话说宋太祖赵匡胤本是河北涿州人士,自幼武艺高强、性情豪爽、行侠仗义、乐游好施,以此广交四方人杰。唐末某年某月,匡胤来到邯郸西部的武安县,与当地故交把酒言欢后出城踏青。兴犹未尽而步入深山,天色已晚便借宿于口上村附近的道观。夜深,忽闻女子嘤嘤戚戚之声。唤来道士盘问方知:此女名唤赵京娘,年方十七,乃山西永济州?人,随父来此地上香还愿,附近山贼头目闻其貌美而下山杀害其父掠之。因贼人头目有二,京娘属谁争执不下,故且将其寄存与此道观,待再去掠得另一美女便一起回山,同做压寨夫人。匡胤闻后大怒,打杀贼人而解救了京娘,并欲亲送京娘返乡。由于此地离京娘家乡有千里之遥,一路行去,孤男寡女多有不便,就请道观道士作证,结为兄妹,方才成就“赵匡胤千里送京娘”之美誉。且说那京娘,不仅貌美绝伦,而且知书明理。一路走来,通过交谈和相互间的扶持,早已认定赵匡胤是有情有意有志向可托付终身之人。匡胤对京娘的学识、见识和胸怀也是敬佩有加。到家之后,京娘兄嫂窥知京娘心意,遂向匡胤秉明欲将京娘嫁与之意,匡胤极愠:“倘如此,我与那二贼何异?”断不肯从,以致京娘兄嫂恶语相加:你与京娘同行数日,谅虽无夫妻之名或有夫妻之实,你必须对公众舆论负责……云云。重名节且一根筋的匡胤更为恼怒,与京娘兄嫂反目并拂袖而去。赵匡胤始料未及他这一走使得京娘多么窘迫:先有贼人杀父劫掠,后有匡胤千里同行,当时的封建礼教和乡间草舍的流言蜚语使京娘及其兄嫂的社会生存环境急剧恶化。刚烈的京娘凛然孤身千里,再到河北武安寻访赵匡胤,决意无论如何也要追随他一生。恕料京娘再次来到获救的道观,不但没有赵匡胤的影子,连相关线索也丝毫不见。京娘百般无奈,便从容打理以出嫁规模的盛装,留言:生不能为匡胤之人,死亦作匡胤之鬼!在口上村附近投涧自尽。此举影响甚大,民间流传甚远,终于惊动了赵匡胤在武安的故交,当然也就惊动了赵匡胤。此时的赵匡胤已在陈桥黄袍加身,作了宋太祖,闻听之后追悔不已,不禁扼腕:“我救京娘,我亦害京娘!”遂追册封赵京娘为“贞义夫人”,建祠塑像、勒碑纪念。至今山崖上残存多处后人镌刻的赵匡胤手迹,以“宋王”派生的典故不一而足。时至现代21世纪,口上村附近的山涧早已建起水库,形成层峦叠嶂、烟波浩渺的湖泊。随着当地政府对开发旅游资源的重视,京娘的传说被发掘整理出来,口上水库改名为“京娘湖”,京娘湖地区也成为国家级地质公园和4A级旅游避暑胜地。导游图上“京娘祠”和“京娘投涧处”以及“情湖”、“爱岛”历历在目。此文由“京娘传说”引发,涉及旅游恕不赘述。