佛经里的妄言是什么意思

佛经中妄言的意思是说虚妄不实话语。

又作虚诳语，是指心口相违，说虚妄不实的言语。如没有看见、听到、感觉及不知道，却说看见、听到、感觉及知道，欺骗他人。

除在佛经中的意思外，妄言还有其他几种含义：

1、谎言；谬说：不信妄言｜诈其民，为妄言。

2、随便说说：予尝为女(汝)妄言之，女以妄听之。

3、信口胡说：小的不敢妄言｜为人质谨不妄言，似士君子。

4、中医名词，证名。语言错妄。又名妄语。由阳热亢盛，心神昏乱所致。见于外感热病热盛期，亦为癫狂病常见症状之一。

《素问·阳明脉解》：“阳盛则使人妄言骂詈，不避亲疏。”《素问·厥论》：“阳明之厥，则癫疾欲走呼，腹满不得卧，面赤而热，妄见而妄言。”治宜清心泻火以安神。

扩展资料：

妄言出自佛经中的五戒十善：

“十戒”的内容包括“身三”，即不杀、不盗、不淫；口四”、即不两舌、不恶口、不妄言、不绮语；“意三”、即不贪、不嗔、不痴。身、口、意代表了行为、语言和思想。“十善”源于“五戒”，而又与“五戒”侧重不同。

“五戒”侧重于止恶，而“十善”侧重于修善。由“五戒”而来的“十善”即以不净观离贪欲，以慈悲观离嗔恚，以因缘观离愚痴，以诚实语离妄语，以和合语离两舌，以爱语离恶口，以质直语离绮语，以救生离杀生，以布施离偷盗，以净行离邪淫。

受持离妄语学处者也应尽量避免以下三种语言：

1、两舌——搬弄是非，向甲传乙的是非，向乙传甲的是非，乖离亲友。

2、恶口——骂詈咒诅，使他人难堪。

3、绮语——毫无意义的世俗浮辞，能增长放逸、忘失正念的话题。

参考资料：

百度百科—十恶

百度百科—五戒十善

百度百科—妄言

谎言，虚妄不实的话
　重的大妄语有：诽谤佛法僧三宝；未证言证；做假见证。
　　
诽谤佛法僧三宝的过患，主要可能在于阻断他人的成佛之路。而人修佛，是可以获得高的能量，最后享受到无量快乐的，那若被你一下破了，你是不是也要付出相应的代价呢？ 　　

未证言证，是指一个佛道修行人，明明没有证得某个果位，却说自己证到了；或者明明没有某种神通，却说自己有；其目的是为了让人崇拜他，得到丰厚的供养。这是一种严重损害佛教的行为。 　　

未证言证也可以说是做假见证的一部分。在佛教界做假见证，比如说明明没有见到或经历到某种神迹，却说见到了，经历到了，虽然目的可能是为了使他人对佛教生起信心，但仍然绝对不可以，还是犯重戒。佛法是绝对真实的法，想以虚假的神迹让人起信，是毁法行为。
佛戒中还有绮语（华丽词语来文过饰非或掩盖事实），两舌（引起是非争斗），所谓祸从口出，地狱五根，舌为其一。

妄，就是虚妄，就是虚假。妄言就是假话，不诚实的话。
五戒，就是杀、盗、淫、妄、酒。
不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄言、不喝酒。
不妄言的对面就诚实。
在阿弥陀佛经中有：
舍利弗。如我今者，赞叹阿弥陀佛，不可
思议功德之利。东方亦有阿 鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数
诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思
议功德一切诸佛所护念经。”
这个诚实言，就是说，我佛所说的，都是真话，没有虚妄。 也就是说还是妄言。
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妄言，即是说虚妄不实话语。又作虚诳语，是指心口相违，说虚妄不实的言语。说虚妄语除了用口头说出之外，也包括书写及打手势等身体语言，凡是由心存欺骗而作出的行为或语言皆构成违犯。

妄言就是妄语，即修行中，未证言证，未得谓得，欺诳众生之不实之语。