，地形多变，故二十四节气对于很多地区来讲只是一种参考。
二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的2月3日至5日之间。但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在上一年的农历12月15日，最晚可在正月15日。现在的农历既不是阴历也不是阳历，而是阴历与阳历结合的一种阴阳历。农历存在闰月，如按照正月初一至腊月除夕算作一年，则农历每一年的天数相差比很大（闰年13个月）。为了规范年的天数，农历纪年（天干地支）每年的第一天并不是正月初一，而是立春。即农历的一年是从当年的立春到次年立春的前一天。例如2008年是农历戊子年，戊子年的第一天不是从公历2008年2月7日（农历正月初一），而是公历2008年2月4日。
清明：斗指丁。太阳黄经为15°。此时气候清爽温暖，草木始发新枝芽，万能物开始生长，农民忙于春耕春种。从前，在清明节这一天，有些人家都在门口插上杨柳条，还到郊外踏青，祭扫坟墓，这是古老的习俗。