老子的“无为”，究竟是什么意思？要如何来理解？

春秋战国时代，百家争鸣，意思就是当时有很多不同的思想，而在老子看来，老子提出的就是“无为”，虽然说今天很多人能从片面了解到这是什么意思，但依旧有很多人在思考，老子的“无为”，究竟是什么意思？要如何来理解？其实老子的“无为”讲的是国家的治理方法，我们可以将其理解为对国家的无为而治。

在《道德经》当中，“无为”为主要出自于“道常无为，而有所不为”，主要讲的是道士顺其大自然变化的，但道德作为并非是大自然的作为，所以说，“无为”讲的就是顺其大自然，所以在治理国家的方面，老子讲究的是无为而治，主要意思就是说，皇帝可以通过自己没有任何的作为就可以治理好国家，总的来说就是顺其自然，但这是很片面的理解，因为当时的很多思想在我们现在看来还是不能够理解的，所以我们只能够从片面的理解无为，就是一种对国家的治理方法。

而且我们都知道在战国时期，诸侯群起，在自己统治的地方自封为王，互相之间经常发生抢夺地盘的现象，而在治理国家上面，出现了很大的问题，所以也出现了很多针对与治理国家的讲学，比如说我们常说的孔子，讲究的是以德治国，但是老子讲究的是无为治国。

但是不管是什么样的思想，也许在当时对于不同的国家来说是有着作用的，但是在今天，讲究的是以法治国，是今天的法，并非是古代所说的法，由于无为而治的思想得到的实施并不是很好，所以我们并不能够很好的认识到它真正的含义，我们只能从我们的经验当中得出它大概就不用有作为的意思，我们可以通俗地理解为，在治理国家上面要顺其自然。

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老子的无为指的是作为君主，不能和平民百姓争。要顺应民众不妄为的意思。老子的无为并非是说君主不求有所作为，只是指君主但凡做事情都要顺应天之时，地之利人之心。不能够违反天时地利人和这三个主观意愿去做自己的事情。而且老子的无为并非是要让君主消极避世，而是要让君主远祸慎行，朴素节俭，清静寡欲

意思是不妄为，不乱为。 按照或者说符合自然规律、社会法则、民众福祉来做事， 要做有利于众生福祉的事情，经常保持清虚的境界，遵循自然规律而为，身体力行。

意思是不要刻意去做；无为不代表什么事情都不做，而是不要刻意强求，要顺其自然的来做，刻意强求就违背了自然运转。