1 无论什么事情,看淡一点好,不要太认真,心地愈清净愈好、心量愈大愈好,为什么?与自性相应。
2 我们每一天接受佛的教诲,念念不忘佛对我们的教训,我们要把这些教训变成自己的思想见解、生活行为,这个叫学佛。
3 学佛之人平常起心动念,要多替别人着想、多替社会着想、多替佛法着想,不要想自己。
4 念念为众生,这个就是作善,为道作善。你这样学佛,世间人对你敬仰、社会大众对你另眼相看——学佛人确确实实跟一般人不一样。
5 一般人起心动念是什么?总不外乎“自私自利、名闻利养、贪嗔痴慢、五欲六尘”。
6 “自私自利、名闻利养、贪嗔痴慢、五欲六尘”这十六个字,是六道众生的烦恼习气,是无始劫来生死的根本,你只要沾染上一、两个,无论你怎样精进努力地修学,你都不能成就。
7 你可以成就佛学,在佛门里面做一个专家学者,在大学里面可以拿到一个佛学博士,你可以做个教授,你也能说得天花乱坠,你的贪嗔痴慢还有,不但有,还很严重,所以你搞的是佛学,你不是学佛。
8 你要跟一个乡下念佛的老太婆比,你不如她,为什么?她将来能往生,能到极乐世界;你将来还搞六道轮回,不能往生!
9 所以我在这么多年,在讲席当中,常常勉励同学,对这十六个字要能看得淡、放得下,这样你往生才有把握。
10 日常生活当中要看得淡,无论是人事环境、物质环境,愈淡愈好,将来往生的时候,没有牵挂、没有累赘,这才能得自在。
11 诸位要知道,叫你看得淡,不是叫你不负责任;你要不负责任,别人一看,“千万不能学佛,学佛不得了,连家都不要了,儿女都不要了,父母也不养了,不仁不义、不忠不孝”,你把佛教形象破坏了,这个罪过就很重。
12 释迦牟尼佛要是放下工作,他就不讲经、不说法了;佛讲经说法四十九年,到处奔波,热心教诲,可见事没有放下。所以佛教我们放下,不是放下工作,是放下烦恼、放下欲望,回归到自性——这是佛的意思,我们要懂。
每一个人的得与失,因为先有了希望才会有失望,看看你发生得事情是什么原因使你在乎的东西失去了,首相找找自己原因弥补自己不足,其实失去是更好的收获呀,他不正给了你目标吗?也让你知道了自己的不足,是自己变得完美呀!得失是相对的,上帝也是公平的他不会让你只是失去的,只要有一颗奋斗的心,失去得东西还会回来而且会更多。这样看会不会对你好一些呢?
那是因为你爱得太多,所以看得才重,看得重了伤得才深。其实你可以除了关心他也可以关心下自己,发展自己的长处,增加自己的活动范围,心情好了,也就能理智看待夫妻关系,反过来他也就看得重你了。
规划一下自己的生活,家庭之外,找自己的兴趣爱好,自己的事业,个人的精力被分散后,很自然就不会将老公作为自己的全部重心,试著找一个平衡点吧,这样都会比较轻松,呵呵,一点建议啦
把他看的太重,说明你很爱他,超过了自己,这样你就是在为他活,会很累,活你最真实的自己,不但是为了自己,也是为了爱你的人,包括你老公