佛法说，这属于业障，不过可别以为是什么妖魔鬼怪、前世今生债主这样的业障，而是说是自己身心种种作为的结果。一切行为，包括思想、语言、行动，都是业行，如果我们正确去操纵、控制，那么就会得到舒适、安乐、清净的结果，如果不能正确去操控，那么就会产生不好的影响。而这些心身行为的“缘起”过程，其实就是“无明”的影响，也就是不能“如理作意”。也就是不能正确知道该怎样做自己的事，不能正确思考自己的心理。因为，一切任性的放纵的行为，其实是源于自我的欲念和妄想不能约制，而这些自我的欲念和妄想则来自长期以来的错误思维、不正确的追求和欣赏、不正确的不实际的主观感觉；而这些主观的、欲望的快乐感觉，则来自各种接触后的错误感受总结；也就是对“我爱”的种种执着。
解决这个问题，一是需要懂得正确的道路方法，知道怎样分析、怎样理解自己面对的一切世间事物，怎么样正确去控制自己的意念思想。这就是需要多读书，多知道事物的分析说明，提高自我的精神修养，知道哪些事是有益的、应该的，哪些是无益、无用的、不能做的，只有通过正见的认识，提高自我的智慧修养，而后才可以有正确的觉悟。
第二，需要有自我的恒心和毅力，以精进的态度去主动控制自己、约束自己，而不是放纵自己的心意。这里既需要有自我的主观性、主动性，同时也需要有好的环境、周围朋友家人的关心帮助。我想可能你多半是自我独处的时候多，这样才会出现自我不能控制而屈服于自我欲望妄想之中。如果你的身边随时都有很多的亲人、朋友，那么只要你是个能够正常思维的人，即使你真的产生了不良的欲望也会因为周围人的观察和影响而不好意思发泄的。
所以，走出自我的封闭，多接触周围的人群和社会，多参与些建设性的活动，自然就会逐步改变自我对欲念的关心和陶醉。
佛法告诉你，人人有佛性，那个是说人人都会成佛（当然时间又长短，也许几年也许几亿万年，甚至几亿劫），但是你不修正你行为，你永远也不是佛。
你自己经常犯错，为什么没有悔改，那是你内心没有真的认为那是错，你也没有真的分析这些错到底给你带来什么伤害，当你有这个念头时，你做事没有三思而后行，没有分析做这个事情各种可能性，然后分析你能否承受这些后果，例如：淫欲，你如果分析后果是行淫后，身体疲惫，如果行邪淫还心灵受折磨，如同到地狱一般，已经是人间地狱，那你还会做吗？
楼上各位，不知道不要乱回答，切忌口可以乱张，话不要乱说，一切有因果的。
比如：念佛一声消八十亿劫重罪，那是明心见性的人，已经知道什么是修行，比如观世音菩萨，普贤菩萨，虚空藏菩萨，六祖慧能，米日日巴大师等大菩萨以上的人，他们可以说念佛一声消八十亿劫重罪，你如果没有明白人生真相，还会被尘世间欲望束缚，那你就是喊破喉咙，念亿声连一点罪也消不了。
其实，当我们清醒，自在时候已经没有罪了，用不着消，都是你做事情不会分析观察，辨别好坏，那你可能会被不好念头事物迷惑，那是叫“罪”，叫地狱，那个也是你自己选择，只有你自己选择不玩这个游戏，你才脱出来。
还有没有明心见性前，其实最好不要上网，也不要想当然帮助他人，你连什么是利益众生都不知道，就去胡乱帮人，很可能堕落更快。
呵呵呵，哥们儿不要因为这种事烦恼。如果一个人一天内那些恶念少于善念，那么也就不是一般的好人了。看样子咱哥儿俩连个好人都不一定能做上，更不要说德高贤人。
众生皆是佛：佛说众生皆有佛性并不是说众生都是善男信女，内心纯洁善良美好。而是说众生都是有成佛的必然条件，或者说是天份。没有哪个人或是哪个生命体是下等和不可成佛的。
明心见性：明心见性这种说法很好听，也给了我们希望。但你似乎对明心见性理解有误。它不是那么容易达到的。有人认为坐禅入定泯五感六入就可见性就可成佛，但这种说法没有可信度。见性成佛这一说只是佛教里面很少的一部分人提出的，很多的还是抱有怀疑的，认为人生生世世以来恶习太深，没有一个系统和长期的修炼是不可能一步成佛的。（这方面的各方理论我就不多说了）
感到很快乐：看到上面我说的你也应该理解了，因为这些坏事而感到快乐不是因为你没有佛性，不是你这个人是那种不可成佛的人，那是不可能的。因为这些东西我们每个人都会感到快乐，只是说这些快乐不是佛所追求的终极的极乐。而且如果这些你所谓罪恶的东西不能给我们带来快感的话，我们也就不会有生生世世的轮回了。
人性是恶的：这句话我不知道你有没有进行过深入思考。三字经里说的人之初性本善这句话我们可以从两个方面去理解，1、 里的性是指本原的我，本性的我。也就是我上面说的成佛的本性。那么无疑这句话是对的，无论成佛也好成仙也罢，众生都有那个天份的。2、这里的性是指人一出生就是一个很善良的，没有坏心的这样一种状态，所有坏东西都是后来学坏的。这种说法我是不认同的。佛法看来人一出生是带着自己的业来的，一定程度上可以说是带着性情来的，人从小就表现出贪、好斗、懒、开朗、内向甚至善恶差距等等不同的心态，这些是天生所带的，只是程度上有点点差距不会很多。 这里你也可以认为人性是恶的，因为人性若是善的还用得着去修佛么。我们都是生来带着业障，带着各自的愚昧来到世上的，而我们所要做的也就是修佛的目的就是改变这一切。
一句题外话：不要总熬夜到0：00点以后，那个时间段里似乎人的恶念会更多，有人说半夜12点自杀的人更多些（我个人倒是没有调查过，不过我自己确实也知道在这段时间里我脑子里的坏想法会比平时多些）。
你这个样子就是已经有醒觉！世界上不知道有多少人有如此行为还引以为荣呢？！！慢慢来。。有醒觉的种子就会有醒觉果。如果你不能放下而执着自己的行为会产生烦恼，有烦恼执着又那来的明心见性？把从前的所作所，无论好坏都放下，不要放在心上就是了。当下做应该做的事情就是了。做错了？千万别烦恼！人因有迷惑才需要佛法修行！如果人是圆满的？佛出世是多余的，，也没有说法的必要！？？？呵呵
1LZ，看到这么多不相识的人热心为你解开心结，你应该高兴，看来这个社会还是有很多善良的人儿 。
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5 所以学佛，学佛的什么？一定要学佛的心量。佛的心量广大无边，经上常说“心包太虚，量周沙界。”
6 佛这个心能包太虚空，太虚空是我们所知道最大的了，心包太虚；量是度量，度量能容纳恒河沙数的大千世界，量周沙界。这是我们要学的。
15 “凡所有相，皆是虚妄”，既然是虚妄的，还有什么好计较？还有什么好认真？“一切有为法，如梦幻泡影”，你能够常常作如是观，自然会心开意解。
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摘自《把心量拓开》
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