◎ 也 yě
〈副〉\ (象形。邨的本字。本义:羹魁柄)
(1) 亦表示同样 [also;too;as well;either]。如:我高兴,你也高兴;也可以;也是
(2) 叠用,强调两事并列或对等 [as well as]。如:她会打篮球,也会打网球
(3) 表示转折或让步 [even]。如:即使失败十次,他也不灰心
(4) 表示委婉。如:我也只好如此
(5) 表示强调 [even]。如:也须(也应当;也应该);连老人也干活
(6) 表示选择,还是 [or]
你见我府里那个门子,却是多少年纪?或是黑瘦也白净肥胖?——《水浒传》
(7) 又如:也是(还是)
词性变化
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◎ 也 yě
语气
(1) 用在句末表示判断或肯定语气。相当于“啊”、“呀”
少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》
旋见一白酋…英将也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(2) 用在句中,表示停顿
知幸与不幸,则其读书也必专。——清· 袁枚《黄生借书说》
(3) 用在句末,表示疑问,相当于“呢”、“吗”
若为佣耕,何富贵也?——《史记》
(4) 用在前半句的末了,表示停顿一下,舒缓语气,后半句将对前半句加以解说。对后半句有强调作用
于是人也,必先苦其心志…——《孟子·告子下》
常用词组
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◎ 也罢 yěbà
[whether…or…]两个或几个连用,表示不以所列举的情况为条件
运砖也罢,整地也罢,保证超额完成任务
◎ 也罢 yěbà
[all right] 也就算了;罢了。表示只好如此或有容忍之意
也罢,你既然决定了,就照你的想法去办吧!
◎ 也好 yěhǎo
(1) [whether…or…]∶两个或几个连用,表示不论这样还是那样都不是条件,用法跟“也罢”相近
插秧也好,收割也好,都不要误了农时
(2) [may as well;it may not be a bad idea]∶表示容忍或只得如此
让他们自己干一干也好,实践出真知嘛
(3) [not care]∶愿意;不反对;高兴
也好,谢谢
◎ 也许 yěxǔ
(1) [perhaps;maybe]∶可能但不肯定地
他也许就要来了
(2) [probably]∶很可能;有极大可能性
也许马上就可以到这里
◎ 也…也 yě…yě
(1) [neither…nor…]∶表示并列
天好也干,天不好也干
(2) [some…some…]∶表示并列关系
操场上也有打球的,也有跑步的
(3) [whether…or…]∶表示不以某种情况为条件
你去也得去,不去也得去
◎ 哉 zāi
〈助〉
(1) (形声。本义:语气词。《说文》:“言之间也。”表感叹)
(2) 同本义 [alas]
(3) 表示感叹,相当于“啊”
幸甚至哉。——曹操《步出夏门行》
非人哉。——《世说新语·方正》
旦旦有是哉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
变诈几何哉。——《聊斋志异·狼三则》
美哉,我少年中国。—— 清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
(4) 又如:远哉遥遥;快哉此风;命不易哉;谁不为之痛心哉
(5) 表示肯定语气,相当于“啊”。如:敢不畏君王哉;不若鸡犬哉
(6) 表示疑问或反问,相当于“呢”或“吗”
安知鸿鹄之志哉。——《史记·陈涉世家》
岂独一琴哉。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
岂主之子孙不必善哉。——《聊斋志异·促织》
岂独一箸间哉。——清· 周容《芋老人传》
顾不如蜀鄙之僧哉?(哉,表示反问语气,相当于“吗”。)—— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》
(7) 又如:以此为治,岂不难哉?吾又何能为哉?
(8) 表示测度,相当于“吧”
我其试哉!——《书·尧典》
(9) 又如:我岂有所失哉!
(10) 表示祈使语气,相当于“吧”
振振君子,归哉归哉!——《诗·召南》
◎ 乎 hū
〈动〉
(1) (会意。甲骨文字形,上面的符号表示声音上扬,下面的符号表示舒气。“乎”是“呼”的本字。当“乎”借作语气词、介词用之后,就另造了一个从“口”的形声字“呼”。本义:吐气)
(2) 同本义 [exhale]
(3) “呼”的古字。呼唤;召唤 [call]。如:乎号
词性变化
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◎ 乎 hū
〈语〉
(1) 表示疑问或反诘
汝识之乎?——苏轼《石钟山记》
为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》
近者大乎。——《列子·汤问》
远者凉乎。
汝多知乎。
污其行乎。——《后汉书·列女传》
断斯织乎。
不亦精乎。
(2) 相当于“吗”
学而时习之,不亦说乎!——《论语》
可乎。——《列子·汤问》
不闻藏书者乎。——清· 袁枚《黄生借书说》
天下事有难易乎?——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
学有难易乎。
(3) 表示感叹语气或呼告
中庸之为德也,其至矣乎!——《论语》
二十年之外,吴其为沼乎!——《左传》
长铗归来乎!食无鱼。——《史记·平原君虞卿列传》
贤人乎,贤人乎!非质有其内,恶能用之哉?——《史记》
有甚是者乎。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
天乎。——清· 袁枚《祭妹文》
人乎。
(4) 表示祈使或命令语气。相当于“啊”、“呀”
勉速行乎!无重而罪!——《左传》
(5) 表示推测语气
宋其亡乎?幸而后败。——《左传》
愿见之乎。——《三国志·诸葛亮传》
得无苦贫乎。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》
或能免乎。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(6) 表示呼唤人的语气。相当于“啊”、“呀”
参乎!吾道一以贯之。——《论语》
(7) 表示商榷语气
以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之 宰予。——《韩非子》
(8) 表示肯定语气
故曰:“礼者,忠信之薄也,而乱之首乎。”——《韩非子》
(9) 用在句中,表示稍作停顿,舒缓语气,引人注意下文。如:大家认识一致以后,于是乎就大干起来;不外乎两点,一是斗志,一是斗胆
◎ 乎 hū
〈介〉
(1) 于;在 [in;at]。介绍动作、行为发生的时间
吾独穷困乎此时也!——屈原《离骚》
今虽死乎此。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 于;从 [from] 介绍动作、行为发生的时间
“春秋”何以始乎隐?——《公羊·哀十四年》
(3) 于;在 [in]。介绍动作、行为发生的处所
楚人生乎 楚,长乎 楚,而 楚言。——《吕览·用众》
(4) 于;从 [from]。介绍行为、动作发生的地点
叫嚣乎东西。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
隳突乎南北。
先率遇举,擢之乎宾客之中,而立之乎群臣之上。——《战国策》
(5) 于;因为;由于;在于 [because]。介绍动作、行为产生的原因
不动乎众人之非誉。——《荀子》
德荡乎名,知出乎争。——《庄子》
(6) 于;按照;根据 [according to]。介绍动作、行为遵循的准则
素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱。——《礼记》
(7) 于,对。引进动作产生的对象 [to]
吾尝疑乎是。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
◎ 乎 hū
〈后缀〉
(1) 单用或叠用在单音或叠音的形容词后面。如:许多新事物,确乎到处可见;我心里热乎乎的;他胖乎乎的
(2) 用在动词或副词后面,构成新的动词或副词。如:他对这点事却不在乎;几乎人人都称赞他
(3) 用在形容词后面,单独不能翻译
宜乎众矣。——宋· 周敦颐《爱莲说》
洸洸乎干城之具。——明· 刘基《卖柑者言》
昂昂乎庙堂之器。
巍巍乎可畏。
赫赫乎可象。
◎ 矣 yǐ
〈助〉
(1) (形声。小篆字形,上面是“以”字,下面是“矢”。从矢,以声。“以”也可以理解为象矢飞逝的声音,是完成的语气。本义:语气词。是“了”)
(2) 表示完成时态 [already]
骨尽矣,而两狼之并驱如故。——《聊斋志异·狼三则》
(3) 表示坚决、肯定 [indeed]
德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣!——《易·系辞下》
(4) 确实 [really]。如:吾老矣
(5) 表示感叹 [how]。如:毒矣哉;大矣哉
常用词组
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◎ 矣乎 yǐhū
[already] 语气词连用。“矣”表示已然或将然,“乎”表示疑问或感叹,可译为“了吗”、“了吧”等
已矣乎。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
老大矣乎。——清· 梁启超《谭嗣同传》
◎ 矣哉 yǐzāi
[already] 语气词连用。“矣”表示已然或将然,“哉”表示感叹或反问,可译为“啦”或“了吗”
甚矣哉为欺也。——明· 刘基《卖柑者言》
盛矣哉。——明· 张溥《五人墓碑记》
灵怪矣哉。——明· 魏学洢《核舟记》
甚矣哉。——清· 方苞《狱中杂记》
好长哦，不知道你会不会翻到我这儿看呢，
其实它们的意思太多了，你多看，联系上下文，差不多就会知道了
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