为何有山东不反，中原不灭的说法？

我们读历史，总会看到一句话，山东不反，太原不灭。这句话乍一听好像是在贬低山东，好像只要山东不反，天下就能太平一样。但其实不是这样，这句话深究下去也不是这个意思，这里的山东并不是我们现代所说的山东省，而是山东之地。我们都知道山东之地是历史文化的发源地，很多著名的人物都诞生在这里，例如孔子，荀子等儒家大师。

山东人不闹事即天下大平

山东不反，太原不灭。这句话并不是简单的山东人不闹事就可以天下大平，而且这个解释从逻辑上看也不通。因为我们纵观历史，并没有这样的说法。而且那个时候的山东包括河南，山东，华山以东的地区，是一个囊括性很高的区域。并不是泛指今天的山东省。除此之外，历史上的山东是一个集礼仪跟文化之地，人们的思想很开放。所以历史上的诸侯想称霸天下，必定要先拿下山东之地。

曹操以山东作为基地

历史上的曹操就是把山东之地的崇州作为根据地，后来在许昌迎接汉献帝，并挟天子以令诸侯，从而成就自己的一番霸业。再说隋朝末年，存在这样一帮山东士族，实力不容小觑。山东有五大名门望族，分别是王，崔，卢，李和郑这五个大家族。他们不断跟皇族通婚，积累了非常深厚的实力。后来李世民在争夺帝位的时候就是借用他们的力量。由此可以看出，山东之地是一个充满神奇的地方，能拿下这个地方，就离天下的统治者不远了。

没有历史依据

所谓的山东不反，太原不灭。其实并没有历史依据，我们观察历史可以发现每个地方都曾经发生过动乱，并不单单指山东这个地方。所以这种说法只是突出山东的优势，夸大了它的历史意义。

山东省是我国的重要省份，在夏禹时期，便被划分为青州，周武王灭商纣之后，天下更始，姜太公封于齐，武王之地周公封于鲁，都是在今山东境内，故山东也称“齐鲁”，齐鲁文化是中华文化的重要部分，孔孟在齐鲁大地开创了儒家思想，成为了后世社会框架与价值观的基石。山东人给人的印象应该是豪爽的，因受孔孟思想的影响，山东人显得本性仁厚，对上级忠诚，对前辈孝敬，对朋友义气。山东的文化地理特点就是“一山一水一圣人”，这也是其真实写照。

在四大名著之一的《水浒传》中就能看到山东人独特的秉性和嫉恶如仇的性格特点，受孔孟思想的影响，山东人在“天地君亲师”的教化氛围中成长，敬天地、忠国君、孝父母、尊师长。山东质朴的美食煎饼卷大葱就是他们粗犷豪放的个性显现，正所谓一方水土一方人，在齐鲁大地上形成了一种独特的文化氛围。

在中国古代，齐鲁大地就是天下人的典范，如果在山东境内出现了腐败贪污现象，这就意味着王朝已经是岌岌可危，山东出现造反的现象，也就说明是时候改朝换代了，在历史上山东省成为了王朝的“风向标”。

山东省在历史上是没有出现过皇帝的，虽然是忠君的典范，但不代表山东不会发生动乱，相反，每当封建王朝濒临崩塌时，东山人民反而是最先起义。比如春秋末期的柳下跖奴隶大起义；王莽篡汉时期的赤眉军起义；隋末时期的瓦岗寨起义；唐朝时期的黄巢起义；宋朝时的梁山泊起义等。

山东人虽然忠君，但不盲目尊崇，古时一句：犯我强汉天威者，虽远必诛！这体现了山东人的豪情壮志与国家情怀。忠君保国是不可缺少的精神，但如果一个王朝过度欺压百姓，荼毒天下，山东人也会奋起反抗，推翻昏庸者的统治，所以历史上流传着“山东不反，中原不灭”的说法。

如果山东地区没有发生动乱，说明中原王朝还是能够让人接受的，可如果连以忠诚著称的山东都造反了，说明中原王朝已经没有任何存在的意义，就好比在一场战争中，连自己最信任的亲信都背叛自己，这也说明了自己本身是存在极大问题的，并且此战必败。

山东在古代一直以历史推动者的身份存在，除了儒家思想在齐鲁大地的影响，还有一点就是“一水”的影响，黄河的泛滥也是起义的原因之一，但影响力最大的仍然是齐鲁文化。历史上山东地区的名士一直以来都是非常多的，杜甫曾留下一幅楹联：“海右此亭古，济南名士多。”如先圣左丘明、齐国姜太公、儒圣孔子、亚圣孟子、军圣孙子、兵圣孙膑、邹衍等，这都是齐鲁文化熏陶而出的杰出代表。

齐鲁文化教化人追求立德、立功、立言，这教导他们要为国家、民族作贡献，为黎民百姓谋福利，所以在历史上连“齐鲁老师”都率先起义造反，这就足以说明中原王朝的昏庸无能，所以说“山东不反，中原不灭”，这是思想文化的影响力，影响了齐鲁大地上千年的思想发展。

因为山东人民都非常的正直、善良，如果某一个朝代欺负人民，他们就会第一个站起来反抗，所以有着山东不反，中原不灭的说法。

山东是中国的文化圣地和摇篮，一个国家文化的教化往往决定一个国家的走向，如果山东腐败大乱，那么整个国家就会面临着危机！

因为山东这个地方在夏禹时期就是很重要的一个地方，是现在人们所说的九州之一。 山东的历史跟中国的历史是息息相关的，并且历代皇帝都很重视山东这个地方，是兵家要地，最让人重视的还是山东的文化，这里是孔子思想的发源地，开创了儒家文化，这也成为了之后封建社会重要的指导理论。