潮汕出生用的植物

不同的民俗花卉不一样的哦。
潮汕民俗中的植物崇拜，能有效地满足人们趋吉避邪的心理需求。潮汕人初一早吃“飞龙菜”、豆干，其意头是新年飞黄腾达，发财当官。元宵节家家户户喜欢在门楣上插榕树叶和竹子，妇女喜欢把两片榕叶插在头上，孩子们则取一片夹在耳朵边，表示人们向往吉祥之意。端午节时，各家各户都在门檐上插菖蒲、艾草，是为了禳邪招福。旧时潮汕民间喜欢穿草鞋，是因为草鞋能去邪气，驱鬼怪。红花在婚嫁、丧葬、“出花园”、小孩受惊夜啼等习俗中大量应用，盖因“红花是皇帝，红花辟邪气”。迎神、游神时，乡里老大，一手拿着石榴枝，边走边用石榴枝蘸水挥洒，是为开路净道，表示四方吉祥。潮汕人喜欢在自家门口种仙人掌，是为了辟邪。
潮汕民俗植物与潮人的生产生活实践紧密联系，在一年中的各大节日及各项礼仪
习俗中应用广泛。其中用于传统节日的植物共有110 种，特定礼仪的有86 种，直接应
用原植物的有78种，做成食品的有74 种，有一定药疗作用的有92 种，分别占潮汕民
俗植物种类的78.6％，61. 4％，55.7％，52. 8％，65.7％。

潮汕民俗植物不仅种类繁多，而且应用非常广泛（详见附录）。不少种类还有多种
使用方式，其中最常见的是石榴花、仙草和大橘，潮人普遍认为这三种植物能驱邪并
带来好运气。无论大小事，只要跟民俗有关的活动，一定少不了它们。民俗植物的使
用往往跟它们的音、色、形有着紧密的联系。音，是指植物的使用取其读音与吉祥语
相似，如柑，俗称“大吉”，喻凡事大吉大利；色，即花的颜色，如千日红是“出花
园”或结婚时用于“洗花水”的植物之一，其花红色，有洗后生活红红火火之意；形，
跟植物的特性有关，如“草头”，虽然不同地区使用的植物不尽相同，但它们有一个共
同的性质，就是往往只有一个根部，地上部分有很多分支，其所要表达的含义可能是
夫妻同心、子孙满堂。

。石榴多籽，取其“多子多孙”之意。如潮州、澄海一带，有为孩子“出花园”的风俗。
“出花园”是潮汕地区为虚岁15 岁的孩子举办的特有的成年礼俗。“出花园”的
日子一般在农历的七月初七，也有另择吉日良辰的。
按照大多数地区的风俗，要用花草泡水给“出花园”者沐浴，饶平使用的是榕树
枝、竹枝、石榴花、桃树枝、状元竹、青草各一对合12 种；愚潮州湘桥有些地方使用
的是榴花、仙草、龙眼叶、千日红、榕叶、竹叶各一对；舆汕头是用苞、围、榕、竹、
石榴花合为5 种好花；余惠来使用的花草可以是12 种或8 种，通常是榕树枝、竹枝、
石榴花、桃树枝、状元竹、春草、芙蓉花、杨梅花、栗草等各一对。此时必不可少的
是芙蓉花、栗草、石榴花。传说百花有花神，让鲜花的芬芳之气洗净孩子身上的稚气，
有驱除邪气、保护平安的吉祥含义。对榕和对竹象征“出花园”的孩子像榕和竹那样
富贵长寿、步步高升。俞潮阳使用的花草为12 种，可用任意花草，但多含有石榴花和
仙草。

在成婚前的各个阶段，双方无论商议什么事，都要写在红帖上，装在帖盒里，帖
盒放在一个篮子里。在揭阳渔湖，帖上应放一对仙草，篮内放一对大橘，仙草能避邪，
大橘则表示“诸事大吉大利”。盂在惠来，送聘担饼食的圣格要放一对芙蓉花和干栗草
花蕾、石榴花，表示“吉祥平安”的意思

参加丧葬者回家时，要先用家人早已准备好放在门口的红花水或仙草水洗脸，饶
平则用刺苋或其他带刺的植物代替红花和仙草，虞接着把洗脸水泼倒在外面路上，以
示不让秽气缠身，之后方可进家门。

在所调查的140 多种民俗植物中，石榴花（又称红花）、仙草（又称抹草，学名小
槐花） 备受潮人的青睐和崇奉。
石榴花的枝条，无论有无花，潮人都称为“红花”。石榴花果并丽，长期以来，潮
人把它视为吉祥之果，故有“无榴不成乡”的说法。在旧社会，许多穷苦人家即使温
饱问题都解决不了，他们也还是会想方设法种上一棵石榴树或仙草，仿佛那就是他们
的希望之树。因此，在民间形成了许多与石榴有关的乡风民俗。
石榴花和仙草是潮人最广泛、最普遍、最常用的吉祥植物，在红白喜事、游神赛
会以至各种生产生活实践中都经常被用来纳吉除邪。
俗语云：“红花是皇帝，红花避邪气”，就是说用石榴花可以祛除邪气，保平安。

额，学名我也不知道呀， 自己家里有种，反正就是有大事的时候求平安的时候就折一支放身上，辟邪的。 老家话叫 莫草（音） 另外出狱之类什么扫晦气的就是用柚子叶洗澡。