我想了解一些有关于佛教的东西

2025-03-09 09:44:38

推荐回答（5个）

回答1：

学习佛法经典是大家都可以做到的（学佛入门）
我们刚刚开始接触佛法的朋友经常带有很多从社会上带来的各种各样的观念，对佛法先入为主有很多观念，这些观念有的是佛法的教导，有的并非和佛法一致。
掺杂了很多从佛法角度来说是不正确的见解。所以刚刚接触佛法的朋友，最重要的是不能先入为主认为佛法就是如何如何，因为我们从前了解的未必真的是符合佛法
佛法其实简单易懂，并不难学。因为释迦牟尼佛，是一位最有智慧的人，他给大家讲述的道理，都是能让大家很快理解通达的。在讲述佛法这件事情上，古往今来没有任何一个人能够超越世尊（世尊是佛弟子对释迦牟尼佛的尊称）。
我们先说一个经常接触到的问题，总是有人和我们说：佛经非常深奥，我们怎么读懂？甚至有的学佛之后还和别人讲，佛经是你能看明白的吗？以种种理由阻碍大家接触真正的佛法。
这是一种挺常见的错误理解。
佛经并不是一种枯燥无味，讲述玄而又玄的理论的撰述，普通人根本看不懂。深奥的部分有，但世尊能够以无碍辩才、最高的智慧把这些深奥的问题讲述的简单易懂。
经典其实就是释迦牟尼佛在和自己的学生们谈话的记录。我们学习这些经典，其实也就是听释迦牟尼佛讲课。
那些认为普通人看不懂经典的、或者认为普通人不明白经典意思的，有些小瞧世尊的智慧了。如果是一个已经三皈依的佛弟子，就更不该抱有这样的观念、宣传这样的观念。这本身就是对佛法的歪曲和诬蔑。难道一个有智慧的人却讲不清楚自己想表达的意思？甚至无法令他人明白自己的想法？如果说一个蠢笨的人或许可能，但一个有智慧的人肯定不会。在《维摩诘经》中讲的：佛以一音演说法，众生随类各得解。就是最好的说明
如果说佛讲述的经典你看不懂，非要借助他人的讲述才可以了解的话，就如同说特级教师讲的你听不懂，还是找个普通教师讲你才能听懂一样，这种道理荒谬不荒谬？
事实上在释迦牟尼佛的讲述中，我们很清楚地看到他的态度：
《般泥恒经》：且夫一切去来现佛。皆从法得。经法且存。但当自勉勤学力行。持清净心。趣得度脱。
在此经当中，世尊讲：一切诸佛之所以成佛，都是从修行佛法得来的，佛法经典存在，就该勤于学习，依照佛法力行，秉持清静心，趣向解脱。
这里讲的很清楚，佛法在经典中记录着，只要经典在、佛法尚在，就该勤勉学习。这是释迦牟尼佛的教导。又有谁能自称佛弟子却否认世尊的教导呢？所以大家都该学习佛法，都可以学习经典。
还有人说，佛法非常深奥，你根本不能明白经典的意思，必须要靠老师给你讲解才行。这样的说法对吗？
这种说法其实非常颠倒糊涂的。如果说佛讲述的经典你看不懂，非要借助他人的讲述才可以了解的话，就如同说特级教师讲的你听不懂，还是找个普通教师讲你才能听懂一样，这种道理荒谬不荒谬？
且不说经典就是世尊对大家的教导，尤其是对普通大众的教导，如何会不明白？单就这种逻辑而言，就是十分矛盾的。假如一个人根本不懂得经典、不明白其中的意思，他又如何肯定这位老师讲述的就是经典中的东西呢？
很多依附于佛法的骗子，就是用这种观念迷惑人。让人误把错误的观念当作了佛法、却不去追究。
世尊同样对是依照经典，还是依照老师有过讲述。
《文殊师利问经》：既闻法已如说修行。若依经书若依师说。
这里说的非常明白了，听闻佛法后，如说修行。依靠什么呢？要么依靠经典、要么依靠老师。但是经典是第一选择。为什么呢？在我们这个时代，佛法称为末法，有各种各样奇奇怪怪，不符合佛法教导，却冒用佛法之名的东西。在《楞严经》中讲：邪师说法如恒河沙。就是说这种宣传邪见的人太多太多了。
在这种情况下，你如果自己不能了解什么是佛法，那么听信一个老师的讲述，就有了非常大的风险。除非你能鉴别他说的是否和经典讲的一样。
而这种宣传邪见的人或许很有名气、很有地位、受不少人尊敬。靠这些外部条件，你去挑选一位老师依然是非常冒险的。
即便我们运气很好，碰到这么一位好的、真正的明师，但问题在于他并非佛陀，并未成佛的话，他的讲述也未必能够完全和佛法一致。
这些因素导致了我们现在学佛唯一能够依靠的就是世尊讲述的经典。这是我们学佛的根本。
还有人说佛讲的是好，但未必有人和佛有缘，或许需要借助他人才可以学习。还举出经典中释迦牟尼佛曾经讲法有人不听，阿难去讲这人却听了的例子。我们不否认这样的情况，但是谁能知道这个人肯定就和释迦牟尼佛无缘呢？这要试过才知道。何况即便释迦牟尼佛知道对方听了未必肯信，依然是把该说的说了，这绝不是毫无意义的事情。世尊可没说这个人和我无缘，干脆我就不说了
这才是学佛的朋友们一定要了解的：
学佛的第一选择就是学习释迦牟尼佛的教导。哪怕你开始并不完全能够了解接受。但学佛总要学习真正的佛法，不能学了多少年才知道自己学的根本不是佛法，是假冒伪劣产品。
而且学习经典是十分有趣的事情，是学习佛法的捷径。
不过提醒大家的是，我们这里谈论的内容，各位最好也能够依照经典来对照。这一点，是佛弟子一定要做的。这是世尊明确嘱咐过的。无论他打着谁的旗号，有多大名气，都不能盲目相信，一定要和经典对照之后，符合才相信。
（转自地藏论坛刘欣师兄）

回答2：

楼主的要求

佛经的话，《心经》《金刚经》以及《维摩诘所说经》我觉得很好，是值得细品的书籍，读的时候，也能开阔心灵。

如果是佛经有困难，要诵读一些佛教读物，对于心灵有帮助的，第一本我推荐《心灵甘露》（百度第一个就是），入门级，宗教味道并不很强，知识心灵方面的书。《法句经故事集》我觉得也不错，另外如果你满足的是这一类的书籍，那么台湾林清玄的“菩提系列”书籍是很好的读物，不过这个可能需要你去购买实体书籍了。

再来，如果你是真认真的想从头理解佛教，而不是仅仅满足于心灵慰藉方面。那么我推荐你搜索“大藏寺祈竹”百度出现的第一个页面有该活佛的著作，进去，从入门到深入，从理论到修行的著作都有（上面推荐的心灵甘露也是他的著。不是没有别的法师著作可以推，而是能一下子这么全面的直接给你各类佛学书籍的地址，确实不多。

本来应该直接给地址的，但是百度贴地址审核太麻烦了。所以麻烦楼主按给出的提示自己百度
先介绍这么多，希望对楼主又帮助。

回答3：

首先，佛教不能教你目空一切。佛能教你放下，放下才能承担。知道吗？其实我知道你想表达的意思是，怎么能让自己看开一些，对吗？如果是这样的话，我QQ是330542739。我佛慈悲。度一切苦厄。我愿意跟你做更多的交流。跟你一切学习、交流、探讨。

阿弥陀佛

回答4：

明白见证佛菩萨的存在，明白了六道的轮回报应丝毫不差。
明白了真我和假我的存在，明白了我们是不生不灭的永恒存在。
明白了真我回归的琉璃世界你自然就放下了，不是一言一句话所能讲明白的。
失德者是很痛苦的，持德者是很快乐的，那种快乐来自内在的真我，那种快乐太美妙了佛家叫法喜吧

回答5：

《宗镜录》（永明寿禅师）

《大智度论》《摩诃止观》《小止观》《四念处》《六妙门》《释禅波罗蜜次第法门》

《神僧传》《神尼传》《憨山大师年谱》《佛祖历代通载》

《瑜伽师地论》

《菩提道次第广论》

《永嘉禅宗集》

《指月录》

《金刚经讲义》（江味农居士）

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