八年级上学期历史第八课知识点

第二单元 文明的起源

（一） 得天独厚的大河文明---------四大文明古国

17、
四大文明古国建立统一国家的时间、建立者和古文明发祥的流域
文明古国
古代埃及
古巴比伦
古印度
古中国
发源地域
尼罗河流域
两河流域
印度河恒河
长江黄河
出现年代
约前3000年
约前18世纪
约前3世纪
约前2070年
建立者
美尼斯
汉谟拉比
阿育王
禹建立夏

共同点：都发源于大江大河，受惠于大江大河的哺育
原因：大江大河灌溉水源充足，水利资源丰富，地势平坦，土地相对肥沃；气候温和，适宜人类生存，利于农作物培植和生长，能够满足人们生存的基本需要，可见早期人类对自然环境的依赖性较强。

2、古代埃及的发展 公元前3500年 出现小国 公元前3000年 建立了初步统一的古代埃及国家。 公元前15世纪 最强盛 地跨亚、非两洲的军事帝国 公元前6世纪 被波斯所灭

18、国家的出现、文字的发明是人类进入文明时代的标志。文字的出现是文明产生的必要条件。

19、蛋壳黑陶杯被考古界誉为“四千年前地球文明最精致之制作”，蛋壳黑陶反映了黄河流域的龙山文化。

20、公元前3500年开始，尼罗河两岸出现了几十个小国，这是最早国家的出现。公元前15世纪埃及成为一个在地跨亚、非的军事大帝国，公元前6世纪埃及被西亚的波斯所灭。

21、西亚文明的发祥地两河流域被称为“新月沃土”，公元前3500年这里出现了城镇、神庙、宫殿和文字，成为最早的文明发祥地之一，这里的居民主要是苏美尔人，还有希伯来人，希伯来人是犹太人的祖先。两河流域主要位于今天的伊拉克境内。
22、印度位于南亚次大陆上，公元前2500年印度河流域开始出现城市国家。印度种植了世界上最早的农作物棉花。古代印度是佛教的诞生地。印度河流域主要位于今巴基斯坦。

23、公元前1600年后商灭夏，在商汤的统治下强大起来，成为当时世界上最大的国家之一。

（二）早期国家的形成

24、四大文明古国的异同。
文明古国
城市的出现
王权神圣
社会等级
军队与刑罚
古代埃及
公元前3500年 孟斐斯
法老，美尼斯
拥有至高无上的权威

统治阶级
王室僧侣贵族
自由民和奴隶
建有常备军

古巴比伦
公元前3500年 乌尔城
国王 汉谟拉比

《汉谟拉比法典》
古印度
公元前2500年 摩亨佐达罗城
国王 阿育王
自称“世界四方之王”
种姓制度 四大等级
婆罗门
刹地利
吠舍、首陀罗

古中国
公元前2070年 二里头宫殿
国王 夏朝后期禹
划定九州，铸造九鼎
贵族
平民
奴隶
有强大的军队

25、禹划定“九州”铸造“九鼎”作为权力的象征。禹的儿子启继承王位后建立军队，制定刑法刑法，设置监狱。从此王位世袭制代替了禅让制。商周时期统治者以血缘关系来区分尊碑等级。妇好是商王武丁的妻子，也是中国第一位出现在文字记载中的女将领。夏商墓葬中的骨架说明当时出现的人殉和人祭。

26、古巴比伦的＜＜汉谟拉比法典＞＞是迄今发现的最早的保存完整的成文法典。法典是一部代表奴隶主意志的法律，如，法典规定了奴隶主对平民和奴隶所享有的特权；法典规定了奴隶可以买卖、抵债，使奴隶买卖合法化；在法典中奴隶的生命和安全毫无保障。可见，法典具有十分鲜明的阶级性，是维护奴隶主对奴隶和平民统治的工具。

印度种姓制度
等 次
第一等级
第二等级
第三等级
第四等级
名 称
婆罗门
刹帝利
吠舍
首陀罗
组 成
僧侣、掌管祭司大权
国王、武士和官吏
农民、牧民、
手工业者和商人
被征服者、
贫困破产失去土地的人
该阶层的
职责或义务
掌握宗教祭祀大权

掌握行政大权

供养前两个阶层

没有任何权利

（二） 告别野蛮
27、
文明古国
古代埃及
古巴比伦
古印度
古中国
文字
前3500年象形文字
苏美尔人楔形文字
阿拉伯数字
商朝时，甲骨文、
青铜文化：商的司母戊大方鼎
建筑和工艺
金字塔（胡夫）
空中花园

科学技术
太阳历、
圆周率3.16 几何学 、
解剖学和木乃伊
太阴历、星期制
60进位法

宗教
阿蒙神
来世审判观念

佛教
西汉末年（公元前后）佛教传入我国

28、真正的文字从象形文字发展而来。

29、在西亚广泛传播的是楔形文字。刻在龟和兽骨上的文字，叫甲骨文，它记录和反映了商朝的政治和经济的情况，我国有文字可考的历史是从商朝开始的。古埃及的象形文字的书写材料是纸草；西亚的楔形文字的书写材料是泥版；中国商朝的甲骨文的书写材料是龟甲、兽骨。

30、金字塔是古埃及国王的陵墓，最大的是胡夫的金字塔，胡夫的儿子哈佛拉的金字塔旁有一尊巨大的狮身人面像。古巴比伦的空中花园被称为世界七大奇迹之一。中国的青铜器品种繁多，工艺精湛，最大的青铜器是司母戊大方鼎，最大的精品是四羊方尊。

31、古埃及在科学上的成就有：发明了世界上第一部太阳历（我们今天通用的公历源于这种历法）。制作了木乃伊，知道了解剖学的知识，懂得血液循环与心脏跳动的关系，并开始分科治病，掌握了高超的防腐技术。在数学上巳能计算等腰三角形、长方形、梯形、圆形的面积，还推算出圆周率为3.16。

33、包括零在内的10个数学符号，是古代印度人发明的。后通过阿拉伯人传到欧洲，被称为阿拉伯数字。
35、佛教产生于公元前6世纪的印度，创始人是乔达摩●悉达多，尊称为“释迦牟尼”，佛教宣扬“众生平等”，反对婆罗门的等级制度。公元前3世纪阿育王在位时佛教得到很大发展，并开始向外传播，向东南传入东南亚，向西北传入中亚，公元前后佛教经由中亚传入中国，后又由中国传入朝鲜和日本。

36、人与自然的关系：人类的演变进化和文明的发展进步都与自然环境的变化密切相关，人类改造了自然环境，创造了辉煌的成就，留下了人类智慧的痕迹，但同时人类活动也会受自然环境的制约。如果人类不顾自然规律，破坏自然环境，必然会遭到环境的报复。

37、早期人类文明的产生依赖于自然条件的优越，例如：人类的进化：因为自然条件的改变，被迫下地生活，直立行走，生产劳动。原始农业、畜牧业都与气候的变化、自然条件有关。早期亚非文明源于大河流域：早期人类对自然环境的依赖性较强。

重要问题梳理第二单元：

1.文明产生于大河的原因：大河的水资源比较丰富，气候比较湿润温和，有利于农业的产生与发展，有利于人类在大河流域定居、生活，从而产生了文明。

2. 古代城市的特征，古代城市与现代城市的区别：城市设施、布局。
答：古代城市有城墙、街道、宫殿、神庙、民宅等，有的甚至有下水道，与现在的城市十分相近，说明了当时城市已经相当发达。

3.《汉漠拉比法典》内容、历史地位、意义。
答：《汉漠拉比法典》的内容：在古巴比伦社会中，居民有不同的等级，法典的制定，客观上起到了维护社会秩序的作用。法典对奴隶主、自由民和奴隶有不同的规定。法典规定了奴隶主对平民和奴隶所享有的特权；法典规定了奴隶可以买卖、抵债，使奴隶买卖合法化；法典还规定了对盗窃私有财产的处罚。法典严格保护奴隶主人身、私有财产的安全；在法典中奴隶的生命和安全毫无保障；可见，法典具有十分鲜明的阶级性，是维护奴隶主对奴隶和平民统治的工具。

历史地位和意义：古巴比伦的《汉谟拉比法典》是迄今发现的最古老的成文法典。《法典》记载了当时古巴比伦的社会状况，对于我们研究古巴比伦的历史有着极其重要的意义。

4.种姓制度（婆罗门、刹帝利，吠舍、首陀罗）的不利之处。
答：第一，种姓制度规定下一级别的不能从事上一等级的职业，无法调动人们工作的积极性，对社会发展造成不利；第二，种姓制度规定不同等级不得通婚，这不仅剥夺了人们的婚姻自由，同时也使一些因为近亲结婚的遗传病大大增加。

《八年级历史上册7---13课知识点》总结：http://wenku.baidu.com/view/b717a6d476eeaeaad1f330f4.html。

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