陈留归命与安乐,王侯公爵从根苗。
此句写的是蜀忘后之情景,从根苗即指蜀国王侯公爵成为晋国俘虏后归依的事情,此处用了比喻手法,带有讽刺意义
"根苗”指传宗接代的子孙,这里加一个“从”字,字面意思理解就是魏蜀吴的没落贵族啊,都跟从了自己的子孙后代。
从根苗,有家族的传承,意思是王侯将相是有种的。
从根苗而起
全书结尾与开篇呼应,以古风一篇,综述后汉三国之风云变幻,最后四句是总括评点,云:纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚。
各位看官如果对中国传统小说略有知晓的话,这种以诗词开篇结尾的格局是一种惯例。这种文体格式有两个方面的意义需要展开说说。其一是在形式方面的,可以叫作“韵白结合”;其二是在内容方面的,可以称为“呼应点题”。
散韵结合,诗文相和,这是中国传统小说、戏剧的文学惯例。这种惯例的形成,有着特定的文化背景。中国传统文学以诗歌为宗,以诗歌为贵,而小说戏剧往往不登大雅,乃文人之末事,饭余之谈资而已。在中国文学史中,为数不多的小说,往往会出现作者的纠纷,因为许多文人是在失意没落的时候写小说,往往羞于署名,或以笔名落款。但相比较,浩如烟海的诗词或古文作品,除了民歌之属,多数大名凿凿。官吏文人皆以工于诗文为傲,以诗文为正宗,这种文体是文人雅士的修养体现,况且从唐以来,诗歌与文章也是取士选才的主要文体。
文人科举失利,仕途失意,借故事杂话抒情写志,落为小说家流,但又不甘心,于是在故事叙述中,常常夹杂诗文韵体,显示文人本色,展示才华。当然,在中国传统小说戏剧中,诗文韵体往往起到了对故事情节、主题思想、人物性情等叙述表达起凝炼点题升华的作用。
《三国演义》的开篇词与结尾诗,一方面的确显示了本书作者的才华,文采蕴含都可算得一流;另一方面也表达了《三国演义》全书的主题观念,很有代表性地反映了中国文化的独特气质。