公元1674年(清康熙十三年)，耿精忠自福建起兵进犯浙江，响应吴三桂叛乱。康熙皇帝派遣康亲王杰书为奉命大将军， 00率清军赴闽浙征讨耿精忠。戴梓欣然弃笔从戎，随军出征，很受尊敬。回朝后，受到康熙帝的器重。由于戴梓的为人刚正不阿，敢言人过，终被罢官流放辽东，因贫病交加辞世。 00清康熙十三年(1674)，康亲王杰书奉命赴浙闽征耿精忠时，闻知戴梓才名，礼聘其从军。据《清史稿》记载，戴梓曾向康亲王献“连珠火铳”。 00十九年，康亲王班师回朝，康熙帝召见戴梓，重其才，授其翰林院侍讲官职，入南书房，并命他参预纂修《律吕正义》 00二十五年，荷兰政府派遣使者来到中国，并进贡“蟠肠鸟枪”，戴梓奉命仿造了10枝枪，康熙将仿造的枪回赠给了荷兰使者。不久，他又奉命仿造“佛郎器”(西班牙、葡萄牙所造的炮)，只花了5天就完成了。 00二十六年，康熙帝指令戴梓监造“子母炮”（即冲天炮）,八天即造成。炮长二尺一寸（约 0.672米）,重约300斤（约180千克），便于携带。铸造炮弹外形如瓜状，每枚重20～30斤,内装“子弹”,此炮发射时，“子在母腹,母送子出,从天而降,片片碎裂,锐不可当”。
据《清朝文献通考·兵十六》记载，戴梓发明“连珠火铳”后，康熙帝龙颜大悦，遂命戴梓研制母子炮，亦称“冲天炮”。戴梓经过一段时间的钻研，很快就将母子炮研制成功。康熙帝亲自率诸臣去试炮，炮弹射出后，片片碎裂，锐不可当。康熙帝大喜，将母子炮命名为“威远将军”，并将戴梓的名刻在炮身上。另据记载，康熙帝率军二次亲征葛尔丹时，就带上了母子炮，在昭莫多战役中，母子炮大显神威，仅向葛尔丹大营开了三炮，敌军就吓得败逃。 遭人嫉恨流放盛京。 00由于戴梓制造火炮成功，得到康熙帝嘉奖，使时在朝廷供职、也从事火器研究的比利时人南怀仁心里很不是滋味。于是，南怀仁由嫉生恨，勾结起义军叛徒陈通岩，向康熙帝奏本，诬陷戴梓暗通东洋（即日本），使戴梓获罪，于康熙三十年初，举家被流放至盛京。 00戴梓在盛京流放期间，生活极其困苦，冬夜中拥败絮卧冷炕，凌晨还要踏着冰霜进山拾榛子，用以充饥。幸亏他的画作还有人喜爱，遂多以卖书画维持生计。 00戴梓在盛京期间，写下了《早行》、《春日泛舟沈水》、《南塔柳荫口占》、《南塔柳荫》等吟咏盛京风物和名胜的诸多诗篇。他在《早行》诗中吟道：“驱人寒夜起，行役意如迷。野火烧残戌，霜披五更鸡。冷灶吹余烬，开门参正西”。描绘他在戌所服役，早夜起身在外时所见荒凉景象，抒发了凄苦之情。 00从高官沦落为罪人，也使戴梓从感情上更加接近平民百姓。这期间，他也写了不少表现劳动人民的诗作，如《见获》：终岁勤劬幸有年，相邀结袂刹蒿田。群鸡啄粒驱又聚，山犬随人吠复眠。白发扶筇衰曝背，青裙没井晚炊烟。官粮输却余多少，社鼓逢逢促送钱。 00戴梓诗描绘了农民在秋收后的和乐景象，然而，笔锋一转，再写农民刚刚交完“官粮”，“社鼓”又催送钱，披露了农民遭受层层剥削的情况。 00《辽海丛书》还记载了戴梓曾为沈阳老八景之一写下的一首诗《浑河晚渡》，诗云：暮山衔落日，野色动高秋。鸟入空林外，人来古渡头。微风飘短发，纤月傍轻舟。十里城南外，钟声咽戌楼。 00这首诗透过自然景色和人文活动的描写，勾勒出了浑河曾经有过的美丽景观。它似一幅清新淡雅的水墨画，将黄昏中浑河渡口的风貌展现在世人面前。同时，也记写了诗人来到渡口时，面对红日坠山，新月初升，银波碎影，轻舟荡漾。忽闻盛京城里传来低婉的钟声，牵动其哀苦情怀，抒发出心境难平的无限感慨。 00戴梓先后在盛京和铁岭流放长达35年，无一日不盼着沐皇恩，得赦回京。然而，一盼35年，始终未能再回故里。最终郁郁寡欢，因病而逝，享年78岁。戴梓有四子：戴京、戴亮、戴亨、戴高，其中以三子戴亨最著名，与李锴、陈景元被称为“辽东三老”，享誉当年辽沈文坛。
地球上140多个国家和地区庆祝圣诞节。你知道圣诞节的由来吗？
“圣诞节”的名称是“基督弥撒”的缩写。弥撒是教会的礼仪。圣诞节是一个宗教节日。它作为耶稣的诞辰来庆祝，因而也被称为圣诞。在这一天，世界所有的基督教会都举行特别的礼拜仪式。但是有很多圣诞节的庆祝活动和宗教没有什么关系。交换礼物，寄圣诞卡，这都使圣诞节庆祝活动。
圣诞节是基督教世界最大的节日。 4世纪初，1月6日是罗马帝国东部的各教会纪念耶稣诞生和受洗的双重节日，称为“主显节”Epiphany的，也被称为“主显节”，显示耶稣神的世界。唯一的教会，路拉冷的例外，那里只纪念耶稣的诞生而不纪念耶稣受洗的。后来，史学家在罗马的基督徒传统的日历页记录12月25日，公元354：“基督降生在犹大的伯利恒。”经过研究，一般的合作伙伴12月25日为圣诞节可能开始扩散到小亚细亚的安提阿在公元336年的罗马教会）约公元375，蔓延到亚历山大，埃及在公元430，耶路撒冷的教会接受最新的亚美尼亚教会仍然坚持1月6日主显节是耶稣的生日。 12月25日横空出世，是密特拉（密特拉）波斯太阳神（光明之神）的诞生，是一个异教徒节日，泰山也是罗马国教众神之之一。罗马历书冬至节这一天，异教崇拜太阳神的这一天都当作春天的希望，万物复苏的开始。可能是由于这个原因，罗马教会选择这一天作为圣诞节。这是早期试图把异教习俗基督教的教堂的措施之一。后来，大多数教会都接受12月25日为圣诞节，但固体各地的教会年历的确切日期不能统一，于是他把它作为圣诞礼物，1月6日，12月24日到第二年的稳步期（圣诞潮）地方教会根据当地的具体条件，在本节内庆祝圣诞节。由于大多数的教会公认的12月25日圣诞节后，在原年1月6主显节只纪念耶稣受洗，但在天主教教会再次1月6日的三个国王队到朝鲜的日“，以纪念的的故事，三王（即，三个博士）崇拜耶稣诞生时，随着基督教的广泛传播，圣诞节已成为各教派，甚至广大非基督徒群众的重要节日的基督徒。在许多国家，在欧洲和美国，人民十分重视这个节日，新年，并庆祝活动的热闹与隆重的显着超过了新年，成为一个普遍的节日。主要的纪念12月25日耶稣诞生的神话传说。的诞生耶稣是耶稣的故事，因为圣灵的设想，由童女马利亚所生的。神更派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟，叫他不要未婚怀孕，因为玛丽不想要她，但她嫁给??了这个男孩名叫“耶稣”，意思是他的人从邪恶的保存。
当玛丽即将临盆，罗马政府下的命令，所有的人都必须到伯利恒申报户籍。约瑟和马利亚服从了。他们到达伯利恒时，天空是淡淡的，但不幸的是，两人未能找到旅馆渡地方，只有一个稳定的，可临时住所。在这一点上，耶稣诞生了！因此，玛丽只在马槽里生下耶稣。纪念耶稣的诞生后，他们固定12月25日为圣诞节每年望弥撒，纪念耶稣的诞生。
虽然圣诞节是12月25日，但庆祝圣诞节，但从来没有12月24日开始。这就像中国的春节不启动的第一个月的第一天，但??是从除夕开始。
活动庆祝圣诞节，虽然不同的国家是不相同的，但类似的。单从这个角度来看，充分说明了圣诞节真的是一个非常普遍的世界性的节日。
捐赠的圣诞贺卡拉开了序幕圣诞节，圣诞节前回来，人们互相交换礼物的圣诞贺卡。它被广泛应用于祝贺。一般用来邮寄圣诞卡给对方，尤其是不常见的表面，或在远方的朋友和亲戚。这是说，圣诞礼物的圣诞节，许多王室的孩子们邀请到皇宫向参加的庆祝活动，邀请印有祝贺的话，和后，其他欧洲国家都遵循西装，所以逐渐演变祝贺的圣诞和新年假期卡。在中国，早在宋代（1086-1093）的第一年，已经使用名帖新年的习俗。孙子使用比外国人的节日贺卡在中国至少早750年。节日贺卡由中国第一个发明和使用。
由于临近圣诞节前夕，街道，商店出开始打部位，并提出各种各样的圣诞礼物，在窗户上，各色各样的灯笼，拉成了字符串的诞生成为了市场上的热门项目。五颜六色的圣诞树随处可见。人们忙着采购礼品和食品，这是特别值得一提的是，每个家庭在家里，在预先布置了圣诞树，圣诞树，小松树或柏树类型的金字塔之树常青。树上挂满五颜六色的灯泡，闪光纸，五颜六色的花环小的树的树枝上镶着黄金和白银拉向四方。树上挂满了雪，棉花，别致的礼品点缀在树丛中。随着夜幕降临，全家人围坐在圣诞树前交换圣诞礼物，希望彼此一个愉快的假期。然后点燃一支支圣诞蜡烛，坐在一起，吃圣诞大餐。这顿饭很像中国的除夕团圆饭。全家人围坐在一起，烤，欢声和笑语，整个晚餐都沉浸在幸福，美满，快乐的气氛。午夜时分，教堂悠扬的钟声响起，教会开始举行盛大的午夜弥撒，庆祝耶稣的诞生，为迎接圣诞节的到来。当你的孩子上床睡觉困了，忘了鞋口向上放大的壁炉，我希望圣诞老人带来礼物，以填补他们的鞋和袜子。圣诞老人是基督教的童话人物。传说，他是一个主教的化身，穿着大红袍，长长的白胡子，白眉毛的慈祥的老人??。每年圣诞节，他应该坐在雪橇驰从遥远的北方进入每个烟囱分送礼物，让孩子们在圣诞之夜，他们在壁炉上的鞋和袜子。有很多人为了增加节日气氛，真正的家庭和朋友们装扮成圣诞老人的样子，回家的时候，给孩子的人，你带礼物分发给大家节日的问候。
(1649～1726) 中国清代火器制造家。字文开，号耕烟，浙江仁和（今杭州）人。通兵法,懂天文算法,擅长诗书绘画。曾制造了“连珠火铳”和“子母炮”。曾侨居扬州，晚年在辽东自号耕烟老人，生于清顺治六年，卒于雍正四年。戴梓博学多能，通晓天文、历法、河渠、诗画、史籍等，是著名的机械、兵器制造家。
只知道是1726年 77岁那年，被赦免后 不久就死了
只知道他是很牛的兵工专家，后来被康熙给冤枉了，流放在东北！其他的不怎么知道！
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