文王作卦,周公作辞。
单说易经,分三种,俗称三易:连山易(神农时代,艮卦开头),归藏易(皇帝时期,坤卦开头),和周易(乾卦开头),不过前两者失传了,所以大家说的易经一般指周易
现在大家看到的易经《周易》内容上分为两部分易经和易传:上部分为本经-周易,易经讲的是64卦每一卦的卦辞和爻辞。下部分为易传,易传讲的是对每一卦或者是对整体易经的解释和进一步的说明。
大体上,比较明确的作者如下:
八卦:(2的3次方)乾坎艮震巽离坤兑这图片是伏羲做的
六十四卦:(2的6次方)图是周文王画的。史书说:文王拘而演周易。
卦辞:作者应该是文王或者周公中的一个,考虑到周公这位文化集大成者,周公的可能性极大。文王应该是画卦,周公做辞。所以周公也是四圣之一。
爻辞:作者应该是一个团体,是周朝的占卜者们集体创作,而且不是同一个时代创作的。很有可能周公起到了很大的作用。
典型的证据如下:《周易》六十四卦中第三十六卦。《明夷》,其爻辞中
六五:箕子之明夷,利贞。象曰:箕子之贞,明不可息也。
既然谈到了箕子,那么很有可能是周灭商以后,这个时候,文王早就去世了。
另外一个卦
《晋》:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。
康侯:指周武王的弟弟康叔封。
所以,可见这段话的成熟时间肯定晚于周文王。
不过箕子和康侯都是在武王时代的人物,所以爻辞出自周公之手也未必不可能。
众说不一,比较公认的是伏羲氏始创八卦,然后文王演绎成为六十四卦,对于卦爻辞主要有两种说法,一种说周文王做卦爻辞,一种说周文王做卦辞,西周开国功臣周公旦做爻辞。
箕子明夷在纣王被灭前已经发生,殷商也有康侯,曾随箕 子入朝鲜,对晋卦的解释我有不同看法
周文王
凡人写的。