1.公天下,就是禅让制 从夏朝开始的 禹时期启的儿子比较确切吧 开始变为家天下。
2 宗法制王位世袭制 。禹时期。 王位世袭制。
3不知道你说的是材料几……一的话就是禹 二的话我觉得就是清末的溥仪啦,因为我觉得是封建社会的完结。当然封建社会不是溥仪的时候完结的,不过你说的君王啦。
然后原因 首先,传子不传贤,任人唯亲。商王传位的世袭方法有:父死子继和兄终弟及两种。商朝中期以前以兄终弟及为主,先长后幼,但不必轮及每一个弟,然后由长兄之子继承。到商后期康丁以后五世,才最后确立了传子制。厉王死后,幽王继位。幽王继位后,幽王政治更加残暴。他把政治交给善于好利的虢石父,而使国人皆怨。他不仅残暴的剥削广大劳动人民,而且还掠中小贵族的土地和财物。这些孕育着西周的灭亡。 其次,极端的极权与专制不可避免地发生争权夺利。夏桀为政暴虐淫荒,人民切齿痛恨,各方国与夏王朝的矛盾日趋紧张,商汤见时机已经成熟乃举兵灭夏。 再次,人治。在王位世袭制下,君治则国治,君弱则国强。还有,王位世袭制易导致继位者腐化堕落。在夏商周时期,帝王以“天下为家”“赋敛天下”,“以博我一人之欢乐”,时而惭焉,“久而安焉”。纣王即位,作“酒池肉林”为长夜之饮,沉湎于酒色,加强搜括。各代无不因腐化而亡。世袭制下,帝王亲小人,远贤臣加剧了各种社会矛盾。商纣王特别宠爱嬖妲己,惟妲己之言是从,并重用奸臣崇侯,恶来、费促等,相反,却大肆排斥有识之士。微子启为纣之异母兄,因为多次劝谏纣遭到拒绝而不得不出走。王子比干为纣之叔父,出因劝谏而遭到“剖比干,观其心”的大祸。箕子亦为纣之叔父因惧怕纣的迫害,虽装疯避祸,但也未能逃脱纣王的囚禁。凡此种种,使统治阶级内部陷入严重的危机。商纣为了强化摇摇欲坠的罪恶统治,实行严刑苛法,同时,他大修离宫室台榭,扩大殷都营建。 从夏商周看,他们灭亡的原因都在于为王的不贤,而导致这种原因的正是王位世袭制。对此王位世袭制与禅让制不难看出,王位世袭制是历史的顽症,只有消除它,才会有利于社会的安定与发展。清朝以后,王位世袭制的消失的历史的必然。然而,历史的消失并非没有痕迹,近代,王位世袭制的遗毒依然存在,值得注意。
你也可以说的社会的进步资本主义的萌芽等等。
4 这个可以随便你回答了。不过我比较主张不是倒退的说法。原因是我扩的话你看看吧。
"世袭制”就是古代皇帝下台后,将皇帝的九五之尊转给自己的儿子。世袭制就是名号、爵位以及财产等按照血统关系世代传承,这种传承主要有“家长”的传承,诸侯国的传承。“家长”的传承还可分为父系与母系。执政的君主也有承接,君主与君主之间可能有血缘关系,但不一定就是直系,有的是兄传弟,也有的是叔传侄;有的是受命于王,还有的是抢班夺权、谋权篡位,故而不在世袭之例。
“禅让制” 就是古代皇帝下台后,将皇帝九五之尊的位置由其他非常有能力的人来继承。 禅让制。这是传说中的部落联盟民主推选氏族首领的制度。这种制度的执行机构是部落联盟会议。方式是民主推选首领。
(实质是在部落联盟的显贵家族圈内进行。所以它正是原始社会全面崩溃的信号)
。通过这种方式当上首领的人物,在中学课本中有舜、禹。这种制度主要在黄河流域及中原地区推行
( 从禅让到王位世袭,从天下为公到天下为家,是生产力发展的结果,是阶级对立的产物,是历史发展的必然趋势。世袭制以其鲜明的私有化体现社会的重大进步。世袭制。这是奴隶社会、封建社会帝位及爵位世代相传的制度,取代原来的禅让制而出现。)
如,奴隶社会的王位世袭制、秦始皇首创的帝位世袭制,还有西汉初期分封的同姓诸侯王,以及唐朝割据的藩镇都是世袭的。这种世袭制通常有父死子继和兄终弟继两种方式,具有极强的封建性。
你要是还有问题可以找我,最后不要追加问题,直接问我比较好。
百度下就知了,分开来找
不敢保证准确,抛砖引玉,衬托下红花吧。
1、原始社会部落制度。
2、天下为家为奴隶制社会具体政治体制是封建制,从夏朝开始,禅让后是世袭制。
3、夏桀。
4、不是历史的倒退,是生产力发展的必然要求。
(1)在奴隶制社会青铜器等一些需要大型劳作的生产渐渐兴起,需要建立一种新的适应集体协作的政治体制和统治制度来协调社会生产,奴隶制和世袭制相比原始部落制度与禅让制度更能充分发挥社会生产能力。
(2)由于生产力低下,因此不可能用公平分配的社会分配方式来组织生产,因此必然出现剥削奴隶剩余价值的生产方式。
说的比较简单。
这个问题没有绝对的定论,但已现在所掌握资料来说
1 是原始制度,炎, 黄 , 尧,舜等时代!
2奴隶制度,2反映的实质是“在物质供应尚不充足的情况下,奴隶社会制形成
夏朝,夏禹之子夏启开始了奴隶制度
世袭制度 ,夏禹之子夏启继承了父亲的君权,正式改禅让为世袭
3夏桀,君主残暴,诸侯离心,各个阶层的不满导致了夏朝的覆灭
4原始社会后期,以金属工具的出现为标志,生产力有了新的发展,以个体家庭为单位的个体劳动 逐渐取代了以氏族为单位的共同劳动,生产资料也逐渐归个体家庭私有,私有制便产生了。
进入奴隶社会以后,生产力的发展表现在金属工具的广泛使用;农业和畜牧业有了进一步的发展;手工业兴起;商业和城市的繁荣 ,形成阶级和分工,有利于生产力的发展
根本原因是奴隶制度的建立适应并促进了当时生产力的发展,主要表现在以下几个方面: (1)金属工具的广泛使用;(2)农业和畜牧业又有了显著的发展;(3)手工业的兴起;(4)商业和城市的繁荣
1、原始社会的禅让制。
2、奴隶社会。开始于启。世袭制。
3、桀。因为夏桀的暴政导致灭亡。
4、不是倒退,而是历史的进步。因为原始社会虽然部落联盟的首领是通过民主选举,但是生产力水平低下,人们的生活水平低,生活质量差,文化发展缓慢。奴隶社会虽然有剥削,有压迫,但随着农业与手工业的分工,生产力得到发展,人们的生活水平提高,文化也得到发展,因此是进步。