谁知道哲学与心理学的共同点？

心理学是关于人和动物以感觉、知觉、表象、记忆、思维、感情、意志和其他心理活动形式积极反映客观现实的过程的科学。它与哲学基本问题有着不可分割的联系；所以心理学领域从古至今都是不同世界观斗争的一个重要场所。
有人认为，心理学之所以能成为一门独立的学科，就是由于摆脱了哲学的羁绊，崇尚自然科学的实验验证。其实这是一种误解。由于人的心理、意识与其世界观、人生观、价值观具有不可分割的联系，心理学家从事研究必然自觉或不自觉地受到哲学的一定影响。心理学之所以成为一门独立学科，就实质而言，是源于辩证唯物主义与心理学研究的融合。
从研究对象看，心理学研究的客体是人。人是认识和改造世界的主体。心理学是研究人在社会实践活动中认识、感情、意志和个性特征形成和发展的规律性的科学。
究竟应当怎样正确地理解心理学与哲学的关系问题，一直存在着不同观点的争鸣。有学者指出，由于人的心理、意识不可分地与其世界观、人生观、价值观相联系，因而心理学者从事研究就必然自觉或不自觉地受到一定哲学的影响。心理学研究的成果之所以是科学的，具有真理性，乃是因为它在客观上符合辩证唯物主义和历史唯物主义，经得起实践的检验。实验也是一种实践，但仅是一种有局限性的实践，还有更广泛性的实践特别是社会实践对于各种研究实验类的和思辨类的进行检验。只有以辩证唯物主义认识论和方法论为指导的心理学研究，才能经得起实践的检验，才能保证心理学研究的科学性、真理性。可以这样认为，心理学之所以成为一门独立的学科，就实质而言，是始自辩证唯物主义与心理学研究的结合。
马克思主义认为，人是社会历史发展的产物，是有意识、能思维的存在物。从人与自然界的联系讲，人是自然界的一个组成部分，是自然存在物。从人与社会的联系讲，人是社会关系总和的体现者，是社会存在物。人的自然本质和社会本质是辩证统一的，所以，"人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和"。人的本质规定着其心理、意识的本质。
人的心理、意识就其生理基础来讲，是人脑的产物；就其社会根源来讲，是在人类社会活动首先是劳动和社会交往的影响下形成和发展起来的。概括而言，人的心理、意识是人脑对客观世界（自然界、社会、人）的反映，既依赖于人的自然存在，又依赖于人的社会存在。在人的心理、意识的活动过程中，自然因素和社会因素是以辩证统一的形式存在、运动和发展着的，但社会因素是主要的、起决定作用的。
　　有学者从考察早期西方心理学传入我国的历史入手，指出我国现代心理学不是在自己的土壤上产生的，而是由西方传入的。千百年来，心理学一直包含在哲学的母体之中，心理学思想和哲学思想混杂在一起，相互交织，并受到宗教的渗透。虽然一百多年前心理学已经宣告脱离哲学的母体而成为一门独立的学科，但它还是受着各种形式的二元论或唯心论哲学的缠绕和束缚。这是早期西方心理学的理论思想体系的实质。随着现代科学技术的快速发展，西方心理学在各个领域都取得了重大进展。我们应当引进和学习西方的心理学，但是应注意在引进和学习的同时，坚持以辩证唯物主义和历史唯物主义的观点去认识和研究心理学在中国产生、形成和发展的历史，探其源以知其流，鉴其古而知其今。
　　有学者引用恩格斯关于反映论的一段论述来说明心理学的性质及其与哲学的关系问题。恩格斯指出：“事实上，世界体系的每一个思想映象，总是在客观上受到历史状况的限制，在主观上受到得出该思想映象的人的肉体状况和精神状况的限制。”学者认为，这一论述深刻地揭示了心理反映过程中的主客观矛盾规律，概括了制约心理活动及其内容的主客观因素，应当成为心理学研究方法论基础的核心。根据恩格斯的论断，可以引申出心理学研究的方法论要点：辩证唯物主义与历史唯物主义的决定论，辩证唯物主义与历史唯物主义的反映论，辩证唯物主义与历史唯物主义的实践论以及多因素论、系统论、信息论、控制论、可知论、可塑论，等等。
　　在心理学研究方法体系的构建问题上，有学者对心理学研究的哲学方法提出了基本看法，认为心理学研究的哲学方法就是用哲学的思想和观点指导心理学研究。采用何种哲学思想来指导心理学研究，关系到心理学研究的理论基础和理论构思，决定着研究的思路和途径。心理学研究的哲学方法可以概括为发展观、联系观和动力观。所谓发展观，就是强调心理现象的过程性，即把某种心理活动放到前后相继的过程中来考察；联系观要求避免片面地、孤立地对待某种心理现象，整体论或者系统论、协同论就是具体的联系观；动力观就是要探究心理活动的内在机制，从影响心理活动的多种矛盾运动中发现推动心理变化和发展的内在力量。只有在哲学方法的指导下，充分吸收各种哲学思想的营养，并自觉地把哲学思想作为理论思维的基础，心理学研究才能在选择和解释事实时摆脱主观任意性和片面性。
心理学是在哲学、自然科学、社会科学交合点上形成的一门具有综合性的边缘学科。从发展过程看，它很古老，已经有几千年的历史，从有哲学那个时代起，心理学的基本问题就成为哲学所注意、所研究的内容了。但是，心理学又是一门很年轻的科学，因为只是从19世纪后半叶起才从哲学中分化出来而成为独立的学科，至今不过100多年。心理学由于它所研究的对象即心理、意识，与哲学研究的基本问题即物质和意识、存在和思维的关系有着不可分割的联系，因而与哲学形成了十分密切的关系。列宁曾经把心理学规定为"那些应当构成认识论和辩证法的知识领域"。由此可见，心理学从哲学母体中分化出来而成为一门独立学科，并不意味着心理学与哲学相互割裂、彼此对立。从在整个科学系统中的地位和作用来讲，心理学是一门具有特殊性的基础科学，它同时具有自然科学和社会科学的特点，具有联系自然科学和社会科学的中介作用，但从整体上讲，它更侧重于社会科学。
在心理学研究中，又有侧重于自然科学的心理学分支学科和侧重于人文社会心理学的心理学分支，二者犹如鸟之双翼、车之两轮，在整个心理学系统中具有同等的重要性。随着社会的发展进步，心理学的地位和作用愈来愈重要。客观现实要求心理学更加重视人的全面发展，更加重视人自身而非技术的因素。

哲学和心理学的共同点越来越少了，心理学的方法论已经建立在实证科学的基础上，和哲学的视角及研究方法渐行渐远。如果非要说共同点的话，我觉得就是它们都以人和宇宙的关系为命题，不同在于，心理学更关注人和社会的交互，而哲学视角和方法都要多样一些。

心理学与哲学的差别在于,心理学的研究方式是出自假言命题,哲学是属于定言命题基本没有共同点，哲学是虚，心理学是实， 哲学并不完全以人为中心

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