藏传佛教和汉传佛教有什么不同？

由于传入的时间、途径、地区和民族文化、社会历史背影的不同，中国佛教形成三大系，即汉传佛教（汉语系）、藏传佛教（藏语系）和云南地区上座部佛教（巴利语系）。那么，藏传佛教和汉传佛教有什么不同?
一、藏传佛教和汉传佛教都是佛教，因此，都有佛教的共同特点，如承认四法印，饭依三宝，四众弟子都按律部规定受戒，发慈悲心，抑恶扬善，以正见破除三界烦恼，追求解脱苦与苦因等等。
二、藏传佛教和汉传佛教同属大乘佛教，因此，都有大乘教的共同特点，如利益众生为目的的菩提心，受分别解脱戒和菩萨戒，以六度修福慧资粮，成就佛陀色法二身，以无二正见破障，追求不同于小乘教的不住二边涅磐等等。

藏传佛教喇嘛

但也有各自的不同特点和大同中的小异。主要有如下几个方面：
一、藏传佛教是显教菩萨乘和密教金刚乘合二为一的教派，而汉传佛教是大乘显教。唐代虽然译过一些密经，但都属下部密，而且早已绝传。藏传佛教四部密法俱全，但藏传佛教独有的密法是无上密，所谓即身成佛之法也只在无上密中才有，因为下三部密中虽有多种成就的修法，但都没有幻身和光明识的修法，而即生成佛却离不开这两种双运成就。

二、藏传佛教各派都以龙树中观见为主，虽然各派对中观二谛义的理解方面有千差万别，但没有一个尊唯识见者。唯识学研究只是为了从反面认识中观真理。汉传佛教早期的天台、三论、华严、禅宗等教派都持中观见，唐玄奘师出唯识宗门，故在东土弘扬法相唯识学，对唐以下的汉传佛教影响极大；六祖《坛经》解说事理契合中观，但后期禅家轻视经教，虽言重理，但不学经论而所得之“理”，也很难说清是什么样的“理”。现在的汉传佛教大部分是净土宗，净土家认为：理深解微，末世断惑证理甚难，乘佛愿力，往生净土为易行之道，因此，不习中观唯识之理，只诵经典、佛号求往生。由于这些原因，藏传佛教和汉传佛教，在事理二谛的见解方面存在很大的差别。

三、藏传佛教和汉传佛教，由于各自所处的历史文化、自然环境和信众的生存条件、生活习俗不同，因此，在饮食起居、典章制度、塔殿佛像的造型风格、信仰习俗、信众的心理素质等众多文化内涵方面形成了各自不同的特点。

总的来说，藏传和汉传佛教之间虽然有以上这些不同点，但二者既然都是佛教，在根本教义方面没有什么不同，也就是说它们在本质上没有什么不同。不同点，只表现在非本质的表面现象方面。

藏传佛教是显宗和密宗的结合。

汉传佛教是显宗里面的大乘佛教为主。汉传上座部佛教基本没有了……

藏传佛教是以显宗为入门基础的，没有基础知识根本修行不了密宗。而密宗又称“金刚乘”，是以《大日经》《金刚顶经》《苏悉地经》为基础的。而上师在金刚乘中非常重要，选一位优秀的上师做你的导师将使你的修行事半功倍，而如果一旦入错邪门的话，会耽误你终生的……

汉传佛教则不存在选错上师的问题，师父讲的不对，弟子可以更正，讲述是以佛经为根本的……大不了你另投名师就行了……

藏传大多是小乘，只管自渡不渡世人，他们认为释迦穆尼是他们的导师而不是神。
汉传大多是大乘佛法，他们既自渡又渡世人，他们觉得释迦穆尼是个无所不能，无所不晓至高无上的神。
大概的区别在这里吧。

藏传佛法也是大乘法门。
藏传佛教主要是修总持法门，以三密相应入佛本心，即身成佛。

我不太懂
但是实际上藏传和汉传是根本不一样的 藏传喇嘛是可以吃肉的........