梁山好汉中有哪些人犯下的罪名属于古代的十恶不赦？

历朝历代的法律一脉相承，每个王朝都会进行一些修改，但是有一条始终没有改变，那就是十恶不赦之罪，从《唐律疏议》到《大清律》，几乎一字未改：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。犯下这十种罪行，遇赦不赦，永无出头之日，除非像宋江那样先造反再招安。

提起宋江，我们就想到了梁山好汉，而且会想到梁山恶人的前三甲：主谋宋江、帮凶吴用、杀手李逵，这三个人臭味相投沆瀣一气，制造了数不清的人间惨剧，全都犯了十恶不赦之罪。宋江的谋反之罪毋庸置疑，这一点他自己十分清楚，要不然也不会去抢梁山晁盖的头把交椅。

咱们今天就用十恶不赦之罪的规定来衡量一下宋江吴用李逵的罪名，然后我们就会发现：宋江谋反，吴用谋叛，李逵则犯了十恶不赦之罪的两条，其罪名一定出乎很多人意料。

谋反者仅宋江一人，王伦晁盖都够不上这个罪名

谋反，在十恶不赦之罪中位列第一。无论是白衣秀士王伦还是托塔天王晁盖，都够不上谋反罪名，他们顶多算“聚众为盗”，这是因为他们不符合谋反的唯一条件：“谋危社稷”。只要不想推翻皇帝老儿自己坐龙庭，都不算谋反。本着首恶必办胁从不问的原则，在梁山上追究谋反之人，只会找宋江，连吴用都没责任。

宋江谋反，是从浔阳楼题反诗开始的，他要“血染浔阳江口”，“敢笑黄巢不丈夫”，就是典型的“包藏凶匿，将起逆心”。

从《唐律疏议》一脉相承下来的司法解释是这样的：“王者居宸极之至尊，奉上天之宝命，同二仪（两仪，阴阳，指代天地万物，世间万事）之覆载，作兆庶之父母。为子为臣，惟忠惟孝。乃敢包藏凶匿（把心隐藏起来，存有邪念），将起逆心，规反天常，悖逆人理，故曰谋反。”

在闲通判黄文炳没有错，蔡九知府也没有错——不管他是不是奸相蔡京的儿子，遇到这样的大案要案，都是要查办到底的：“这厮无礼，他却要赛过黄巢，不谋反待怎地？”

宋江在江州只是有谋反之心，上了梁山取代晁盖之后，就有了谋反的实际行动：“聚义厅今改为忠义堂。山顶上立一面杏黄旗，上书“替天行道”四字。忠义堂前绣字红旗二面：一书“山东呼保义”，一书“河北玉麒麟”。外设飞龙飞虎旗、飞熊飞豹旗、青龙白虎旗、朱雀玄武旗，黄钺白旄，青皂盖，绯缨黑纛。”

聚义厅改为忠义堂，是要求梁山好汉对宋江忠心，还是忠于大宋朝廷，从旗帜上就能看出来。按照《宋史·卷一百四十三·仪卫》记载：“宋兴，太祖增创错绣诸旗并幡氅等，青龙、白虎旗各一，分左右；五岳旗五在左，五在右；五方龙旗二十五在左，五方凤旗二十五在右；红门神旗二十八，分左右；朱雀、真武旗各一，分左右；皂纛十二，分左右。”

宋江这一番摆布，是效颦宋太祖赵匡胤，用的完全是天子仪仗，而且还要学武王伐纣了：“武王左杖黄钺，右秉白旄——钺，以黄金饰斧。左手杖钺，示无事于诛；右手把旄，示有事于教令。《三家注史记·卷四·周本纪》”

至于那“替天行道”的杏黄大旗，也有两层含义：其一、从唐朝开始，黄色已经属于皇家专用，赵匡胤黄袍加身做了皇帝，宋江竖黄旗，用意不言自明。其二、皇帝自诩“奉天承运受命于天”，所以只有皇帝才有资格“替天行道”。

所以宋江谋反，有动机、有计划、有行动，这个行动就是攻击有官兵驻守的大宋城池，这种攻城略地的事情王伦不敢做也没能力做，晁盖有胆量有能力，但却没有那个念头——晁盖只想大碗喝酒大块吃肉成套穿衣服，对皇帝宝座不感兴趣。

吴用是谋叛主谋，但在谋反案中却只能算个附逆

吴用是宋江的谋主，有人说他相当于刘备身边的诸葛亮，这一点诸葛武侯是一定要坚决反对的：玄德公要不姓刘，我才不会帮他。

宋江姓宋，但宋朝的皇帝却不姓宋，作为大宋子民，想让宋朝皇帝姓宋，这当然是谋反。吴用只是一个瞎参谋，谋反罪名还落不到他头上，吴用的十恶不赦之罪之第三罪：“谋叛”。

古代关于谋叛的规定是这样的：“谋背国从伪，谋背本朝，将投蕃国，或欲翻城从伪，或欲以地外奔。”

如果把宋江算作伪皇帝，没羽箭张清和双枪将董平就属于谋叛。但是宋江嘴上一直讲忠义，所以张清和董平还够不上谋叛，真正谋叛的是智多星吴用。

宋江是只想谋反自己做皇帝，而不想抛弃祖宗当宋奸的，这一点咱们从他们的对话中就能看得出来。

梁山军招安后不服从朝廷调遣，成了大宋的心腹大患。幸亏当时朝堂上也不全是傻瓜，有人提出让他们去跟辽国拼个两败俱伤——一百单八将是剩下的越少，就越好安排工作。

梁山军把辽兵打得一筹莫展，同时也有了叛国投敌的资本，辽国狼（郎）主派欧阳侍郎送来了“一百八骑好马，一百八匹好缎子，敕命一道，封宋江为镇国大将军，总领辽兵大元帅。”

宋江面对高官厚禄有些动心，但还稍微有点廉耻，一时间撕不下伪忠伪善的面具，只好找吴用商量，没想到吴用毫不犹豫：“我想欧阳侍郎所说这一席话，端的是有理……若论我小子愚意，弃宋从辽，岂不为胜，只是负了兄长忠义之心。”

傻子都听得出来，吴用这是打定主意要投靠外邦了——这是宋朝文人惯用的伎俩和常走之路，反抗《辽史》《金史》乃至《元史》就会发现，为敌国皇帝出谋划策甚至亲率大军南侵的，有许多宋人。

吴用鼓动宋江叛宋投辽，正好符合了“谋背本朝，将投蕃国”的条件，所以在十恶不赦之罪中，吴用属于“谋叛”。

李逵没资格谋反谋叛，但他也犯了十恶不赦之罪的两条

作为宋江的马仔，李逵是没有资格谋反谋叛的，因为他说话根本就不好使，这黑厮犯的是十恶不赦之罪中的另外两条，也就是不道、不孝。

十恶不赦之罪位列第五的是“不道”：“杀一家非死罪三人，支（肢）解人，若三人之内，有一人合死及于数家各杀二人，唯合死刑，不入十恶。支解人者，谓杀人而支解，亦据本罪合死者。”

从唐宋法律规定中，我们可以看出想犯十恶不赦之罪也是很不容易的，如果一家之内被杀的三个人中，有一个人该死，或者一路杀过去，每家只杀两个人，都不算十恶不赦。但是即使要求如此严格，李逵还是十分轻松地满足了要求，而且是不止一次满足了要求。

四柳村狄太公家里，“ 黑旋风乔捉鬼”，把两个自由恋爱的男女斩首之后，“解下上半截衣裳，拿起双斧，看着两个尸首，一上一下，恰似发擂的乱剁了一阵。”

李逵这就不是“支（肢）解”，而是“剁馅”了，仅此一条，就够上不道之罪了。

李逵杀人，才不管被杀者是不是友军，也不管他一家几口，板斧所到之处，鸡犬不留。梁山军在宋江带领下三打祝家庄，“李逵正杀得手顺，直抢入扈家庄里，把扈太公一门老幼，尽数杀了，不留一个。”

过去一家何止三口，像扈三娘那样的大户人家，三五十口也是有的，就是胡家庄寻常村民，只要不是鳏寡孤独和丁克家庭，人口也绝对超有三个，几百户人家被李逵杀了个干干净净，读者诸君试想一下，李逵犯了多少个不道之罪？

李逵不但不道，而且不孝——他的带头大哥宋江本人就是个不孝之子：“十恶不赦七曰不孝。善事父母曰孝。既有违犯，是名不孝。祖父母父母在，别籍、异财，居父母丧，身自嫁娶，若作乐，释服从吉；闻祖父母父母丧，匿不举哀，诈称祖父母父母死。”

宋江宋清兄弟都是不孝的，不管真假，宋太公都曾经控告过宋江不孝：“不孝之子宋江，自小忤逆，不肯本分生理，要去做吏，百般说他不从。因此，老汉数年前，本县官长处告了他忤逆，出了他籍，不在老汉户内人数。”

即使这是为了免得宋江犯事（看来宋江当押司，是做好了犯事的准备的）牵连家人而未雨绸缪，那也断了宋江的求官之路：不孝之子，是不可以参加科举考试，也不能当官的。

宋清谎报父亲死讯，虽然是宋太公指使，但是不孝之罪不问前因，只看结果，宋清“诈称父亲死”，就是不孝。

有这样的不孝大哥，自然就有不孝的小弟，咱们且不说李逵抛弃老母多年不通音信也不交赡养费，单看他母亲被老虎吃掉后的，李逵的表现，就是一个不孝之子全无心肝：“那李逵一时间杀了子母四虎……也困乏了，走向泗州大圣庙里，睡到天明。次日早晨，李逵却来收拾亲娘的两腿及剩的骨殖，把布衫包裹了，直到泗州大圣庵后掘土坑葬了。”

母亲尸骨零散在荒郊野外，李逵还能一觉睡到大天亮，要说他是打虎累了，估计是没有人相信的：杀两个小虎崽如同儿戏，杀两头大老虎，每头只用了一刀，又怎么会累得连替母亲收拾残肢的力气都没有？

按照《唐律疏议》和《宋刑统》，李逵不道不孝之罪，罪无可恕。但是十分奇怪，自从金圣叹开始，很多人都把李逵当成了好人：“李逵是上上人物，写得真是一片天真烂漫到底。”穷凶极恶变成了天真烂漫，不知道扈家庄老幼妇孺面对车轮般的板斧，会作何感想？

综上所述，梁山恶人前三甲，宋江吴用李逵犯了谋反、谋叛、不道、不孝这样的十恶不赦之罪，招安之后居然分别当了楚州安抚使兼兵马都总管、武胜军承宣使、镇江润州都统制，这才叫礼崩乐坏、狂狡有作、纲纪驰废、天理难容……

所谓的梁山好汉其实有很多都是名不副实的，实际上更多的是文学上的一种刻意的渲染吧，其实如果仔细去了解的话，很多梁山好汉其实都是罪大恶极之人，这里简单举几个。

黑旋风李逵绝对是梁山上杀气最重的人物之一，原书里面很多对他的刻画描写也能表现出来，例如众人江州救宋江的时候，李逵杀的起兴，逢人便砍，连晁盖都无法阻止他。

而他的这种行为在日后的几次事件中也表现的淋漓尽致，像李逵听从吴用的话，逼朱仝上梁山，而杀了沧州知府的公子——年仅四岁的小衙内，要知道小衙内只有四岁，即便沧州知府犯有大错，十恶不赦，这又与小衙内有何关系？难道要斩草除根吗？如果真是这样的话，这又与恶人有何区别？

因为李逵杀了小衙内，当时朱仝非常的痛恨李逵，甚至要以性命相搏，这也可以理解，毕竟朱仝长期在沧州知府手下办事，与小衙内接触的时间也很长，应该是打心里喜欢疼爱小衙内吧，而此事过后李逵也不得已暂留柴进府上避避风头。

所以，这么看来，李逵有何谈“好汉”二字？

武松其实比李逵要好的多，为人也非常的仗义，但他曾跟李逵一样犯下过同样的过错，那就是砍起人来就收不住手。

就在“血溅鸳鸯楼”这件事中，武松将鸳鸯楼里上上下下十几口人，一个不留全解决了。

如果说杀掉张都监、蒋门神、张团练甚至是曾帮助张都监陷害自己的玉兰都是情有可原的话，那么杀掉鸳鸯楼里的那些下人，包括小二，后厨的人，这就是他的残忍了，毕竟这些人真的都是无辜之人，根本没有参与过陷害武松的任何环节，而武松杀他们的理由也很可笑，那就是一个不留，斩草除根。

所以说，这样的武松能不是罪大恶极吗？

虽然孙二娘也有非常可怜的过往，但是两人在孟州十字坡开黑店这就是他们的不对了。而且他们的黑店跟一般的黑店还不一样，一般的黑店也就是绑个人要个钱财什么的，如果没钱要命的也有但很少，而张青和孙二娘不一样，他们开黑店有钱就拿，没钱也无所谓，因为他们开黑店的目的可不是单纯的要钱，而是要命！

而且也不是单纯的要命，是要这些人身上的肉，他们用这些肉包包子！

我实在不知道，他们这么做是出于什么心理，而且更重要的是，这些被他们陷害的过客，有很多根本就是普通人，又有几人是恶人呢？如果他们只对恶人这么做也就罢了，但却不是，他们对所有人都这么做，这么一来，他二人的行为就实在有些可恶了。

其实还是如开头所说的那般，梁山上真正没有黑历史的好汉真的是屈指可数。                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              

梁山上虽然有很多英雄好汉，同样也有很多真正的土匪，李逵就是一个真土匪，李逵曾经多次杀害一些无辜的人，包括老弱妇孺，这在古代就是十恶不赦。

像董平欺男霸女，杀害了许多的平民百姓，还有就是鼓上骚时迁，白日鼠白胜，四处偷盗，无恶不作

李逵还有刘唐，李逵滥杀无辜，完全不讲理，后者也是见财起意之人，凶恶的程度不亚于李逵。