"生死根本,欲为第一".欲望是人性的组成部分,是人类与生俱来的。它是本能的一种释放形式,构成了人类行为最内在与最基本的根据与必要条件.在欲望的推动下,人不断占有客观的对象,从而同自然环境和社会形成了一定的关系。通过欲望或多或少的满足,人作为主体把握着客体与环境,和客体及环境取得同一。在这个意义上,欲望是人改造世界也改造自己的根本动力,从而也是人类进化、社会发展与历史进步的动力。但正如弗洛伊德指出的:"本能是历史地被决定的。" 作为一种本能结构的欲望,无论是生理性或心理性的,不可能超出历史的结构,它的功能作用是随着历史条件的变化而变化的。因此欲望的有效性与必要性是有限度的?quot;满足不是绝对的,总有新的欲望会无休止地产生出来。" 由于欲望这种不知厌足的特性,欲望的过度释放会造成破坏的力量。叔本华说过,欲望过于剧烈和强烈,就不再仅仅是对自己存在的肯定,相反会进而否定或取消别人的生存。 用"上帝的命定"或"天理"来取消或压制别人的欲望是不合理的,但过度推崇与放纵欲望也是愚蠢的。欲望不是纯粹的、绝对的东西,它需要理智的调控与节制,它也绝不可能像有人声称的是文明发展的唯一动力。
因为有感情 有喜怒哀乐 有感觉 乐和喜让人开心 怒哀让人难受 人自然的就想 快乐和幸福了 所以产生了一系列的 欲望 求生欲 食欲 *欲 这些都欲望满足可以使感官传递给大脑愉悦的信息 人就想 远离怒哀 也产生了一系列的欲望
人就是这样的思想,要是没有了欲望,又怎么会有那么多的人走上末路呢?也就是这样的欲望才能够促进社会的发展,也就是这些欲望在驱使我们成熟,让我们去发展,只是看我们怎么样的去对待这些欲望,怎么样的去满足这些欲望.有些人能够把这些欲望当做一种动力,也有些人米处理好欲望这个词,就走上了歧途.本人感觉所谓的欲望如果用褒义词来形容,那就是信念.
人是有思想的,一些夸张的想法或者念头就是欲望,另一方面可催人上进。
有情感。有须求。所以就有了欲望。