为将之道,当先治心,泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬 。

【语译】 即使泰山在面前崩塌也脸不变色，即使麋鹿在旁边起舞也不去看它一眼。

【注释】 色：指面色。 麋鹿：俗名四不像。 兴：起，引申为起舞。 左：近旁。 瞬：看一眼，短时间看。

【出处】 （宋）苏洵《心术》：“为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。”

【谠明】 苏洵（1009-1066），北宋散文家。字明允，号老泉，眉洲眉山（今属四川）人。长于古文，笔力雄健，议论畅明。与子苏轼、苏辙并称“三苏”，俱被列入“唐宋八大家”。有《嘉佑集》。

《心术》，是作者题为《权书》的十篇论文中的一篇。本文根据我国历代军事理论和经验，提出了自己对 用兵的主张。其中有些观点很有参考价值，如对战争要“知理、知势、知节”，曾给后人很大的启发。全文提出八条意见，自成段落，但又都围绕一个中心。文章层次分明，言简意赅。

所节之句，是讲当将领应遵循的法则，应该是首先做好精神、意志的培养。泰山崩，比喻意外的变故；麋鹿兴，喻指美好事物的引诱。这是说面对惊吓和引诱都毫不动心，这样才可以为将，才能克敌制胜。全句写得气势磅礴，设喻得当，反衬有力，可谓神来之笔。

作为将领的原则，应当首先修养心性。必须做到泰山在眼前崩塌而面不改色，麋鹿在身边奔突而不眨眼睛，然后才能够控制利害因素，才可以对付敌人。

火炉的正上方是一盏熏黑了的灯，
我们可以轻易想象这盏灯
放着洗脸用的牛奶和喝的葡萄酒。以后天天
处来，也往来处回。即使忘了路，也会有人
她的继女叫过来听着，你穿上这件衣服，到
抱着属于你我的美好，走在不知道是不是属于
，苏铭在这溶洞中四下一扫，确定没有什么不
胜死神的心态变为最耀眼的绿色装饰，用在最

出自苏洵的《权书-心术》，【原文】为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
作为领兵大将的素质，首先要有良好的心态。面对泰山崩塌面不变色，面对麋鹿出现在旁边而不眨眼，然后才可以左右局势，战胜敌人。
这里要求的是良好的心理素质，处变不惊，临危不乱，不为眼前利益所打动。