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汉传佛教“八宗”指什么

2025-04-02 04:00:49

推荐回答（5个）

回答1：

指汉传佛教主要有八大宗派，分别为唯识宗、三论宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗和密宗。

1、唯识宗——名称最多的宗派

“唯识宗”又称为“慈恩宗”“瑜伽宗”“应理圆实宗”“普为乘教宗”“唯识中道宗”“有相宗”“相宗”“五性宗”，创始人为唐代玄奘法师与窥基大师，祖庭为陕西西安大慈恩寺。

2、三论宗——支持大一统的宗派

所谓“三论”，因依《中论》《十二门论》《百论》等三论立宗，故名“三论”。创始人为隋唐时期的吉藏大师，祖庭为陕西西安草堂寺。

3、天台宗——以山命名的宗派

“天台宗”创立于于陈隋之际，是中国汉传佛教中创立最早的宗派，也因以《妙法莲华经》为根本的理论基础，又被称为“法华宗”。创始人为智顗大师，祖庭为浙江天台山国清寺。

4、华严宗——影响中国哲学发展的宗派

因以《华严经》为根本理论典籍得名。创始人为唐朝法藏法师，祖庭为陕西西安华严寺。相传武则天曾赐“贤首”这个称号给法藏，因此华严宗也称“贤首宗”。

5、禅宗——最流行的宗派

创始人为南北朝达摩祖师，禅宗六大祖庭分别是河南初祖少林寺，安徽岳西二祖寺、天柱山三祖寺，湖北黄梅四祖寺、五祖寺以及广东南华寺。

禅宗提倡“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”，同时将日常生活与劳作融入修行当中，有异于传统的打坐诵经，使得修行可以深入到生活的每个角落，所谓处处有禅意，处处有禅机。

6、净土宗——修行人数最多的宗派

创始人为东晋慧远大师，祖庭是江西庐山东林寺和陕西西安香积寺。因其修行方法简易方便：只需虔诚地口颂阿弥陀佛，即可往生净土抵达极乐世界，摆脱生死轮回之苦。修行的简便，使得净土宗流传广泛，影响巨大。

7、律宗——以戒为师的宗派

创始人为道宣大师，祖庭为陕西西安净业寺。道宣大师在在陕西终南山潜心研习，并正式创立宗派，声名远播，被后世称为“南山律祖”，中国的律宗也被称为“南山律宗”。至今中国出家僧徒，还大多以他的《四分律》学为行持的楷模。我国近代的弘一大师（李叔同）是律宗的十一祖。

8、密宗——消失的宗派

创始人为一行大师，汉传密宗祖庭为陕西西安大兴善寺、青龙寺。因历史原因，从唐朝以后，密宗在我国几乎没有完整的传承！正如近代大德虚云长老在自述年谱中所说：“密宗一法，经一行禅师发扬之后，传入日本，我国即无相继之人。”现如今，随着诸多佛弟子的努力，密宗也开始了在中国的复兴之路。

参考资料来源：凤凰网-汉传佛教八大宗派，你了解几个？

回答2：

八大宗派系指大乘的天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、律宗、密宗、禅宗、及净土宗，若加上小乘的俱舍，成实二宗，是一般盛行的十大宗派。佛教初来中国，并无宗派之分，后因佛典翻译昌盛，思想体系与义理各有独到之处，复以师承各有法脉，所著重之经论互异，遂依其特色分类判摄，而于隋唐时期各擅道场，大放异彩。实则八大宗派之共同精神，可以[缘起无自性，一切法无我。]来概括统摄。所谓：“佛一圆音演说法，众生随类各得解。”只要契理契机，法法皆通涅盘城。祖师大德苦心判摄，乃为方便众生明了佛法奥义。无论哪个宗派，皆有其难能可贵之处，应平等视之。但弘扬正法，仍需因缘具足，切勿非人是己，致失佛法本旨，所谓“诤与道相违，不可不慎”。修习者亦当随机拣择。盖佛法固有深浅偏圆之别，并无好坏是非之分，彼此尊重，尽份发展，更能促进正法的兴盛。

各宗祖师简介：

华严宗——贤首国师
禅宗——达摩大师
汉传密教真言宗——善无畏大师
唯识宗——玄奘大师
三论宗——吉藏大师
天台宗——智者大师
南山律宗——道宣律师
净土宗——慧远大师

为别简介：

庐山慧远（334~416）
自幼博通六经、老庄之学，二十一岁，听道安讲《般若经》，感叹「儒道九流，皆糠粃耳！」遂礼道安出家。二十四岁代师宣讲《涅槃经》，由於义理深奥，遂引用老庄思想，使听讲者晓然於心，自此道安特准他不废俗书。栖止庐山三十馀载，影不出山，迹不入俗，文人高士群起皈依，王侯士宦肃然敬仰。桓玄下令沙门应礼敬王者，师著《沙门不敬王者论》，阐论佛法之前沙门与帝王平等。创立白莲社，专以净土念佛为修行法门，为中国净土宗初祖。

达摩祖师（？~535）
禅宗西天第二十八祖。南朝时，泛海至广州番禺，梁武帝遣使虔诚礼请师至金陵。师与武帝对答，语不相契，知弘法机缘尚未成熟，遂渡江至嵩山少林寺，面壁坐禅，时人不解其意，称为壁观婆罗门。九年之後，达摩终於等到相契之人慧可，因此付予衣法和四卷《楞伽经》。传法时，师说一偈：「吾本来兹土，传法度迷情；一花开五叶，结果自然成。」此後禅门法脉代代相传，师因此被尊为中国禅宗初祖。

天台智者（538~597）
七岁能背诵〈普门品〉，十八岁出家，法号智顗。二十三岁参谒慧思，一日，诵《法华经‧药王菩萨本事品》，豁然开悟。後师至金陵，於瓦官寺弘传禅法。三十八岁，入天台山。後应陈後主之请再入金陵，於太极殿讲《大智度论》及《仁王般若经》。隋开皇十一年，师五十四岁，应晋王杨广之请，至扬州为授菩萨戒，王敕赐「智者」之号。师提出五时八教教判，著述建立天台宗行解的规范，力倡止观相成、教相与观心并行，修正南方「轻禅重讲」与北方「轻讲重禅」之偏颇，形成天台宗教观双美的特点。

嘉祥吉藏（549~623）
三、四岁时，随其父谒见真谛大师，真谛为师取名吉藏。七岁时随法朗出家，专习三论之学。十九岁时，即能当众复述各种经论义理。曾为陈朝桂阳王讲述三论奥义，令王佩服至极。三十三岁，住会稽嘉祥寺，专心讲说著书，问道者常千馀人，故後世称师为「嘉祥大师」。曾与当时自称三国论师的僧粲辩论，双方徵问往还四十馀次，师从容引经据典，应对滔滔，最後取胜，隋炀帝次子齐王杨暕感佩万分，以师礼待之。师终其一生以兴隆三论为宗，世称他为三论宗再兴之祖。

南山道宣（596~667）
十六岁出家，二十岁受具足戒。第一次听受戒律後，急欲修习禅定，受智首呵责，福德资粮未具，岂可弃律？师虚心受教，用功专精，感得舍利现於宝函之中。後住终南山，研究弘讲四分律。师曾至各地讲说律学，亦参与玄奘之译场。七十二岁於净业寺创立戒坛，为後世启建戒坛之法式。师开创中国南山律宗，集律宗之大成，世称「南山律师」。师严持净戒，精通大小乘经律，毕其一生精力，从事律学著作与僧传的撰述，以戒律提供修道者遵循的典范，并以僧传坚固道念。

玄奘三藏（602~664）
隋大业八年，洛阳度僧，主考官郑善果见师年方十二岁，即发愿远绍如来家业，近光佛教大法，志愿宏伟，特准出家。因慨叹各处教法异说纷纭，尤其诸汉译佛典的义理解释不一，决心亲至西方取经，追源考证梵文原典以解众惑。二十六岁孤身只影，越过雪山，穿过沙漠，沿途瞻礼圣迹、参谒名师，遍习大小乘经论。历经十七年，取经归国，致力译经事业，为中国佛教史上四大翻译家之一，并创立唯识宗。因精於经、律、论三藏，人称三藏大师。师集中国最伟大之佛学家、译经家、外交家、地理学家於一身。

善无畏三藏（637~735）
东印度乌荼国人，属刹帝利种姓，释尊叔父甘露饭王的後裔。十三岁登王位，兄弟们不服，起兵相争，他於平乱之後，让位於兄，决意出家。先到南印度海滨参学，并游历诸国，之後又到中印度那烂陀寺，礼达摩鞠多为师，得受密法灌顶。唐开元四年，师以八十高龄抵达中国长安，玄宗礼之为国师，翌年，奉诏於菩提寺译经，此後，致力於翻译密教经典，为密教传至中国之先河，与後来的金刚智、不空，并称为「开元三大士」，共同奠定中国密教的基础。

华严贤首（643~712）
华严宗第三祖。原名法藏，祖先康居国人，至祖父始迁居长安。早年师事智俨，听讲《华严经》，深入其玄旨。智俨示寂後，依薄尘剃度，帝敕令京城十大德为师授具足戒，自此参加翻译，从事讲说，著述不断。曾为武后讲华严十玄门之深义，因善举譬喻，武后豁然领解。一生宣讲《华严经》三十馀遍，并仿天台宗教判之例，将佛教各种思想体系分类为五教十宗。师继承杜顺、智俨思想，创立华严宗，虽贵为五帝门师，又受到王公大臣恭敬礼拜，却不改其严谨、淡泊的修行生活。）

回答3：

佛教从汉代传入中国以后，到三国魏晋南北朝时期，是翻译讲学、从萌芽到成熟的阶段，当时的派别就有十一种；直到唐代才正式形成宗派，计大乘八宗，小乘二宗（又有史家将小乘的俱舍归入法相宗，成实归入空宗，故一般只提八宗）。

大乘八宗，其中慈恩宗、三论宗、天台宗、华严宗（贤首宗），多偏于教理的发挥、解说；禅宗、密宗、净土宗、律宗，偏于行持，重在讲行，教理方面就不如前面四宗广繁。在历史上又将禅宗称为宗下、宗通，将经教称为教下、说通。

现将各宗派分别介绍如下：

慈恩宗：又名法相宗、唯识宗。讲法相唯识，主要经典为《华严经》、《解深密经》、《瑜伽师地论》、《成唯识论》。

三论宗：又名空宗、无相宗、中观宗。讲般若，讲空。依龙树菩萨的《中论》、《十二门论》和提婆菩萨的《百论》等立宗。

天台宗：又名法华宗。以《妙法莲华经》为宗旨，《大智度论》作指南，《大般涅槃经》为扶疏，《大品般若经》为观法。智顗的天台三大部：《法华玄义》、《法华文句》、《摩诃止观》是该宗的根本典籍。

华严宗：以《华严经》为根本典籍，故名。又因实际创始人法藏号贤首，也称贤首宗。以发挥“法界缘起”的思想为宗旨，又称法界宗。

律宗：因着重研习及传持戒律而得名。实际创始人为唐代道宣。因依据五部律中的《四分律》建宗，也称四分律宗。复因道宣住终南山，又有南山律宗或南山宗之称。

净土宗：以普贤菩萨为始祖，主张念佛往生西方极乐世界。因其中国初祖慧远曾在庐山建立莲社提倡往生净土，故又称莲宗。实际创立者为唐代善导。该宗所依经典为三经一论：《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》和世亲菩萨的《往生论》。

密宗：又作真言宗、瑜伽宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、开元宗、秘密乘。此宗以毗卢遮那成佛经，金刚顶经等为依。立十住心，统摄诸教，建立曼荼罗，三密（身、口、意）相应，即凡成圣。其不思议力用，惟佛能知，非因位所能测度，故曰密宗。

禅宗：又称佛心宗、达摩宗、无门宗。指以菩提达摩为东土初祖，探究心性本源，以期“见性成佛”之大乘宗派。该宗所依经典，先是《楞伽经》，后《金刚经》、《六祖坛经》为其根本典籍。

八个宗派总的来说，重点思想是讲：佛法是净化心灵的，要修心。心不净，心是染污的，就不能正确认识事物，就会被六尘境界迷惑、干扰，就会有无明障蔽，因而就会起烦恼，有烦恼就要造业。（惟贤长老）

回答4：

天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、律宗、密宗、禅宗、及净土宗

回答5：

禅宗净土宗密宗律宗天台宗（法华宗）贤首宗（华严宗）唯识宗（法相宗）三论宗
是中国佛教八大宗派。

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