地藏是朝鲜半岛人,观音是印度人。
传记,唐代有新罗国(即今朝鲜)王子,名金乔觉,二十岁出家,法名地藏比丘。于唐贞观四年,携其爱犬——善听,航海来中国参学,到九华山,栖止山中。后有邑民诸葛节等上山,见其孤坐石室,以白土和米为食,敬其苦行,发心护法,为建寺院,令其安心办道。后刺史张岩,奏知朝庭,改名为化城寺。因当年的金地藏比丘,就是地藏菩萨的化身,所以九华山,成为地藏菩萨的应化道场,亦是中国四大名山之一。
观世音大约是在三国时期传入中国的,现在我们看到供奉的观世音菩萨像,多是女相。不过在当时,观世音大多示现威武的丈夫相。甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝时的雕像,观音皆作男身。在我国唐朝以前观世音的像大都男相,印度的观世音菩萨也有很多是现男相的。 我国南宋以后,观音菩萨像多以女相为主,广受百姓欢迎。到现代,女相的观音菩萨形相已深植大众百姓心中。
观音是观音大士,道教的圆通自在天尊,中国人
地藏王,出现在唐朝,坐骑是狮子。道教的太乙救苦天尊,坐骑也是狮子,而道教的东极青华大帝出现较早,唐宋时期盛行。地藏王原型可能为道教的东极青华大帝。自然就也是中国人
是佛从别的世界请来助佛说法的,佛的弟子可没有这号人物,他们本都是佛,文殊也不是佛的直系弟子,曾经是一方如来,名号为雷音,观世音也是如此,曾是正法明如来,你可以百度搜索他们的资料,应该都有,真佛无定所,何以像楼上所说是某某山某某地的人?真佛不住庙,死水不藏龙,宇宙大海,无非佛家。既然是来辅佐的,当然以释迦牟尼为主的话,他们就叫菩萨了。在观世间菩萨受印记与文殊菩萨受印记中也有所提及。
南无阿弥陀佛!
观世音菩萨是西方极乐世界那里的人,是阿弥陀佛的大弟子!
地藏王菩萨是新罗国王子金乔觉,出家后,法名释地藏。公园719年,24岁的释地藏带着一条白狗,远渡重洋,九死一生慕名到中国求法,后于九华山苦修15年,终成正果。
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有关观世音菩萨之住处,据‘新华严经’卷六十八载:菩萨,住南海补陀落伽山,故其住处即在娑婆世界。
又在‘大阿弥陀经’卷上、‘无量寿经’卷下、‘观世音受记经’中,以此菩萨为阿弥陀佛之胁侍,常住西方极乐世界辅施教化,即以西方净土为菩萨之本住处。
节选于:【天台教学辞典(释慧岳监修,释会旻主编)】
地藏菩萨,据《地藏十轮经》等记载,他“安忍不动如大地”,故名。
传说他受佛的嘱托,在释迦佛已经入灭而弥勒佛尚未降生的这段时期度化众生。他曾发下大誓愿,谓“地狱不空,誓不成佛”。
民间因有地藏王主幽冥之说。相传唐时航海来九华山的新罗国太子金乔觉是地藏化身,他住九华山数十年,伀化后肉身不坏,全身入塔,后建肉身殿。九华山遂成为地藏菩萨的道场。
选于------《俗语佛源》。
虽然没有查找到地藏菩萨的本住处,但参看上面关于对观世音菩萨的说明,不难看出:虽然地藏菩萨度化众生于微尘数世界示现人身,但主要还是在地狱示现度化苦难众生的。