很多农村人从腊月三十开始就住在五台山等待烧头香，烧香磕头真的那么重要吗？

不重要，可以说是一点用也没有，这只不过是农村的一种封建迷信而已。只是片面人的精神寄予罢了。

传递，始于周朝，周人生烟以祭天，称着“烟”大概“烟祀”。这种祭祀制始于周文王。“烟祀”一是点火生烟，二是烟气为香气。以香烟祭神，即是后代所谓的“烧香”。烧香的用途是唯独的，用来祭祀。烧香行为由国家掌握，由祭司实行。连续到今日，上香曾经形成了自己的形式技巧了。烧香是中人民俗生活中的一件大事，有三个特点极为引人注目：

一是遍及性，汉人烧香，少数民族绝大多数也烧香，从南到北，从东到西，几乎无处不烧二是经历深远，现存文献《诗经》《尚书》已有记载，则其起源必早于诗书期间即西周。三是遍及性，几乎做甚么都要烧香对祖宗要烧，对宇宙神佛各路仙家要烧，对动物要烧，对山水树木石头要烧；在庙里烧，在茅厕也烧；过节要烧，平居也要烧。有事要烧，无事也要烧，烧香本身即是事，并且还会上瘾，称为“香癖”，就似乎当代人的抽烟吃茶同样。

在中国人的古代观念里，当我们遇到少许难解的问题，或是想获得吉祥好运气的时候，通常都到寺庙烧香，祈求保佑。“烧香”是中华民族流传几千年的祭祀习俗。逢年过节烧香，有事相求烧香，霉运连连更要烧香。固然不是说烧香欠好，不过迷信的烧香就没必要了。

别说是五台山，所有的寺庙，春节的时候，都是人满为患的，很多人在年三十的时候，就住在五台山，等待烧头香的事，那是真的，而且不是从腊月的年三十就住在五台山了，有的虔诚的佛教信徒们，从腊月二十七八就开始住在五台山了！

我觉得这只是人们内心的一种期望，还是有迷信的成分存在的。

不是很重要的但是呢农村的人迷信这些东西的

这只是农村人的一些迷信思想吧，其实并不是很重要