急求高中语文《哦,香雪》说课稿

2024-12-24 12:06:55
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回答1:

沪教版《哦,香雪》课堂实录
(师生问好)
师:同学们,我们干什么来着?
生:享受人生!
师:声音不够洪亮,再大声点。
生(大声)享受人生!
师:学习知识,积极思考,培养能力是不是享受人生?
生:是!
师:那么,下面就请同学们看黑板,(师板书“把”
请问读什么音?
生:“ba ”(第三声)
师:对,又不对,(生诧异),请同学们听我下面这段话:
“说时迟,那时快,只见丁大汉迅速拿起一把刀,紧握刀把子,把歹徒逼到坑道里,牢牢把住坑道口”,这个“把”字出现了几次?
生:四次!
师:怎么读?
生:ba ( 上声)、ba(去声) 、ba(上声) 、ba(上声)
师:第一个作量词,第二个是名词,第三个是介词,第四个是动词。
由此可见,一个字或词孤立地并不能读准它的音,解准它的意,也就是在零形态的情况下,我们不能贸然读识它,要是别人问你,你也只能说不好读,因为它没有具体的语句包容它,也就是说没有语境,因此请同学们以后在读文赏析的时候务必要做到“学不离调,词不离句,句不离篇,篇不离人”,请同学们把这十个字下。
生:字不离词,词不离句,句不离篇,篇不离人。
师:这“人”就是作者,他(她)的人生履历,创作背景,动机意义等。
今天,我们学习哪一课?
生:《哦,香雪》(师板书)“香雪”
生:少了一个“哦”字,(师加上“哦”字)
师:补上的这个“哦”字,读什么?
生: o(阴平)
(师正音) e(阳平) o (阳平) o (去声)
师:读e为动词,吟哦;读o是叹词,表示将信将疑,读o是叹词,表示领会、醒悟,你们认为读——
生(七嘴八舌):“o (去声) ”
师:到底读什么,等会儿讨论了再说,而我要请教同学们的是,如果不用这个“哦”字,也不是不可以,因为本文就是刻画“香雪”这个人物形象的,那为什么还要加上这个虚词呢?所以下面分小组讨论:“哦”字到底读什么?为什么题目上要加上这个字?去掉行不行?请大家联合全文,结合香雪这个主要人物来考虑。
(学生讨论,老师巡视,约九分钟)
师:由于时间关系,我不得不中断讨论,交流开始,谁先来?
生:香雪每天“看火车跑第一,火车来了,她却缩到最后去了。”这体现了香雪迫切接受新鲜事物,但在接受新鲜事物时又有些犹豫、害怕、香雪、凤娇等胆子越来越大,越发对新生事物好奇,也敢去亲身接触新生事物了——与乘客交换物品,香雪,为了只铅笔盒,而耽误了下车时间,一个女孩在一片添黑中步行了30黑,这种勇气说明香雪已打开心结去去接受新生事物,作者为香雪追求文明而不懈努力的精神发出由衷的赞叹,他们终于开始自我解放了,“哦”读“o (去声)”,表示赞叹之情。(掌声)
师:讲得好!那么香雪由胆小到胆大仅仅是为了得到一只普通的文具盒吗?而她的伙件凤娇她们所追求的与她一样吗?
生:不一样
师:同一档次吗?
生:不是!
师:具体说。
生:“凤娇”她们追求的仅是物质方面的,什么女人头上的装饰“金圈圈”,CC指甲盖还小的手表,车厢里的电扇……而“香雪”关心、感兴趣的是“皮书包”,“铅笔盒”“配乐诗朗诵”上大学等,“香雪”对城里生活的好奇超越了物质方面的需求,上升到了精神需求的层次。
师:说得太好了,掌声鼓励(掌声)由物质的需求上升到精神的追求层次,这生命的跨越确实不容易,那“香雪”为什么能这样呢?
生:身份不同。
师:何以知之?
生:香雪“是台儿沟唯一考上初中的人”
师:怎样理解这“唯一”一词?
生3:这“唯一”二字说明台儿沟上学的很少,只有香雪一个。
师:为什么?
生:台儿沟穷。
师:穷体现在何处?
生4:台儿沟的人每日只吃两顿饭,且吃了晚饭就钻被窝
生5:“台儿沟、无论从哪方面讲,都不具备挽留火车在它身边留步的力量。
生6:台儿沟的姑娘边风扇都不认识。
师:台儿沟封闭、贫困、落后,这是不是香雪追求知识、文明的唯一动力呢?
生7:不是!还有她在学校受尽奚落,城里人刀睢不起他们。
生8:我不同意这个观点,正是因为穷,别人才看不起他们。如果成大款了,谁还敢小视他们(众笑),所以说,穷才是最根据的东西(大家鼓掌)
师:还有想发言的吗?
生9:我认为“哦“(O)字所表达的是作者对这样一个十几岁的女孩有勇气踏上火车,走出封闭的农村,追求文明社会的新生活表示惊喜与由衷的欢呼,同时,也表达了作者对香雪这种勇气与胆量的敬佩与赞美之情。(掌声)
生10:“哦“字好像有劝阻的意思,香雪追求文明与进步是可取的,但没有必要一定要去追求一个小小的铅笔盒,只要香雪有文明与进步的与理念,同样可以好好学习,把贫穷的台儿沟改变面貌,香雪一再追求这只铅笔盒,似乎有一种虚荣心,所以作者加一个”哦“字,似在说,“哦,香雪你不必这样”(众人交头接耳,小声议论)
师:说起虎荣心这个话题,其实,我认为,人人都有虚荣心,关键是能否将虚荣心转化为竞争心,请同学们齐声朗读33页“那时台儿沟的姑娘不再央求别人……”几句话。
(同学们齐读)
师:读了关于香雪的一段心理描写,我们还认为这是一种虚荣心吗?
生9:我不同意,施娇娇同学的观点,大家且看开头部分,可见香雪的不平静是由台儿沟的现状引起的,她对那铅笔盒的向往更是想把它带入台儿沟,使台儿沟走出贫穷。如果说:香雪是虚荣的,那么这是一颗多么伟大的虚荣心呀!
(同学热烈鼓掌)
生:我认为大家刚才忽略了一个问题,香雪为了追求文明产物,不顾一切登车乃至要行几十里回家,在路上,她把娘告诉她可以“避邪”的方法用上,即用枯草插在头上,后来,她遇到迎接她的伙伴,高兴地将插在辫子里的那根草 儿拿下,然后拿出铅笔盒,这表明她正逐渐走出台儿沟封建迷信这个圈子,与外界文明接轨。“哦”字表现了作者对香雪种种举动的理解与赞美。(大家鼓掌)
师:综合大家的发言,题目中(之所以)加“哦”(O)字,真切地表现了作者对香雪用一蓝鸡蛋换来一只铅笔盒这一举动的理解与肯定,并由衰地赞叹了香雪她们的纯朴可亲以及对现代文明的向往。
同学们,文学即人学,本文的这一主旨重要是是通过塑造香雪这一人物形象来体现的,那么香雪到底是怎样的一个形象?
生12:漂亮、天真、纯朴。
生13、:有强烈的自尊心和坚定的信念。
生14:勇敢、刚强、进取。
师:同学们说得很好,下面就请大家以“哦,香雪,你……,开头,续写一段话,观点与材料必须统一,如:”哦,香雪,你真勇敢,为了一只普通的文具盒,你毅然登上火车,以至步行三十里夜路回家……
(同学准备五分钟左右)
生10:哦,香雪,你终于大胆地追求文明了,在贫富的台儿沟,在不富裕的家,四十个鸡蛋意味着什么,但你,香雪,一想到家乡未来,你那强烈的自尊心和坚定的信念终于使你克服恐惧,作出了村里前古无人的壮举(鼓掌)。
师:我们给施娇娇同学掌声再热烈些,因为她改变了自己的看法,真正理解了香雪(大家热烈鼓掌)。
生9:哦,香雪,你真美!首先,我想到了第一单元中《跨越百年的美丽》这篇课文,美是什么?香雪的白皮肤,洁如水晶的眼睛是美,纯洁与善良也是美,但更为重要的是她敢于追求新生活的勇气美。当我们面对一个十几岁的小女孩的善良与质朴,自尊与刚强,坚定与执看,我们还能说她不美吗?(鼓掌)
师:享受生活,感觉真美。(铃响),下课!

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1.作者简介

铁凝,祖籍河北赵县,1957年9月生于北京,1975年于保定高中毕业后到河北博野农村插队。1979年回保定,在保定地区文联《花山》编辑部任小说编辑。自1975年开始发表作品至今已发表文学作品约150余万字。1982年发表短篇小说《哦,香雪》获当年全国优秀短篇小说奖。同年,中篇小说《没有纽扣的红衬衫》获全国优秀中篇小说奖。它真实的描写了一个少女复杂矛盾的内心世界和纯真美女的品格。1984年〈〈六月的话题〉〉获全国优秀短篇小说奖。〈〈麦秸垛〉〉获1986至1987年〈〈中篇小说选刊〉〉优秀作品奖。1984年铁凝调入河北省文联任专业作家,现为河北省文联副主席。早期作品描写生活中普通的人和事,特别是细腻地描写人物的内心,从中反映人们的理想与追求,矛盾与痛苦,语言柔婉清新。1986年和1988年先后发表反省古老历史文化、关注女性生存的两部中篇小说〈〈麦秸垛〉〉和〈〈棉花垛〉〉,标志着铁凝步入了一个新的文学创作时期。1988年还写成第一部分长篇小说〈〈玫瑰门〉〉,它一改铁凝以往那种和谐理想的诗意境界,透过几代女人生存竞争的较量与厮杀,彻底撕开了生活中丑陋和血污和一面。

2.写作背景

在20世纪的中国,人性和人道主义一直是文学的普遍而敏感的话题,“人的觉醒”不仅为“五四”新文学带来了普遍的人道主义,也开成了新文学的创作的强烈的文体意识和鲜明的个性特征。新文学在以后的发展虽然经历了许多曲折,但人道主义始终是优秀作家和优秀作品的主要思想内涵和情感依托。20世纪50年代开始,中国文学中的人性与人道主义被作为大逆不道的异端邪说,并且在历次政治运动中受到越来越严厉的打击,被不加区别地斥之为“资产阶级思想”“修正主义理论”,作家的独立思考与艺术个性都不得被否定,他们必须在政治斗争中被各种大一统的思想与思想模式所改造和取代。到了文化大革命时期,政治性、阶级性成了人的惟一属性和文艺批评的惟一标准,人道主义完全被驱逐出文艺创作的领域。直到20世纪70年代末到80年代初人道主义才又在中国盛行。而作为有着广泛影响的文学也必然引起了整个社会的强烈的关注。铁凝的小说《哦,香雪》也正产生于此时,它深刻地反映了80年代初整个中国走向文明、开放的艰难与坎坷。她的小说常以普通人生活为表现对象,通过平凡的日常事物的描写,来揭示人物的心灵世界,并借助人物心灵深处的触动传达具有时代特征的情绪。她善于从自己独特的视角捕捉人物内心的活动,以清丽简洁、富有音乐性和诗意的语言,营造空灵、淡远、含蓄的艺术境界。

3.教学设计>文章题旨

《哦,香雪》是一篇抒情意味浓厚的短篇小说,也是铁凝的成名作。小说以北方小山村台儿沟为背景,通过对香雪等一群乡村少女的心理活动的生动描摹,叙写了每天只停留一分钟的火车给一向宁静的山村生活带来的波澜。表达了姑娘们对山外文明的向往,对改变山村封闭落后,摆脱贫穷的迫切心情,同时表现了山里姑娘的自爱自尊和她们纯美的心灵。小说更深刻的意义在于借台儿沟的一角,写出了改革开放后中国从历史的阴影下走出,摆脱封闭、愚昧和落后,走向开放、文明与进步的痛苦与喜悦,构思巧妙,表述独特,语言精美

4.人物形象分析

香雪

小说《哦,香雪》塑造了一群天真、活泼、朴实的山村姑娘的形象,而在这个群体中,香雪又是作者着力刻画的形象。香雪是台儿沟小山村十七岁的女孩子,台儿沟唯一的初中生。她纯真无邪,淳朴善良,坚毅执著,渴求科学文化,渴望摆脱贫困,对新生活有着炽热的向往和追求。 与其他姑娘们一样,表现了她们对山外世界装扮的关注,对美的十分热烈地向往和追求。所不同的是,香雪在她们的追求中,更注重的是书包、铅笔盒之类的文化用品。因为香雪是她们全村唯一的初中生,文化知识和追求使她与其他姑娘们的问题和物品需求都不一样,也正是这样,原本胆小的她才能第一个登上火车,第一个走出这个山村,第一个对山外的世界有了认识的姑娘。文化知识和文化追求使她与别人不同,比别人的追求更高,显得比别人更勇敢,更突出。“知识就是力量”,这正是小说着力表现的内容,也是小说折射出来的时代信息之所在。。香雪是台儿沟小山村十七岁的女孩子,台儿沟唯一的初中生。她纯真无邪,淳朴善良,坚毅执著,渴求科学文化,渴望摆脱贫困,对新生活有着炽热的向往和追求。

5.重点透视

(1) 怎样认识香雪和她追求的铅笔盒?

小说用两个情节写香雪想得到铅笔盒,并为此走出了三十里夜路,可见这个铅笔盒不仅是一个实物,它也是一种象征,跟火车一样,是文化和知识的象征,是现代文明的象征。对香雪来说,就象黑夜中一盏闪亮的灯,照着她在追求知识、追求文明的道路上勇敢前进。香雪对铅笔盒的追求,就是对文明的追求,能够主动追求文明和进步,才是她身上智慧因素的觉醒。从她身上,可以显示强烈的时代意义。

(2)香雪夜半独自走回台儿沟的情节,分析讨论课文都写了香雪的哪些心理活动?为什么要写得这么详细?

在香雪夜半独自走回台儿沟的情节中,写了香雪丰富的心理活动。利用香雪夜半独自走回台儿沟一路的机会,写到了她害怕的心理,写到了得到朝思暮想的铅笔盒而压抑不住内心的兴奋,还想到了台儿沟贫穷落后,展望它将来,还想到了爹和娘……表达了她对山里人命运的思考,表现了她对现代文明的向往,要求改变现状的强烈愿望。

之所以写得特别详细,是因为小说主要是为了刻画香雪这个人物形象,表现她为了获取一个铅笔盒而表现出来的巨大勇气,而这一情节正好可以充分地说明问题,前面的情节主要起铺垫作用。

6.结构图解

引子 火车开进了小山村

开端 姑娘们欢乐的时刻 向往文明

发展 香雪渴望有铅笔盒 渴望脱贫

高潮 香雪换回铅笔盒 自尊自爱

结局 香雪深夜归
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一、课文解读要点

《哦,香雪》写了一群农村女孩,虽然性格各异,有外向的如凤娇,也有内向的如香雪,但善良却是她们共有的。善良之心,以及由此带来的对待生活的温暖情怀,这是铁凝从农村生活这一创作源头中开掘出的精神内涵,这一精神内涵为她今后的创作准备了基本底色,它是清丽的,也是明亮的。《哦,香雪》把这种善良之心和温暖情怀转化为一种抒情诗的意境。

小说以一个北方偏僻的小山村台儿沟为叙述和抒情背景,通过对香雪等一群乡村少女的心理活动的生动描摹,叙写了每天只停一分钟的火车给一向宁静的山村生活带来的波澜,并由此抒发了优美而内涵丰富的情感。小说的情节十分简单,而相对较多的景物描写和心理描写,使作品具有浓郁的抒情色彩。闭塞的台儿沟因为火车的经过而没有了过去的宁静,也扰乱了少女们的心,一方面是因为少女

们天生的好奇心理,一方面是封闭的山寨对山外世界、对文明社会的向往之情,使她们每次都以极其隆重的方式——像过节一样梳妆打扮,去迎接那列只停一分钟的火车的到来。她们对山外的东西充满了好奇:一个发卡、一块手表、一只人造革的书包、一个带磁铁的塑料泡沫铅笔盒……都会带给她们热烈的话题和美妙的遐想;在这好奇与向往的目光里,还融入了少女对未来生活的个人梦想。铁凝曾经说过,世上最纯洁、美丽的情感就是少女的梦想。尽管它幼稚、缥缈,甚至可笑,尽管它也许是人性中最为软弱的一部分,但同时也是最可宝贵的一种情感,作为美的对象,它可以洗涤人性中那些功利的、自私的、丑陋的部分,至少可以作为这些东西的反衬和对照。小说中香雪那洁如水晶的目光,那洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔,少女们那飘荡在山谷里的天真烂漫的笑声,还有少女凤娇对乘务员“北京话”的那种无私无邪的情感,都是少女世界的特有的美丽风景。

小说重点写了少女香雪的一段小小的历险经历:她在那停车一分钟的间隙里,毅然踏进了火车,用积攒的四十个鸡蛋,换来了一个向往已久的带磁铁的泡沫塑料铅笔盒。为此,她甘愿被父母责怪,而且一个人摸黑走了三十里的山路,这对一个平时说话不多,胆子又小的山村少女来说,需要极大的勇气。作者还有意交代了香雪这一举动的心理动力,那就是对山外文明的向往,对改变山村封闭落后、摆脱贫穷的迫切心情,还有山里姑娘的自爱自尊。

作者选取了一个类似于全知全能的叙述视角,把叙述者确立在城市人的位置上,但又具有敏感的心灵和宽厚的胸怀,对那个封闭的小山村,对那一群普普通通的山里少女投来同情、关爱的一瞥,在看似稚嫩可笑的心理律动中发掘时代思潮的波澜。反映在小说的叙述结构上,作者并没有以情节线索来安排叙述,而是根据情感抒发的内在逻辑,把一些情节片段加以组接。她极力在“一分钟”里开

掘,细致入微地描写了香雪们对新生活的纯真、热切的向往和追求;将一些每天一分钟里发生的事件以特定的方式加以精心的选择、排列和叙述,最后以香雪换铅笔盒的“冒险”为终结,尤其对香雪夜归的情景做了浓墨重彩的渲染,使情感的抒发达到高潮,就如一支优美动人的小夜曲。

二、“欣赏·探究·练习”解说

1.第一题的参考解答:

老作家孙犁,看过《香雪》之后,给铁凝写了一封热情洋溢的信:今晚安静,在灯下一口气读完了你的小说《哦,香雪》,心里有说不出的愉快。这篇小说,从头到尾都是诗,它是一泻千里的,始终如一的。这是一首纯净的诗,是清泉。它所经过的地方,也都是纯净的境界。

散文体小说的特点就在于纯净的诗情,隽永的意境。就在于情:生发以情,贯穿以情,旨在谈情,意在动情。

它们大多直接源于作家心泉之喷涌,似乎只要如实描述感情流程,无须着意塑造人物、编织故事、表明理念以至经营结构。

它们总是自始至终浸润着、洋溢着作家细腻的、炽烈的感情、激情或情绪,字字言情,处处关情,更多运用咏叹、拟人、内心独自与景物烘托等手法,教人披文人情,因情人理。

它们或者属于切身情感的主观倾诉,犹如纪实,逼真可信,像挚友交心那样亲切;或者属于移情于景的客观流露,仿佛天籁,自然宁馨,像生活本身那样质朴。

它们常能情景交融,如画如诗,意境优美,韵味萦回,具备那种形散神不散的不完整之魅力,富于那种若有若无的朦胧之美。因此,它们往往会更易取得读者信服,更有力打动读者心弦,更贴近满足读者特殊的精神需求,好比饮醇醪,濯清泉,似醉似梦,忘我忘情。

正是这样,散文体小说看起来似乎没有在人物、故事、理念和结构等方面多下工夫,实际上更需要别出心裁——它们写人,得集中笔墨开掘内心世界的细微隐秘,着力于表现人之品德情操的高尚美好,准确把握并生动显示精神素质的主要特征。它们叙事,得善于捕捉并巧妙运用表面平淡琐碎、内里深厚新奇的细节,不追求情节的离奇,不局限事物的时窜,而要充分发挥声、光、色、味等感官知

觉的渲染、烘托作用。它们表理,得特别讲求含蓄蕴藉,委婉凝重,为此时常借助自然景物、社会风习形成意境,设置氛围,采用象征,力求造成强烈而悠远的艺术效果,耐人寻味,引人回味。

2.第二题的参考解答:

教学建议:在解答问题前可以请学生先思考并讨论自己的人生追求和理想,进而体会香雪的内心世界。

“铅笔盒”在小说中出现十多次,“火车”在小说中出现二十多次。闭塞的台儿沟因为火车的经过而失去了昔日的宁静,也扰乱了少女们的心。她们对山外的东西充满了好奇:一个发卡、一块手表、一只人造革的书包、一个带磁铁的塑料泡沫铅笔盒……都会带给她们热烈的话题和美妙的遐想;在这好奇与向往的目光里,还融人了少女对未来生活的个人梦想。“铅笔盒”和“火车”象征“现代

化”,代表进步、文明、美好。香雪所孜孜以求的铅笔盒,虽为一物,实是一种象征。它象征文化和知识,象征现代文明。对于香雪来说,铅笔盒就像黑夜中一盏闪闪的明灯,照着她在追求知识、追寻文明的道路上勇敢地前进。

3.第三题的参考解答:

香雪这个新人物形象,她带着泥土的馨香从大山里款款走来,走进与我们一样正处花季的中学生队伍。在分析人物形象的时候可让学生将香雪与自身进行比较,谈谈对这个人物形象的看法。

外表柔弱娇小的香雪,对新的生活痴痴向往,执著追求。她是纯净无瑕的、明净秀丽的、不掺杂质的、看人看生活的眼光一直是透明的、纯净的。她是充满美好向往而又无限活泼生动的。