翻译古文。。。。

苏东坡被降职外放到岭南。元符年底（宋哲宗赵煦的第三个年号，指1100年)才向北回京城。小船途中暂时停留在新淦，当时这里刚刚开始用石头作基础造桥。听到苏东坡到了，年长的年小的有二三千人，聚集站在小船的旁边，请他为桥命名。苏东坡要离船，拜见县令，众人充尘闭塞派枣裂簇拥着不让他出来，于是他就在小船中书写“惠政桥”三字给众人，乡里人这才岩郑退走。

先秦（即战国）时候兵家有6个，这些兵家在孙子之前所有的观点孙子都考虑到了，在孙子之亏谈后的在讨论兵家方销搭碰略时不可能不考虑孙子的见解。
这句枝汪话其实就是把孙子地位提得很高了。

原文】
人有见宋王者(1)，锡车十乘(2)，以其十乘骄樨庄子(3)。庄子曰：“河上有家贫恃纬萧而食者(4)，其子没于渊(5)，得千金之珠。其父谓其子曰：‘取石来锻之(6)！夫千金之珠，必在九重之渊而骊龙颔下(7)，子能得珠者，必遭其睡也(8)。使骊龙而寤(9)，子尚奚微之有哉(10)！’今宋国之深，非直九重之渊也(11)；宋王之猛，非直骊龙也；子能得车者，必遭其睡也。使宋王而寤，子为粉夫(12)！”
或聘于庄子。庄子应其使曰：“子见夫牺牛乎(13)？衣以文绣(14)，食以刍叔(15)，及其牵而入于大庙，虽欲为孤犊(16)，其可得乎！”
庄子将死，弟子欲厚葬之。庄子曰：“吾以天地为棺椁(17)，以日月为连璧(18)，星辰为珠玑，万物为赍送(19)。吾葬具岂不备邪？何以加此？”弟子曰：“吾恐乌鸢之食夫子也。(20)”庄子曰：“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也！”
以不平平(21)，其平也不平(22)；以不征征(23)，其征也不征(24)。明者唯为之使(25)，神者征之(26)。夫明之不胜神也久矣。而愚者恃其所见入于人(27)，其功外也(28)，不亦悲乎！
【译文】
有个拜会过宋王的人，宋王赐给他车马十乘，依仗这些悉举伍车马在庄子面前炫耀。庄子说：“河上有一个家庭贫穷靠编织苇席为生的人家，他的儿子潜入深渊，得到一枚价值千金的宝珠，父亲对儿子说：‘拿过石块来锤坏这颗宝珠！价值千金的宝珠，必定出自深深的潭底黑龙的下巴下面，你能轻易地获得这样的宝珠，一定是正赶上黑龙睡着了。倘若黑龙醒过来，你还想活着回来吗？’如今宋国的险恶，远不只是深深的潭底；而宋王的凶残，也远不只是黑龙那样。你能从宋王那里获得十乘车马，也一定是遇上宋王睡着了。倘若宋王一旦醒过来，你也就必将粉身碎骨了”。
有人向庄子行聘。庄子答复他的使者说：“你见过那准备用作祭祀的牛牲吗？用织有花纹的锦绣披着，给它吃草料和豆子，等到牵着进入太庙杀掉用于祭祀，就是想要做个没人看顾的小牛，难道还可能吗？”
庄子快要死了，弟子们打算用很多的东西作为陪葬。庄子说：“我把天地当作棺椁，把日月当作连璧睁或，把星辰当作珠玑，万物都可以成为我的陪葬。我陪葬的东西难道还不完备吗？答慧哪里用得着再加上这些东西！”弟子说：“我们担忧乌鸦和老鹰啄食先生的遗体。”庄子说：“弃尸地面将会被乌鸦和老鹰吃掉，深埋地下将会被蚂蚁吃掉，夺过乌鸦老鹰的吃食再交给蚂蚁，怎么如此偏心！”
用偏见去追求均平，这样的均平绝对不是自然的均平；用人为的感应去应验外物，这样的应验绝不是自然的感应。自以为明智的人只会被外物所驱使，精神世界完全超脱于物外的人才会自然地感应。自以为明智的人早就比不上精神世界完全超脱的人，可是愚昧的人还总是自恃偏见而沉溺于世俗和人事，他们的功利只在于追求身外之物，这不很可悲吗！

没有报答秦国的恩惠而去攻打它的军队
全文如下：
晋原轸曰：“秦违骞叔，而以贪勤民，天奉我也。奉不可失，敌不可纵。纵敌患生，违天不详，必伐秦师。”栾枝曰：“未报秦施而伐其师，其为君死乎？”先轸曰：“秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，空冲何施之为？”吾闻之：‘一日纵敌，数世之患也。’谋及子孙，可谓死君乎？遂发命，遽兴姜戎。子墨衰缊（cuī dié麻的腰带），梁弘御戎，莱驹为右。
＊翻译
晋国的原轸说：“秦国违背蹇叔的意见，因为贪得无厌而使老百姓劳苦不堪，（这是）上天送给我们的好机会。送上门的好机会不能放弃，敌人不能轻易放过。放走了敌人，就会产生后患，违背了天意，就会不吉利。一定要讨伐秦军！”栾枝说：“没有报答秦国的恩惠而去攻打它的军队，难道（心目中）还有已死的国君吗？”先轸说：“秦国不为我们的新丧举哀，却讨伐我们的同姓之国，秦国就是无礼，我们还报什么恩呢？我听说过：‘一旦放走了敌人，会给后世几代人留下祸患’。为后世子孙考虑，可说是为了已死的国君吧！”于是发布命令，立即调动姜戎的军队。晋襄公把白色的孝服染成黑色，梁弘为他驾御兵车，莱驹担任车右武士。

＊注释
晋原轸曰：“秦违蹇叔，而以贪勤（使之劳苦不堪）民，天奉（奉送、赐予）我也。奉不可失，敌不可纵。纵故，患生；违天，不祥（吉利）。必伐（讨伐，截击）秦师！”栾枝曰：“未报秦施（秦国的恩惠）而伐其师，其（难道）为死君（此时晋文公已死，但还未安葬，故称死君。晋文公曾在外流亡十九年，后得秦穆公的帮助，才回国即君位）乎？”先轸曰：“秦不哀（举哀）吾丧而伐（讨伐）吾同姓（同姓国家），秦则（就是）无礼，何施（施恩、报答）之为（宾语前置，“施之何为”）？吾闻之：‘一日纵敌，数世之患（祸患）也’。谋（考虑、打算）及子孙，可谓死君乎（可说是为了已死的国君吧）！”遂发命，遽兴（调动）姜戎。子（晋襄公）墨（名词活用为动词，染黑）衰绖（cuīdié丧服。本应为白色，现因军事需要染黑），梁弘御戎（特指战车），莱驹为右（居右持斗拦歼戈盾保卫君衡陪王）。