万物生中文版,高晓松填的词是什么意思?

2024-11-30 12:58:22
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回答1:

从前冬天冷,夏天雨呀水呀,

秋天远处传来,你声音暖呀暖呀 ,

你说那时屋后面,有白茫茫茫雪呀

山谷里有金黄旗子,在大风里飘扬

我看见山鹰,在寂寞两条鱼上飞

两条鱼儿穿过,海一样咸的河水

一片河水落下来,遇见人们破碎

人们在行走,身上落满山鹰的灰 ~~

梵文翻译:

一个藏族女孩回忆与男孩一起的往事,我的家乡气候严酷,冬天很冷,夏天雨水很多,潮湿阴冷,秋天也好不到哪里去。但当听到你在外面呼唤我的小名,那磁性的嗓音化作一股暖意涌上心头。你抱着我说,家乡的景色多么美呀!

高原上房子后面就是白色的雪山,终年积雪不化。山里寺庙的黄色经幡,在风中呼呼作响,一遍又一遍念着古老的经文为我俩祈福。我们拥吻,沉浸在这天人合一,万物生长净土之中。你走了,只留下我一个人。

我想你的时候,如同一只山鹰孤独寂寞,盘旋单飞,看见鱼儿成双成对,游过青海湖故道,溅起一片片苦咸的河水,就像我的眼泪,在众人面前落地,摔成八瓣。苦命的人啊,在默默艰难行走,一片山鹰的羽毛,不偏不倚地落在肩头,万物生死轮回,冥冥中自有注定。

扩展资料:

萨顶顶在制作《万物生》这张唱片的时候,创作经历了一个非常孤独甚至不被人理解的过程  。这张专辑倾注了萨顶顶的心血,从作词作曲,到服装造型,甚至头饰的搭配制作,她都亲身参与 。萨顶顶认为佛家文化是千百年来在全世界认同范围和认知范围中最广泛的东方古文化,所以在制作专辑的时候,萨顶顶选中了佛家文化作为一个切入点 。

专辑的音乐呈现,是萨顶顶作为现代人,用心灵与音乐和中国古文化的对接、交流。专辑录音部分也邀请到录音师苏前 。专辑除了《神香》由何训田来完成,其他所有歌曲的制作都由萨顶顶完成制作 。在创作专辑的时侯,蒙古族的萨顶顶并没有去西藏,她不想局限了想像空间,所以尝试用其他艺术家的的描述和自己的想像去创作。

《锡林河边的老人》是萨顶顶献给自己外婆的歌曲。萨顶顶填了中文词,但怎么唱都不能表达对已故外婆的思念,在录音棚里反复试唱后,萨顶顶忽然想起小时候外婆和我说的话,是蒙古语和汉语的融合,有很多很多的音调,所以最后她选用自语来唱。

《妈妈天那》和《陀罗尼》两首作品的词出自佛经,因此萨顶顶自学梵文,其声音带有很强的辨识度和丝丝融合的表现力

《万物生》是一张极尽美感,让人可以在无限美妙中肆意放纵,沉溺的专辑 。这是一张令人惊艳的唱片,萨顶顶在创作和演唱上的品位令人欣赏。专辑概念性强,萨顶顶脱胎换骨做出了整体很统一的世界音乐。音乐态度开放,旋律和编曲国际化之余不乏细腻的处理,萨顶顶包揽大部分制作和创作,才华和勇气值得赞赏。

音乐整体电子和地域民族特色结合的很自由,演唱也出色,是真正放手去做的好作品。歌曲水准不俗,尤其《妈妈天那》和《万物生》气质突出。音乐概念和包装都很亮眼,唱法处理细节多,要求很高,很特别 。《万物生》将电子时尚与传统神秘主义熔为一炉,在全球化的娱乐场景中,它对民族元素的发掘和张扬,对娱乐标准的提升,对流行音乐厚度和深度的追求 。

参考资料:百度百科——万物生

回答2:

前几天在博客上写了篇【赏析高晓松词《万物生》】,有的网友反应或打来电话,说写得太简单了,看不明白,我说:多听几遍,当你听懂了《万物生》这首歌,你就明白了。针对他们提出的问题,我就破例再进一步解答,只代表个人理解,与高晓松无关。

问:万物生长靠太阳,【万物生】里没太阳啊?

答:没有太阳哪有从前、哪有一年的四季、哪有光和色。

问:屋子和白雪太简单了吧?

答:那房子和白雪看似简单、自由,如果这个屋子是布达拉宫就不一样了,布达拉宫最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的,随着历史的演变,布达拉宫成了西藏、佛教的代名词,是世界文化遗产的一部分,具有典型的东方文化色彩。雪景谁都看到过,但青藏高原的雪景,喜马拉雅山脉的五个主峰:祥寿仙女峰、翠颜仙女峰、贞慧仙女峰、冠咏仙女峰、施仁仙女峰的雪景是有神话传说的,是正义、幸福、纯洁的象征。

问:什么冷呀、暖呀像孩子语调似的太一般?

答:极端烂漫出于平淡。东坡居士有句诗【春江水暖鸭先知】,要观察生活、体验生活,说深了,没有经历风雨,不知道外面世界的残酷就不知道人世间的冷暖。冷暖自知,需要领悟。

问:金黄旗子没有代表性?

答:他比炎黄子孙更有背景,金黄旗子是主宰万物的精神,也是文明的象征。

问:山鹰在寂寞,我不懂?

答:这个我也不知道,我只知道【山鹰】是美国的新型战斗机,开个玩笑而已。众所周知,山鹰是一种猛禽,被人们视为权力、财富、地位的象征,然而,要获得权力、财富、地位就要付出、拼搏,而不是索取、掠夺。这些伟人舍去了小己的私利、儿女情长,失去了很多的最爱,能不寂寞吗!

问:为什么是两条鱼上飞,而不是百条鱼在游?

答:这个很简单,思索一下就明白了。两条鱼飞得很快,随着时光的旋转,两条鱼互纠在一起,不就是东方的太极图吗。两条鱼代表的是阴阳的自然观,阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。

问:觉得破碎很难理解?

答:这个好理解,不破不立。推陈出新,任何事物只有创新才能发展。

问:身上为什么落满山鹰的灰?

答:人世间的事事非非,恩恩怨怨,滚滚凡尘,这种忧郁,谁又能逃脱的了呢!

作为一个评论家很难,赏析一件作品,不能向连续剧一样写的很长很细。把一个完美的作品分割的零七八落,最后成了无味的俗评。东方的艺术博大精深,《万物生》词在清淡、简短中反映万物生长的奥秘,不亚于一部长篇巨著。这就是中国文化魅力所在。这也是它的大雅之处。如果我是诺贝尔文学奖的评委,来赏析高晓松词《万物生》就一个“好”字。这个好代表了它的价值。中国审美有句名言:无画处皆成妙境。没有一个人能解释“妙境”何在?所谓妙不可言。只能感受、顿悟或引起你情感的共呜。

我一遍一遍地听着《万物生》的旋律,每次都有不同的感受,有时会产生一种悲欢离合的心境,有时悲壮的想流泪,这就是生命的层次。

回答3:

从前冬天冷,夏天雨呀水呀 ,
秋天远处传来,你声音暖呀暖呀 ,
你说那时屋后面,有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子,在大风里飘扬
我看见山鹰,在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过,海一样咸的河水
一片河水落下来,遇见人们破碎
人们在行走,身上落满山鹰的灰 ~~
梵文翻译:
一个藏族女孩回忆与男孩一起的往事,我的家乡气候严酷,冬天很冷,夏天雨水很多,潮湿阴冷,秋天也好不到哪里去。但当听到你在外面呼唤我的小名,那磁性的嗓音化作一股暖意涌上心头。你抱着我说,家乡的景色多么美呀!高原上房子后面就是白色的雪山,终年积雪不化。山里寺庙的黄色经幡,在风中呼呼作响,一遍又一遍念着古老的经文为我俩祈福。我们拥吻,沉浸在这天人合一,万物生长净土之中。
你走了,只留下我一个人。我想你的时候,如同一只山鹰孤独寂寞,盘旋单飞,看见鱼儿成双成对,游过青海湖故道,溅起一片片苦咸的河水,就像我的眼泪,在众人面前落地,摔成八瓣。苦命的人啊,在默默艰难行走,一片山鹰的羽毛,不偏不倚地落在肩头,万物生死轮回,冥冥中自有注定~~

回答4:

两条鱼代表 双鱼座时代 河水代表水瓶座时代 新旧时代交替

回答5:

西藏那边的故事吧 万物周而复始 山鹰可能暗指西藏的天葬传统 人死后把肉割下来扔给天上的老鹰 两条鱼儿可能暗指两性阴阳融合 海一样咸的河水 河水落下来 可能寓意婴儿分娩 羊水之类的 最后又回归到了山鹰