苏轼生于眉州眉山。苏轼的父亲 苏洵 ,即《 三字经 》里提到的“二十七,始发愤”的“ 苏老泉 ”。苏洵发奋虽晚,但用功甚勤。苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况,感觉自己深受其父影响。当然,假若没有苏洵的发奋读书,也就不可能使苏轼 幼年 承受好的 家教 ,更不能年未及冠即“学通经史,属文日数千言”,也就更不可能有日后的文学成就。
1056年(嘉祐元年),虚岁二十一的苏轼首次出川赴京,参加朝廷的 科举考试 。翌年,他参加了礼部的考试,以一篇《 刑赏忠厚之至论 》获得主考官 欧阳修 的赏识,却因欧阳修误认为是自己的弟子 曾巩 所作,为了避嫌,使他只得第二。
1061年(嘉祐六年),苏轼应中 制科考试 ,即通常所谓的“三年京察”,入第三等,为“百年第一”,授大理 评事 、签书凤翔府判官。后逢其母于汴京病故, 丁忧 扶丧归里。1069年(熙宁二年)服满还朝,仍授本职。他入朝为官之时,正是北宋开始出现政治危机的时候,繁荣的背后隐藏着危机,此时神宗即位,任用王安石支持变法。苏轼的许多师友,包括当初赏识他的恩师欧阳修在内,因在新法的施行上与新任宰相 王安石 政见不合,被迫离京。朝野旧雨凋零,苏轼眼中所见,已不是他二十岁时所见的 “平和世界”。
苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害,又因其政治思想保守,很不同意参知政事王安石的做法,认为新法不能便民,便上书反对。这样做的一个结果,便是像他的那些被迫离京的师友一样,不容于朝廷。于是苏轼自求外放,调任杭州 通判 。从此,苏轼终其一生都对王安石等变法派存有某种误解。
苏轼在杭州待了三年,任满后,被调往密州(山东 诸城 )、 徐州 、 湖州 等地,任 知州 县令。政绩显赫,深得民心。
这样持续了大概十年,苏轼遇到了生平第一祸事。当时有人(李定等人)故意把他的 诗句 扭曲,以讽刺新法为名大做文章。1079年( 元丰 二年),苏轼到任湖州还不到三个月,就因为作诗讽刺新法,网织“文字毁谤君相”的网罗罪名,被捕入狱,史称“ 乌台诗案 ”。
苏轼坐牢103天,几次濒临被砍头的境地。幸亏北宋时期在太祖 赵匡胤 年间即定下不杀士大夫的国策,苏轼才算躲过一劫。
出狱以后,苏轼被降职为 黄州 (今湖北 黄冈 市)团练副使(相当于现代民间的自卫队副队长)。这个职位相当低微,并无实权,而此时苏轼经此一役已变得心灰意冷,苏轼到任后,心情郁闷,曾多次到黄州城外的赤壁山游览,写下了《前 赤壁赋 》、《 后赤壁赋 》、《 记承天寺夜游 》和《 念奴娇·赤壁怀古 》等千古名作,以此来寄托他谪居时的思想感情。于公余便带领家人开垦城东的一块坡地,种田帮补生计。“ 东坡 居士”的 别号 便是他在这时起的。
宋神宗 (1084年元丰七年),苏轼离开黄州,奉诏赴 汝州 就任。由于长途跋涉,旅途劳顿,苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远,且路费已尽,再加上丧子之痛,苏轼便上书朝廷,请求暂时不去汝州,先到 常州 居住,后被批准。当他准要南返常州时,神宗驾崩。
年幼哲宗即位, 高太后 听政,以王安石为首新党被打压, 司马光 重新被启用为相
。苏轼复为朝奉郎知登州( 蓬莱 )。四个月后,以礼部郎中被召还朝。在朝半月,升起居舍人,三个月后,升 中书舍人 ,不久又升 翰林 学士知制诰(为皇帝起草诏书的秘书,三品),知礼部贡举。
当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后,认为其所谓“王党”不过 一丘之貉 ,再次向皇帝提出谏议。
他对旧党执政后,暴露出的腐败现象进行了抨击,由此,他又引起了保守势力的极力反对,于是又遭诬告陷害。
苏轼至此是既不能容于 新党 ,又不能见谅于旧党,因而再度自求外调。他以 龙图阁学士 的身份,再次到阔别了十六年的 杭州 当太守。苏轼在杭州修了一项重大的水利建设,疏浚 西湖 ,用挖出的泥在西湖旁边筑了一道,也就是著名的“ 苏堤 ”。
苏轼在杭州过得很惬意,自比唐代的 白居易 。但1091年( 元祐 六年),他又被召回朝。但不久又因为政见不合,外放 颍州 (今 安徽 阜阳 市治)。 1093年(元祐八年)高太后去世,哲宗执政,新党再度执政,第二年6月,贬为宁远军节度副使,再次被贬至 惠阳 (今广东 惠州 市)。1097年,苏轼又被再贬至更远的 海南 (九死蛮荒吾不悔,兹游奇绝慰平生)。据说在宋朝,放逐海南是仅比 满门抄斩 罪轻一等的处罚。后徽宗即位,调廉州安置、舒州团练副使、 永州 安置。1101年( 元符 三年)大赦,复任朝奉郎,北归途中,于1101年 8月24日 (建中靖国元年七月二十八日)卒于常州(今属江苏)。葬于汝州郏城县(今河南 郏县 ),享年六十四岁,御赐号文忠(公)。故有“历典八州,行程万里。”的荣誉之称。(来自百科)
-,-李白就是不停被贬然后旅游写shi,陆游就是打仗然后感概写诗,苏轼就是快乐的生活然后写诗,徐志摩就是红的人 估计你懂的,韩愈就是被各种悲剧然后写诗
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