求50个成语及其解释

有关“鱼”的成语
【如鱼得水】(1)原谓君臣相待，今多以形容朋友或夫妻情感融洽。(2)用以比喻所处环境，能称心如意。
【池鱼之殃】比喻无故而受祸。
【殃及池鱼】无端受累。
【鱼水相逢】(1)比喻夫妇和乐。(2)比喻君臣相得。
【鱼沉雁渺】比喻音信全无。
【鱼目混珠】比喻用假货充真货。
【鱼米之乡】指靠近水边的肥沃地方。
【鱼肉乡民】土豪劣绅，仗势欺侮自己的乡人。
【鱼沉落雁】比喻女子容貌美丽。
【鱼贯而入】排成一列依次前进。
【鱼雁往返】指书信往返。
【鲁鱼亥豕】指文字因形近而传写错误。
【浑水摸鱼】在混乱的局势中得小便宜。
【漏网之鱼】喻罪犯没有被逮捕归案。
【缘木求鱼】喻劳而无功，绝不可得。
【鲍鱼之肆】比喻恶劣之环境或小人聚集之所。
【临渊羡鱼】比喻空自想望，而没有实际行动。
【鱼游沸鼎】比喻情势之危急

有关“鸟”的成语
【一石二鸟】比喻做一件事获得两个效果。
【小鸟依人】形容女子或小孩怯弱的样子，惹人怜爱。
【倦鸟知返】形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久，倦于在外形式而回到自己岗位。
【倦鸟归巢】形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久，倦于在外形式而回到自己岗位。
【笨鸟先飞】(1)形容愚笨的人，事前欠缺考虑，常鲁莽行事。(2)或用以表示愚笨的人行动应比别人早，以免手忙脚乱。
【鸟尽弓藏】比喻天下既定，功臣遭遗弃。与“兔死狗烹”意同。惟“鸟尽弓藏”语意较轻。
【鸟语花香】描写春天的景色。
【鸟面鹄形】用以形容久饥消瘦之状，又作“鸠形鹄面”。
【鸟为食亡】比喻人因贪财而死。
【鸟兽不可与同群】指人毕竟仍须生活在人群社会中，不能隐居逃世。
【鸟之将死，其鸣也哀】比喻人快要死时，多会良心发现，讲出善良的话来。
【惊弓之鸟】比喻曾遭祸患，因而心怀惊惧者。

有关“鹤”的成语
【杳如黄鹤】比喻人物一去无踪。
【风声鹤唳】形容人心惶惶，自相惊扰。
【焚琴煮鹤】指不解风雅，大杀风景的行为。
【闲云野鹤】形容超然脱俗，与世无争，可以用在隐士，或是退休在家，生活闲逸无忧的人。
【鸡皮鹤发】粗皮肤和白头发，形容老人白发苍苍，满脸皱纹。
【鹤立鸡群】比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。
【鹤发童颜】比喻年老而健康。
【鹤长凫短】形容异类难谐。

有关“雁、鹅”的成语
【沉鱼落雁】形容女子的美貌。
【鱼沈落雁】形容女子的美貌。
【雁足传书】比喻互相联络，音信不断。
【雁行失序】悼兄弟之丧。
【雁行折翼】失去兄弟。
【鱼雁往返】指书信往返。
【千里鹅毛】远道送礼物，礼轻情意重。

有关“其余鸟类”的成语
【鸠占鹊巢】比喻强占他人所有。
【鹑衣百结】比喻衣服破旧，满是补钉。
【鹪鹩一枝】(1)用以劝人寡欲，今多说成：“鹪鹩巢林，不过一枝”。(2)或比喻栖身之所，多用于托人求职时。
【鸾翔凤集】比喻贤才之聚集。
【凤毛麟角】形容世间少有。
【凤凰于飞】比喻夫妇唱和相乐；多用为婚礼之祝词。
【鸢飞鱼跃】比喻放任于自然之乐。
【鸦雀无声】比喻原本吵吵闹闹的人群安静下来。
【鸿鹄之志】比喻志向远大，与“青云之志”义同。
【鹏程万里】祝福别人前程远大，如鹏飞万里。
【莺声燕语】用以形容鸟鸣。或比喻女子声音宛转流利。
【莺莺燕燕】比喻女郎众多。
【鹣鲽情深】比喻夫妇恩爱逾恒，与“伉俪情深”义同。
【鹬蚌相争，渔翁得利】比喻两相争持，第三者得利。

有关“十二生肖”的成语上

一、有关“鼠”的成语
【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。
【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形。
【梧鼠技穷】比喻技能虽多，而不能专一。
【鼠牙雀角】比喻与人争诵。
【鼠肝虫臂】指极为低贱微小的东西。
【鼹鼠饮河】比喻小量，所取不多；或没什么了不起。
【獐头鼠目】用以形容一个人的长相奸邪，如獐之头、鼠之目。与“尖嘴猴腮”义近，但“尖嘴猴腮”仅形容面貌丑陋，而“獐头鼠目”更强调其人之奸恶狡猾。

二、有关“牛”的成语
【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。
【九牛二虎】喻极大的力量。
【牛刀小试】形容有才能的人，略显才能。
【牛耳之盟】古代歃血为盟。
【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。
【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。
【牛角挂书】形容勤奋向学。与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。
【牛鬼蛇神】（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2）比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛头马面】（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2）比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛马风尘】形容人奔走于道途，风尘仆仆，非常劳累。
【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。
【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。
【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。
【汗牛充栋】喻书籍很多。
【泥牛入海】喻一去不复返，毫无踪迹。
【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。
【对牛弹琴】喻不解风情。
【钻牛角尖】比喻思想固执，自困于绝境。
【初生之犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。
【舐犊情深】形容父母爱子女之情。
【黎牛之子】比喻父恶子贤。
【风马牛不相及】比喻毫不相干。

三、有关“虎”的成语
【九牛二虎】喻极大的力量。
【三人成虎】比喻说的人多，纵然传闻是错的，也会信以为真。
【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。
【如虎添翼】喻强者又得助力而更强悍，更令人害怕。
【羊入虎口】喻危险之至，难免死亡。
【纵虎归山】纵容恶人，让他回到自己的势力范围或地盘，再度危害他人。
【狐假虎威】喻假借声势去吓唬别人。
【卧虎藏龙】喻人才多而杰出。
【虎入羊群】喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什么就做什么。
【虎口余生】比喻经历极大危险，侥幸保全下来的生命。
【虎视眈眈】形容贪婪地盯着，等待时机成熟以便下手。
【虎头蛇尾】喻做事有始无终，没有恒心。
【为虎作伥】比喻做坏事的帮凶。
【狼吞虎咽】形容吃东西既猛又急，粗鲁难看。
【势成骑虎】喻一个人做了某件事后，想罢手也来不及，有左右为难之意。
【骑虎难下】喻行事迫于大势而不能中止。
【与虎谋皮】比喻不可能成功的事。
【暴虎冯河】赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河，喻空有勇气的匹夫之勇。
【谈虎色变】原意是指必须亲身经历才有真知；后引申为惊惧某事，谈及此事就惊慌色变。
【调虎离山】骗人离开根据地，以期达到某种目的的计策。
【养虎贻患】喻纵容敌人或恶人，给自己带来后患。
【饿虎扑羊】喻非常贪馋。
【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。
【龙争虎斗】形容两强争斗，不相上下。
【龙潭虎穴】喻险要的地方。
【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方。
【纵虎归山】喻放过恶人，使其再度危害社会。

四、有关“兔”的成语
【玉兔东升】表示时间已经入夜。
【守株待兔】表示固执成见不知变通。
【兔毛大伯】宋元时泛称老人。
【兔死狗烹】喻有事时被重用，事成后即被毁弃。
【兔死狐悲】比喻同类的死败，自己也哀伤起来。
【兔走乌飞】比喻日月运行，光阴流逝快速。
【兔起鹘落】(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。

五、有关“龙”的成语
【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。
【车水马龙】形容繁华热闹。
【来龙去脉】喻事情的全部过程。
【卧虎藏龙】喻人才多而杰出。
【活龙活现】形容绘画、雕刻或文字的叙述，极为逼真。
【乘龙快婿】形容一个令人满意的好女婿。
【望子成龙】希望自己的儿子将来能成大器。
【画龙点眼】喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。
【蛟龙得水】喻人材得到赏识重用。
【群龙无首】喻群众失去了领袖。
【叶公好龙】比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。
【龙生九子】古代传说龙生的九条小龙，外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好，不全然相同。
【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。
【龙争虎斗】形容两强争斗，不相上下。
【龙肝凤髓】比喻珍美之菜肴。
【龙飞凤舞】形容气势奔放雄壮。
【龙马精神】形容精神健旺、充沛。
【龙蛇杂处】喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。
【龙凤呈祥】富贵吉祥的征兆，多用于结婚证书或喜帖上。
【龙潭虎穴】喻险要的地方。
【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方。
【龙行虎步】指威仪庄重，非普通人，多用以形容帝王。
【龙骧虎步】比喻威武轩昂的气概。
【龙骧虎视】形容规模宏远。
【攀龙附凤】喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。
【龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺】比喻英雄末路，或无用武之地。

六、有关“蛇”的成语
【打草惊蛇】比喻作事不密，以致使对方有所防备。
【杯弓蛇影】疑心太重将虚幻的事当成真。
【虎头蛇尾】喻做事有始无终，没有恒心。
【蛇无头不行】指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。
【画蛇添足】比喻无中生有。
【虚与委蛇】勉强应酬。
【龙蛇杂处】喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。

七、有关“马”的成语：
【一马当先】作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。
【千军万马】形容士兵众多，声势壮大。
【天马行空】喻才思豪放飘逸。
【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。
【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。
【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。
【老马识途】喻经验丰富的人。
【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。
【快马加鞭】比喻加快速度。
【求马唐肆】唐肆：空的市集。比喻所求的方法途径不对，必无所获。
【走马上任】待日后补充。
【走马平川】待日后补充。
【走马看花】大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。
【车水马龙】形容繁华热闹。
【招兵买马】征招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。
【金戈铁马】表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。
【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。
【非驴非马】形容不伦不类的东西。
【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。
【害群之马】喻为害大家的人。
【秣马厉兵】磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。
【厉兵秣马】磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。
【马不停蹄】比喻没有休息，不停留。
【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。
【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。
【马革里尸】形容军人英勇地战死在沙场上。
【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。
【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。
【单枪匹马】独自冒险直进，不依靠别人。
【蛛丝马迹】喻细小而不明显的迹象，由此可推求真相。
【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。
【万马奔腾】待日后补充。
【驷马难追】话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。
【龙马精神】形容精神健旺、充沛。
【声色犬马】形容生活非常糜烂。
【悬崖勒马】喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。
【露出马脚】比喻露出真相。
【牝牡骊黄】本谓相骏马不重其外表形象，进一步意谓外表的差异不足计较，应重视其内在实质。

八、有关“羊”的成语：
【亡羊补牢】比喻事后的补救。
【代罪羔羊】比喻代替他人罪错的责任。
【羊入虎口】喻危险之至，难免死亡。
【羊肠小径】山中盘曲狭小的小路。
【羊质虎皮】比喻外表雄武威猛，而内心怯弱。
【羝羊触藩】比喻处境窘迫，进退不得。
【羊毛出在羊身上】羊毛为羊身上所长，比喻所获之利，其实是出自己身所有者。
【歧路亡羊】喻本同末异，求学者易入迷途。
【虎入羊群】喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什么就做什么。
【羚羊挂角】传说羚羊夜眠时，将角挂在树上，脚不着地，以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不着痕迹。
【顺手牵羊】喻偷窃的行为。
【饿虎扑羊】比喻贪馋。

九、有关“猴”的成语：
【杀鸡警猴】喻严惩某人，以儆戒他人。

十、有关“鸡”的成语：
请参考【土鸡瓦犬】泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。
【牝鸡司晨】比喻妇人专权。
【呆若木鸡】形容因恐惧而发楞的样子。
【偷鸡摸狗】比喻行苟且之事。
【偷鸡不着蚀把米】比喻投机份子图事不成，反自遭损失。
【杀鸡取卵】（1）指统治者横征暴敛，甚至断绝人民之生产，亦所不顾。（2）形容贪心过甚，不知满足，欲获大利，难耐小利，乃进而斩断求利之根基。
【杀鸡警猴】喻严惩某人，以儆戒他人。
【杀鸡焉用牛刀】比喻处理小事，不需用大力长材。
【嫁鸡随鸡】比喻女子嫁夫，随遇而安。
【宁为鸡首】比喻宁居小者之首，不处大者之末。
【闻鸡起舞】指胸怀大志者，能时时警惕，及时奋励的精神。
【缚鸡之力】比喻一个人文弱无力。
【鸡毛蒜皮】比喻轻微琐细之事。
【鸡犬不留】赶尽杀绝，不留活口。
【鸡犬不宁】比喻骚扰得很厉害。
【鸡犬升天】比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟着得势。
【鸡皮疙瘩】皮肤因寒冷引起的突出物，通常指人说话恶心。
【鸡皮鹤发】粗皮肤和白头发，形容老人白发苍苍，满脸皱纹。
【鸡飞狗跳】比喻受到骚扰而不安。
【鸡零狗碎】琐碎零星的物品。
【鸡鸣狗盗】指没有大才，只会旁门左道的人。
【鹤立鸡群】比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。

十一、有关“狗”的成语：
【白云苍狗】喻世事变化万端。
【兔死狗烹】喻有事时被重用，事成后即被毁弃。
【狗仗人势】倚仗强者的势力欺侮弱者。
【狗血淋头】旧俗谓以狗血浇头，可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。
【狗尾续貂】喻不计才能优劣而滥设官爵。
【狗头生角】比喻不可能实现的事，通常都用以拒绝他人的借口，与“乌白头，马生角”意同。
【狗头军师】形容爱献小计的小人。
【狗苟营利】形容到处钻营而不择手段的小人行径。
【狗眼看人低】通常用以讥责一个人随意轻视别人。与“门缝里瞧人”、“有眼无珠”类似。
【狗嘴吐不出象牙】用以讥责别人嘴巴不干净或修养不够，胡言乱语，说不出美好良善的话。
【狗咬吕洞宾，不识好人心】通常用在“好心没好报”时所说的气话。
【狼心狗肺】喻像禽兽般恶毒残暴的人，或不讲道理、忘恩负义的人。
【偷鸡摸狗】比喻行苟且之事。
【嫁狗随狗】比喻女子嫁夫，随遇而安。
【猪狗不如】比喻下等。
【鸡飞狗跳】形容杂乱乱遭遭之情形。
【鸡零狗碎】琐碎零星的物品。
【鸡鸣狗盗】喻卑不足道的技能。
【猪朋狗友】比喻损友。
【土鸡瓦犬】泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。
【犬牙相错】(1)形容两物交界处，参差不齐，互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力，彼此互相牵制。
【犬羊之质】比喻怯弱无能之性情。
【犬马之心】下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。
【犬马之命】谦称自己的生命。
【犬马之疾】谦称自己的疾病。
【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。
【犬马之齿】谦称自己的年龄。
【丧家之犬】讥诮不得志的人，逃走得十分狼狈。
【蜀犬吠日】喻少见多怪。
【声色犬马】形容生活非常糜烂。
【鸡犬不留】赶尽杀绝，不留活口。
【鸡犬不宁】比喻骚扰得很厉害。
【鸡犬升天】比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟着得势。

十二、有关“猪”的成语：
【猪狗不如】比喻下等。
【猪突豨勇】比喻冲突锐利勇猛。
【猪朋狗友】比喻损友。
【豚蹄穰田】比喻以小牺牲而希望得到大报酬。
【豕突狼奔】比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵，败军奔逃流窜的情状。

一字头成语:
【一丁不识】 一字不识。

【一人之下，万人之上】 《意林》卷一引《六韬》：“屈一人下，伸万人上， 惟圣人能行之。”《汉书·萧何传》：“夫能诎於一人之下，而信於万乘之上者，汤武是也。”一人，谓天子；万人，谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。

【一人之交】 好友；至交。谓亲密如一人。

【一人有庆】 《书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”孔传： “天子有善，则兆民赖之，其乃安宁长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词。

【一人向隅，满坐不乐】 谓满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。

【一人飞升，仙及鸡犬】 同“一人得道，鸡犬升天”。

【一人得道，鸡犬升天】 语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡 ·道虚》：“儒书言：淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠於天上，鸡鸣於云中。”后用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。

【一人得道，鸡犬飞升】 见“一人得道，鸡犬升天”。

【一人善射，百夫决拾】 ①古谚语。比喻为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。 ②喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。

【一人传虚，万人传实】 谓本无其事，但因传说者多，大家就信以为真。

【一人敌】 谓匹夫之勇，止足以敌一人。语出《孟子·梁惠王下》：“夫抚 剑疾视，曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。”

【一了百了】 语本《朱子语类》卷八：“有资质甚高者，一了一切了，即不 须节节用工也。”原为对天资高的人的赞誉之辞，后亦以谓主要的事情了结，其他一切也跟着了结。

【一了百当】 ①犹言一了百了。②谓问题解决得彻底，或事情办得甚为妥当。

【一刀两段】 ①见“一刀两断”。②指斩首，被杀。

【一刀两断】 比喻坚决地断绝关系。

【一寸丹心】 一片赤诚之心。

【一寸光阴一寸金】 俗谚。意谓时间非常可贵，必须珍惜。

【一寸赤心】 同“一寸丹心”。

【一口一声】 犹口口声声。

【一口同音】 犹言众口一词。

【一口同声】 犹一口同音。

【一夕一朝】 同“一朝一夕”。

【一之已甚】 见“一之谓甚”。

【一之为甚】 见“一之谓甚”。

【一之谓甚】 谓一次已经过分。

【一子出家，七祖升天】 见“一子出家，九祖升天”。

【一子出家，九祖升天】 谓子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻 一人得势，全家沾光。

【一子悟道，九族生天】 犹言一子出家，九祖升天。

【一天一地】 ①指天和地。②形容到处都是。

【一天星斗】 ①满天星星。②唐杜牧《华清宫三十韵》：“雷霆驰号令，星 斗焕文章。”后以“一天星斗”形容文章华美。③方言。谓事情杂乱难理，见清范寅《越谚》卷上。④犹言满城风雨。

【一夫之用】 谓仅能当一人之用，而无兼人之能。

【一夫之勇】 犹言匹夫之勇。

【一夫当关】 见“一夫当关，万夫莫开”。

【一元复始】 《公羊传·隐公元年》：“元者何？君之始年也。春者何？岁 之始也。”后以“一元复始”为新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联，今人亦偶用之。

【一木难支】 ①南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“扞和峤呴曰：‘元裒 如北厦门，拉攞自欲坏，非一木所能支。’”隋王通《文中子·事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”后以“一木难支”谓崩溃的形势非一人所能挽救。②喻艰巨的事业非一人所能胜任。

【一五一十】 ①以五为单位往下计数。②形容叙述得原原本本，没有遗漏。

【一支半节】 谓一小部分。

【一不扭众】 谓一人不应或难以违反众意。

【一切万物】 宇宙间所有的事物。

【一切众生】 佛教谓人类和一切有情识的生物。

【一日三月】 《诗·王风·采葛》：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。” 后以“一日三月”形容对人思念殷切。

【一日三省】 谓每天多次地自我反省。语出《论语·学而》：“曾子曰： ‘吾日三省吾身。’”

【一日三秋】 《诗·王风·采葛》：“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。” 孔颖达疏：“年有四时，时皆三月，三秋谓九月也。”后以“一日三秋”形容对人思念殷切。

【一日三复】 谓在一天之内多次反复玩味。

【一日三岁】 《诗·王风·采葛》：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。” 后以“一日三岁”形容对人思念殷切。

【一日三覆】 同“一日三复”。

【一日千丈】 形容形势发展极为迅速。

【一日千里】 ①形容马跑得极快。②比喻人才智出众。③形容进步或发展的 迅速。

【一日之长】 谓年龄比别人稍大。语出《论语·先进》：“子路、曾晳、冉 有、公西华侍坐，子曰：‘以吾一日长乎尔，毋吾以也。’”

【一日之长】 谓才能比别人稍强。

【一日之雅】 犹言一面之交。

【一日万里】 形容行动迅速，进展极快。

【一日万几】 亦作“一日万机”。形容帝王每天处理政事极为繁忙。语本 《书·皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万几。”孔传：“几，微也。言当戒惧万事之微。”

【一日万机】 见“一日万几”。

【一牛吼地】 谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。

【一牛鸣地】 见“一牛吼地”。

【一手一足】 比喻一个人或一人之力。

【一手一脚】 见“一手一足”。

【一手包办】 ①一人全部办理。②个人独揽。

【一手遮天】 唐曹邺《读李斯传》诗：“难将一人手，掩得天下目。”后以 “一手遮天”形容仗势弄权，瞒上欺下。

【一毛不拔】 语出《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不 为也。”《燕丹子》卷中：“荆轲曰：‘有鄙志，常谓心向意，投身不顾；情有异，一毛不拔。’”后以“一毛不拔”形容极端吝啬。

【一片冰心】 谓心地纯洁，性情淡泊。

【一片宫商】 形容象乐声那样和谐动听。宫、商，古代五音的两个音阶，常 用作乐声的代称。

【一片散沙】 见“一盘散沙”。

【一仍旧贯】 语出《论语·先进》：“鲁人为长府，闵子骞曰：‘仍旧贯， 如之何？何必改作？’”何晏集解引郑玄曰：“仍，因也。贯，事也。因旧事则可也，何必复更改作。”后以“一仍旧贯”表示完全按照旧例。

【一反常态】 完全改变了平常的态度。

【一介之士】 ①一个微末的士人。②忠心正直的人。

【一介之才】 微小的才能。

【一介之善】 微小的善行。

【一介不苟】 见“一介不取”。

【一介不取】 语出《孟子·万章上》：“一介不以与人，一介不以取诸人。” 后以“一介不取”谓一丝一毫亦不苟取。

【一分一毫】 形容很少的数量。

【一文不名】 形容极其贫困。

【一文不值】 见“一钱不值”。

【一文如命】 见“一钱如命”。

【一心一力】 同心协力。

【一心一计】 同“一心一意”。

【一心一路】 犹一心一意。

【一心一腹】 一条心。

【一心一意】 《三国志·魏志·杜恕传》“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平 元年”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”后因以“一心一意”谓同心同意；或专心专意，毫无他念。

【一心一德】 同心同德。语出《书·泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功， 惟克永世。”

【一心同功】 同心协力，共赴事功。

【一心同归】 齐心趋向同一目的。

【一心同体】 犹言同心同德。

【一心无二】 同心共志，没有两意。

【一孔之见】 汉桓宽《盐铁论·相刺》：“持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知权衡。”《礼记·中庸》“反古之道”汉郑玄注：“反古之道，谓晓一孔之人，不知今王之新政可从。”唐孔颖达疏：“孔谓孔穴。孔穴所出，事有多涂。今惟晓知一孔之人，不知馀孔通达，惟守此一处，故云晓一孔之人。”后因称狭隘片面的见解为“一孔之见”。

【一以贯之】 原指孔子的忠恕之道贯穿在一切事物中。后亦泛指一种思想或 理论贯通始终。

【一以当十】 一人可抵过十人。形容斗志旺盛。

【一以当百】 一人抵过百人。极言勇猛。

【一世之雄】 一个时代的英雄。

【一世龙门】 后汉李膺有重名，后进有升其堂者，谓之“登龙门”。见南朝 宋刘义庆《世说新语·德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门。

【一本正经】 原指一部正规的经典。后即用以形容态度庄重严肃。有时带有 讽刺意味。

【一本万利】 用极少资本牟取最大利润，形容本轻利重。

【一目十行】 一眼能看十行文章。形容阅读的速度极快。语本《梁书·简文 帝纪》：“读书十行俱下。”及《北齐书·河南康舒王孝瑜传》：“兼爱文学，读书敏速，十行俱下。”

【一目了然】 见“一目了然”。

【一目了然】 一看就很清楚。亦作“一目了然”。

【一目之士】 指见解片面，不能看到事物整体的人。

【一目五行】 犹一目十行。

【一目数行】 犹一目十行。

【一目了然】 一看就很清楚。亦作“一目了然”。

【一旦一夕】 同“一朝一夕”。

【一生一世】 从生到死；一辈子。

【一生一代】 同“一生一世”。

【一生九死】 谓经历多次生命危险而幸存。

【一矢双穿】 犹一箭双雕。

【一丘一壑】 ①《汉书·叙传上》：“渔钓於一壑，则万物不奸其志；栖迟 於一丘，则天下不易其乐。”后因以“一丘一壑”指退隐在野，放情山水。②犹一山一水。

【一丘之貉】 同一山丘上的貉。喻同类无所差别。今用于贬义。丘，亦作“ 邱”。

【一代风流】 指开创风气，为当世所景仰的人物。

【一民同俗】 谓使人民的思想风俗齐同。

【一匡九合】 春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。 后亦以“一匡九合”指立国大事。

【一匡天下】 使天下得到匡正。

【一式一样】 完全一样。

【一成一旅】 方十里为成，五百人为旅。传夏少康凭此灭过、戈而复禹业。 后遂用为势微力弱卒能克敌制胜、光复旧业之典。

【一成不易】 同“一成不变”。

【一成不变】 《礼记·王制》：“刑者，侀也。侀者，成也。一成而不 可变，故君子尽心焉。”孔颖达疏：“容貌一成之后，若以刀锯凿之，断者不可续，死者不可生，故云不可变。”后以一成不变”谓刑法一经制定，不容变更。亦泛指墨守成规，不知变通。

【一至於此】 竟到如此地步。

【一至於斯】 同“一至於此”。

【一吐为快】 尽情说出要说的话而感到畅快。

【一帆风顺】 ①本指帆船一路顺风。亦用为祝人旅途安吉之辞。②比喻境遇 顺利或办事容易。

【一帆顺风】 同“一帆风顺”。

【一年一度】 谓每年一次。

【一年半载】 约计时间之词。多则一年，少则半年。

【一行作吏】 一经为官。

【一决雌雄】 一决胜负。雌雄，喻高低。

【一衣带水】 《南史·陈纪下》：“隋文帝谓仆射高颎曰：‘我为百姓父母， 岂可限一衣带水不拯之乎？’”“一衣带水”谓象一条衣带那么宽的河流，形容其狭窄或逼近。因隋将伐陈，陈在长江之南，故云。后亦泛指江河湖海不足为阻。

【一字一句】 ①每字每句。②形容说话清楚从容。

【一字一板】 ①犹一字一句。形容说话从容，吐字清晰。②指严肃认真，毫 不苟且。③犹言正正经经，合乎规矩。

【一字一珠】 形容歌声圆润。语出唐薛能《赠歌者》诗：“一字新声一颗珠， 转喉疑是击珊瑚。”后亦以“一字一珠”称誉文章华贵。

【一字千金】 ①秦相吕不韦使门客著《吕氏春秋》，书成，公布于咸阳城门，声言有能增删一字者，赏予千金。见《史记·吕不韦列传》。又汉刘安著《淮南子》，亦悬赏千金，征求士人意见。见汉桓谭《新论·本造》。后因以“一字千金” 极言文章价值的高贵。②指书法作品的珍贵。

【一字千秋】 谓文字警辟，足垂久远。

【一字不苟】 一个字也不随便。形容行文时字斟句酌，反复锤炼。

【一字不易】 《新唐书·文艺传中·孙逖》：“开元间，苏颋、齐澣、苏 晋、贾曾、韩休、许景先及狄典诏诰，为代言最；而逖尤精密，张九龄视其草，欲易一字，卒不能也。”后因以“一字不易”谓文字精醇，一个字也不能更改。亦用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。

【一字长城】 谓一言奏效，可比长城。

【一字连城】 《魏书·彭城王勰传》：“黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗。 至勰诗，高祖仍为之改一字……勰曰：‘臣闻《诗》三百，一言可蔽。今陛下赐刊一字，足以价等连城。’”后因以“一字连城”极言文字价值的崇高。连城，指“连城璧”。

【一字兼金】 形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。

【一字褒贬】 原谓《春秋》笔法严谨，一字即寓褒贬之意。晋杜预《春秋经传集解序》：“《春秋》虽以一字为褒贬，然皆须数字以成言。”孔颖达疏：“褒则书字，贬则称名。”晋范宁《春秋谷梁传序》：“一字之褒，宠逾华衮之赠；片言之贬，辱过市朝之挞。”南朝梁刘勰《文心雕龙·徵圣》：“故《春秋》以一字为褒贬。”后亦泛指论人议事用词严谨而有分寸。

【一如既往】 完全象过去一样。

【一走了之】 谓不顾而去。

【一技之长】 指有某种专长或技能。

【一花独放】 一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同 形式、风格的艺术作品。

【一步一鬼】 汉王充《论衡·论死》：“如人死辄为鬼，则道路之上一步一 鬼也。”本谓鬼很多，后为疑心生暗鬼之意。

【一步一趋】 ①形容紧跟着行走。语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步， 夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。

【一步登天】 一步跨上青天。比喻一下子达到极高的境界或程度。常用以讽 人突得高位。

【一见了然】 犹一目了然。

【一见如故】 见“一见如旧”。

【一见如旧】 初次相见意气相投，有如故交。语本《左传·襄公二十九年》： “扞吴公子札呴聘於郑，见子产，如旧相识。”

【一见倾心】 一见面就产生倾慕的情感。

【一见锺情】 ①指男女之间一见面即产生爱情。②借指对人或事物一看见就 发生了很深的感情。

【一吠百声】 即一犬吠形，百犬吠声。

【一男半女】 指一个子女，一个儿子或女儿。

【一串骊珠】 形容歌声圆润，唱时如一串明珠。

【一吟一咏】 指吟诗作赋。晋孙绰、许询同负盛誉，和尚支遁问绰与询孰优 孰劣，绰答：“高情致远，弟子早已伏膺；一吟一讠永，许将北面。”见南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》及《晋书·孙绰传》。

【一邱之貉】 见“一丘之貉”。

【一身两役】 一人兼作两事。

【一身是胆】 全身都是胆。形容极其英勇无畏。

【一佛出世】 ①佛教认为世界每经历一小劫，有一佛出世。②引申为难得之 意。③犹一佛出世，二佛生天。

【一坐一起】 犹言一举一动。

【一坐皆惊】 见“一坐尽惊”。

【一坐尽倾】 满座倾慕。

【一坐尽惊】 谓满座皆惊服。

【一迎一和】 一味迎合。

【一言一行】 一句言语和一个行动。亦谓每句话，每个行动。

【一言九鼎】 秦昭王十五年秦围赵都邯郸，赵使平原君赴楚求救，毛遂自愿 同往。经遂晓以利害，楚王同意救赵。平原君因而赞扬曰：“毛先生一至楚而使赵重於九鼎大吕。”见《史记·平原君列传》。九鼎大吕，古代国家的宝器。后因以为典实，谓一句话即可产生极大的力量。

【一言千金】 一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。

【一言半句】 见“一言半语”。

【一言半辞】 见“一言半语”。

【一言丧邦】 谓一句话可以亡国。

【一言为定】 一句话说定，不再更改或反悔。

【一言兴邦】 谓一句话可以兴国。

【一言难尽】 形容事情曲折复杂，非一语能够说完。

【一表人才】 见“一表人物”。

【一表人材】 见“一表人物”。

【一表人物】 形容容貌英俊。表，仪表。

【一表非凡】 见“一表非俗”。

【一表非俗】 形容人的仪表非比寻常。

【一表堂堂】 形容仪表堂皇。

【一长一短】 形容琐谈不休。

【一长二短】 ①指意外的变故。②一五一十，原原本本。

【一长半短】 见“一长二短”。

【一拍即合】 原指一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻一下子就能够互相吻合。

【一枝一节】 ①本指树木的枝节。②喻事物之细小部分。

【一板一眼】 本为民族音乐和戏曲中的节拍，二拍子的叫一板一眼。后即借 喻言语行为有条理，合规矩。

【一板三眼】 本为民族音乐和戏曲中的节拍，四拍子的叫一板三眼。比喻义 与“一板一眼”同。

【一枕邯郸】 见“一枕黄粱”。

【一枕南柯】 唐李公佐《南柯太守传》载，淳于棼梦到槐安国，娶了公主， 任南柯太守，享尽富贵荣华。醒后才知道是一场大梦，原来槐安国就是庭前槐树下的蚁穴。后因以“一枕南柯”指一场梦幻。

【一枕黄粱】 唐沈既济《枕中记》载，卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富 贵荣华，一觉醒来，主人黄粱尚未熟。后因以“一枕黄粱”比喻虚幻的梦想。

【一枕槐安】 见“一枕南柯”。

【一卧不起】 谓一病不愈。

【一事不知】 见“一物不知”。

【一事无成】 谓事业上毫无成就。

【一来二去】 指经过一段时间逐渐产生某种情况。

【一些半些】 形容极少。

【一虎不河】 《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”《论语·述 而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”原谓空手搏虎，徒步渡河，喻有勇无谋，冒险行事。后在元剧中以“一虎不河”比喻不顾一切。

【一呵而就】 一口气完成。

【一呼再喏】 听到一声呼唤即连声应答。表示恭顺。

【一呼百诺】 一声呼唤，百人应诺。形容权势显赫，侍从众多。

【一呼百应】 一声呼唤，人皆响应。形容接应的人很多。

【一知片解】 犹一知半见。

【一知半见】 谓不成熟的一点见解。

【一知半解】 所知不多，理解肤浅。

【一物不知】 对某一事物有所不知。谓知识尚有欠缺。

【一秉大公】 谓言论行事全秉公心。

【一秉至公】 见“一秉大公”。

【一秉虔诚】 谓诚心诚意。

【一往而深】 见“一往情深”。

【一往直前】 见“一往无前”。

【一往情深】 谓对人或事物具有深厚的感情。语出南朝宋刘义庆《世说新语· 任诞》：“桓子野每闻清歌，辄唤奈何！谢公闻之曰：‘子野可谓一往有深情。’”

【一往无前】 一直向前，无所阻挡。形容不怕困难，奋勇向前。

【一命之荣】 谓受任一官的荣耀。

【一命鸣呼】 指死亡。常含幽默诙谐意味。

【一命归西】 见“一命归阴”。

【一命归阴】 指死亡。

【一念之差】 一个念头的差错。

【一念之误】 见“一念之差”。

【一肢一节】 见“一肢半节”。

【一肢半节】 比喻事物的一小部分。

【一狐之掖】 见“一狐之腋”。

【一狐之腋】 一只狐狸腋下的皮毛。常用以喻指少量的皮毛或珍贵的皮毛。

【一刻千金】 短暂的时间价值千金。比喻时间极其宝贵。

【一波三折】 指写字笔画曲折多姿。语本晋王羲之《题卫夫人笔阵图后》： “每作一波，常三过折笔。”《宣和书谱·太上内景神经》：“然其一波三折笔之势，亦自不苟。”后比喻事多波折。

【一波万波】 见“一波纟毚动万波随”。

【一定之规】 ①一定的规律或规则。②喻已经打定的主意。

【一定不易】 《淮南子·主术训》：“今夫权衡规矩，一定而不易，不为秦 楚变节，不为胡越改容。”后因以“一定不易”谓既经确定不可改变或事理正确不可改动。

【一定不移】 见“一定不易”。

【一官半职】 泛指普通的官职。

【一空依傍】 指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。

【一门心思】 一心一意。

【一门同气】 谓同门兄弟。

【一床两好】 犹言一对璧人，谓夫妇两人情投意合。

【一草一木】 《后汉书·应劭传》：“春一草枯则为灾，秋一木华亦为异。” 唐李商隐有《永乐县所居一草一木无非自栽今春悉已芳茂因书即事一章》诗。后亦以“一草一木”喻微细之物。

【一相情原】 亦作“一厢情原”。指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的 主观意愿。

【一柱承天】 见“一柱擎天”。

【一柱擎天】 ①一根柱子托起天来。语本《楚辞·天问》：“八柱何当。” 王逸注：“言天有八山为柱。”后用“一柱擎天”比喻能够独力担当天下重任。②泛指山势雄拔。

【一轨同风】 车轨相同，风俗一致。语出《礼记·中庸》：“车同轨，书同 文。”《晋书·苻坚载记上》：“一轨九州，同风天下。”后因以“一轨同风”比喻国家统一，政令划一。

【一面之交】 谓只见过一面，了解不深。

【一面之款】 见“一面之交”。

【一面之雅】 见“一面之交”。

【一面之词】 亦作“一面之辞”。单方面的话。

【一面之缘】 见过一面的缘分。

【一面之辞】 见“一面之词”。

【一面之识】 谓只见过一面，略有认识。

【一面如旧】 同“一见如故”。

【一哄而上】 同“一哄而起”。

【一哄而起】 一下子就跟着行动起来。多含贬义。

【一哄而散】 亦作“一閧而散”。在一片吵闹声中散去。亦表示突然、混乱 地散去。

【一閧而散】 见“一哄而散”。

【一星半点】 形容点点滴滴，为数极少。

【一眨巴眼】 方言。一眨眼。

【一品白衫】 唐人推重进士，称应进士科者为“一品白衫”。意谓他日可以 官登一品，但今日则犹著白衫。

【一重一掩】 谓山峦重叠稠密。

【一狠二狠】 犹言索性，干脆。多指下极大的决心。

【一差二悮】 同“一差二误”。

【一差二误】 指意外的差错和失误。

【一差二错】 指意外的变化或差错。

【一差半错】 变故，差错。

【一差两讹】 同“一差二错”。

【一飞冲天】 比喻平时默默无闻，突然做出惊人之举。

【一班一级】 犹言一官半职。

【一班一辈】 谓同等，不相上下。

【一班半点】 犹言一点半点，常暗指男女关系。班，通“斑”。

【一马一鞍】 比喻一夫一妻，白头偕老。

【一马平川】 可以纵马疾驰的平原。亦泛称广阔的平地。

【一马当先】 策马走在最前列。多形容领先，带头。

【一根一板】 方言。原原本本，一五一十。

【一索成男】 见“一索得男”。

【一索得男】 《易·说卦》：“震，一索而得男，故谓之长男。”王弼注： “索，求也。以乾坤为父母而求其子也。”后因以“一索得男”谓初生得子。亦作“一索成男”。

【一致百虑】 趋向虽然相同，却有各种考虑。常指虑虽百端，理归于一。语 出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”孔颖达疏：“一致而百虑者，所致虽一，虑必有百，言虑虽百种，必归於一致也。”

【一时三刻】 同“一时半刻”。

【一时千载】 一千年才遇到一次。极言机会难得。

【一时之选】 指某一时期的优秀人才。

【一时之权】 暂时的权宜。

【一时半刻】 指极短的时间。

【一时半晌】 犹一时半刻。

【一时半霎】 犹一时半刻。

【一时伯仲】 谓两人水准才能难分高下。伯仲，指兄弟。

【一气呵成】 ①形容诗文的气势畅达，一次写成。②比喻整个工作迅速完成， 毫无间断。

【一气浑成】 形容诗文首尾贯通，完满自然，不见雕凿。

【一笑一颦】 同“一嚬一笑”。指脸上的表情。

【一笑了之】 笑一笑就算了事。表示不予重视。

【一笑了事】 见“一笑了之”。

【一笑千金】 一笑价值千金。极言美人一笑之难得。

【一笑百媚】 形容美人的笑态。

【一笑置之】 轻蔑地一笑，把它搁在一边。表示不予理会。语出宋陆游《书 梦》诗：“一笑俱置之，浮生故多难。”

【一笑倾城】 《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独 立，一顾倾人城，再顾倾人国。”后因以“一笑倾城”形容女子的绝色。

【一倡一和】 ①《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”谓一个先 唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。②谓鸣声相呼应。

【一倡三叹】 《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”谓一人歌唱， 三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。

【一倡百和】 一人首倡，百人附和。极言附和者之多。倡，亦作“唱”。

【一息尚存】 还有一口气。意谓还活着，生命尚未终止。

【一息奄奄】 只有微弱的一口气。形容垂死之状。

【一射之地】 一箭所能达到的距离，约当一百二十至一百五十步。

【一般见识】 谓同样浅薄的见解和气度。

【一般无二】 完全相同，毫无两样。

【一针一纟泉】 比喻细微的东西。纟泉，亦作“线”。
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词 目 嗷嗷待哺
发 音 áo áo dài bǔ
释 义 嗷嗷：哀鸣声；待：等待；哺：喂食。饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。
出 处 《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”汉·荀悦《前汉纪·成帝纪三》：“作治数年，天下遍被其劳，国家疲弊，府库空虚，下至众庶，嗷嗷苦之。”
示 例 文章尽可在别的刊物上发表，对于～的创造社的几种刊物却一字也不肯飞来。（郭沫若《学生时代·创造十年续编》）
词 目 哀哀父母
发 音 āi āi fù mǔ
释 义 可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
出 处 《诗经·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。”
示 例 咱人有子方知不孝娘，岂不问～情肠！（元·无名氏《小张屠》第一折）
词 目 安安稳稳
发 音 ān ān wěn wěn
释 义 形容十分安定稳当。
出 处 元·无名氏《抱妆盒》第四折：“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护身符，则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦”。
词 目 昂昂自若
发 音 áng áng zì roò
释 义 昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。
出 处 明·冯梦龙《古今小说·晏平仲二桃杀三士》：“三士带剑立于殿下，昂昂自若。”
词 目 按兵不动
发 音 àn bīng bù dòng
释 义 按：止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。
出 处 《吕氏春秋·恃君览》：“赵简子按兵而不动。”
示 例 又听得寨前炮响，史文恭～，只要等他入来，塌了陷坑，山后伏兵齐起，接应捉人。（明·施耐庵《水浒全传》第六十八回）
词 目 苍白无力
发 音 āng bái búi lì
释 义 苍白：灰白。形容贫弱无力。
出 处 朱自清《历史的战斗中》：“那拥抱过去的人虽不一定‘苍白无力’，那也不免外强中干。”
词 目 哀兵必胜
发 音 āi bīng bì shèng
释 义 原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。
出 处 《老子》第六十九章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。”
示 例 不，～！不要乐，要哀，何小姐能弹《易水吟》的谱子吗？（《啼笑因缘续集》一0回）
词 目 按部就班
发 音 àn bù jiù bān
释 义 部、班：门类，次序；就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
出 处 晋·陆机《文赋》：“然后选义案部，考辞就班。”
示 例 但黄公俊的祖父，他开始读了书，象一般读书人似的，他～的要将八股型的才学，“货与帝王家”。（郑振铎《黄公俊之最后》）
词 目 爱博而情不专
发 音 ài bó ér qíng bù zhuān
释 义 对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
出 处 唐·韩愈《与陈给事书》：“夫位益尊则贱者日隔，伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。”
示 例 在这三条路里，我将选择那一条呢？我惭愧自己是个‘～’的人；虽者想着只选定一条路，却总丢不下别的。（朱自清《那里走》）
词 目 鞍不离马背，甲不离将身
发 音 ān bù lí mǎ bèi，jiǎ bù lí jiàng shēn
释 义 甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
出 处 《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
词 目 暗锤打人
发 音 àn chuí dǎ rén
释 义 比喻暗中对人进行攻击。
出 处 《人民文学》1997年第7期：“哪个鬼东西敢出来跟我说说理？暗锤打人，是土行孙出身！”
词 目 熬肠刮肚
发 音 áo cháng guā dù
释 义 谓从事饮食方面尽力节俭。
词 目 爱才如渴
发 音 ài cái rú kě
释 义 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
出 处 清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”
示 例 宫保～，兄弟实在钦佩的。（清·刘鹗《老残游记》第六回）
词 目 暗渡陈仓
发 音 àn dù chén cāng
释 义 渡：越过；陈仓：古县名，在今陕西省宝鸡市东。比喻用造假象的手段来达到某种目的。也隐喻男女私通。
出 处 元·无名氏《暗渡陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”
示 例 孤家用韩信之计，明修栈道，～，攻定三秦，动取五国。（元·无名氏《气英布》第一折）
词 目 黯淡无光
发 音 àn dàn wú guāng
释 义 黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。形容失去光彩。
出 处 清·文康《儿女英雄传》第三十四回：“头上戴一个黯淡无光的亮蓝顶儿，那枝俏摆春风的孔雀瓴已经虫蛀的剩了光杆儿了。”
示 例 但是这个电报却又引起了张勋的不愉快，因为，他的十三省盟主地位因此而～。
★陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第二十四章
词 目 安份守己
发 音 ān fèn shǒu jǐ
释 义 规矩老实，守本分，不做违法的事。
出 处 李劼人《天魔舞》第十七章：“所以我们对于空子，应该广劝他们安份守己的好。?
示 例 种种田，做个～的老百姓，不同样也可以过一辈子么？
★聂绀弩《季氏将伐颛臾》
词 目 阿狗阿猫
发 音 ā gǒu ā māo
释 义 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
出 处 鲁迅《我们要批评家》：“然而新的批评家不开口，类似批评家之流便趁势一笔抹杀：‘阿狗阿猫’。”
词 目 挨冻受饿
发 音 ái dòng shòu è
释 义 指无衣无食的穷困境况。
出 处 清·曹雪芹《红楼梦》第一百回：“妈妈这一辈子想来还不至挨冻受饿。”
词 目 安富恤穷
发 音 ān fù xù qióng
释 义 安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。
出 处 《周礼·地官·大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。”
示 例 损不失富，优可赈穷，此乃古者～之善经，不可舍也。
★唐·陆贽《均节赋税恤百姓六条》六
词 目 阿姑阿翁
发 音 ā gū ā wēng
释 义 阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
出 处 见：“阿家阿翁”。
示 例 既然如此，你我两个，便学个不痴不聋的～。
★《儿女英雄传》二三回
词 目 安如泰山
发 音 ān rú tài shān
释 义 形容象泰山一样稳固，不可动摇。
出 处 汉·枚乘《上书谏吴王》：“变所欲为，易于反掌，安于泰山。”
示 例 在敌人的强大攻势下，我军阵地～。
词 目 安贫乐贱
发 音 ān pín lè jiàn
释 义 安于贫贱，并以此为乐。
出 处 《后汉书·蔡邕传》：“夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，韫椟《六经》，安贫乐贱，与世无营。”
词 目 爱钱如命
发 音 ài qián rú mìng
释 义 某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。
出 处 明·谢谠《四喜记·大宋毕姻》“既称月老，又号冰人，爱钱如命，说谎能神，自家高媒婆是也。”
示 例 1942年我在成都重见她的时候，她已经成了一个～的可笑的胖女人。（巴金《谈<家>》）
词 目 矮人看戏
发 音 ǎi rén kàn xì
释 义 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出 处 清·赵翼《论诗》诗：“矮人看戏何曾见，都是随人说短长。”
词 目 暗气暗恼
发 音 àn qì àn nǎo
释 义 受了气闷在心里。
出 处 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回：“又着了那暗气暗恼在心里，就是铁石人也禁不的。”
词 目 黯然销魂
发 音 àn rán xiāo hún
释 义 黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
出 处 梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”
示 例 “无言独上西楼”，深闺的空寥，弥漫在漠漠的冥色里，离情别绪，～！（郭枫《且饮一杯寂寞》）
词 目 爱人以德
发 音 ài rén yǐ dé
释 义 德：德行。按照道德标准去爱护人。
出 处 《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”
词 目 昂然自若
发 音 áng rán zì ruò
释 义 形容气宇轩昂满不在乎的样子。
出 处 蔡东藩《民国通俗演义》第31回：“昂然自若，并不畏缩。”
词 目 捱三顶四
发 音 āi sān dǐng sì
释 义 形容人群拥挤，接连不断。
出 处 《平妖传》第四回：“半仙到栅栏门首下马，也不进宅，径在堂中站着，众人捱三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。”
示 例 覆帐之后，宾客如市，捱三顶五，不得空闲。
★《醒世恒言·卖油郎独占花魁》
词 目 爱素好古
发 音 ài sù hào gǔ
释 义 指爱好朴质，不趋时尚。
出 处 《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
词 目 暗室亏心
发 音 àn shì kuī xīn
释 义 在暗中做见不得人的亏心事。
出 处 元·张养浩《折桂令》曲：“暗室亏心，纵然致富，天意何如。”
示 例 我想来今生不报，来世偿还，正所谓～，神目如电。（明·范受益《寻亲记·托梦》）
词 目 昂首阔步
发 音 áng shǒu kuò bù
释 义 昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神抖擞，意气风发。
出 处
示 例 新郎～，在他身边迈着鸭子步，为的是显摆他那马靴和银马刺。（老舍《鼓书艺人》二十四）

美不胜收 胜：尽。美好的东西很多，一时看不过来。
美轮美奂 轮：高大；奂：众多。形容房屋高大华丽。
美女簪花 簪：插戴。形容书法娟秀。也比喻诗文清新秀丽。
美芹之献 用以自谦所献菲薄，不足当意。
美人迟暮 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。
美人香草 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
美如冠玉 原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。
美意延年 对一切乐观的人，能够健康长寿。
美中不足 大体很好，但还有不足。
美景良辰 良：美好；辰：时辰。美好的时光和景物。
美言不信 信：信实，真实。词藻华美的言辞、文章，内容往往不真实。
美玉无瑕 瑕：玉斑。美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美的无缺点。
好色之徒 喜欢女色、玩弄女性之人。
好事之徒 喜欢多事或好管闲事的人。
好为人师 喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。
好为事端 喜欢惹事生非。好问决疑喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。
好问则裕 好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
好行小惠 好：喜欢；行：施行；惠：仁慈。指喜欢给人小恩小惠。
好学不倦 喜欢学习，不知疲倦。
好逸恶劳 逸：安逸；恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。
好勇斗狠 狠：暴戾，凶恶，残忍。爱逞威风，喜欢斗欧。形容人凶强好斗。
好自为之 为：干，做。喜欢自己亲手去做。
好整以暇 整：严整；暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。
好酒贪杯 指喜欢喝酒。
好善乐施 好：喜欢；善：亲善，善事；乐：乐意；施：施舍。指喜欢做善事，乐意施舍。
好生之德 好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。
好戴高帽 比喻喜欢别人吹捧，喜欢听奉承讨好的话语。
好恶不同 爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。
好高鹜远 指不自量力，不愿实际去处理事情。
好景不长 景：境况，光景；长：长久。美好的光景不能永远存在
好梦难圆 比喻好事难以实现。
好模好样 ①模样端正。②犹言规规矩矩。
好奇尚异 好：喜欢。尚：注重，喜爱。喜欢和注重奇怪特别的事物。
好善恶恶 崇尚美善，憎恨丑恶。好善嫉恶崇尚美善，憎恨丑恶。
好事多悭 犹言好事多磨。好事天悭犹言好事多磨。
好天良夜 ①美好的时节。②好时光，好日子。好心好意指怀着善意。
好行小慧 爱耍小聪明。
好言好语 好：美好，友善。指友善和中听的言语。
好佚恶劳 贪图安逸，厌恶劳动。同“好逸恶劳”。
好语似珠 指诗文中警句妙语很多。
爱别离苦 佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
爱博而情 不专对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一
爱不忍释 对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。
爱不释手 释：放下。喜爱得舍不得放手。
爱才如渴 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
爱财如命 把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。
爱国如家 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
爱鹤失众 比喻因小失大。
爱礼存羊 由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
爱毛反裘 古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。
爱民如子 旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。
爱莫能助 爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
爱钱如命 某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。
爱人好士 爱护、重视人才。
爱人利物 爱护人民，力求有利于人民。
爱人以德 德：德行。按照道德标准去爱护人。
爱日惜力 珍惜时间，不虚掷精力。
爱如己出 像对待亲生子女那样地爱护。
爱如珍宝 形容十分喜欢。
冬日可爱 如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。甘棠遗爱 甘棠：木名，即棠梨；遗：留；爱：恩惠恩泽。旧时颂扬离去的地方官。
男欢女爱 男女亲昵欢爱之词。
屋乌之爱 因为爱一个人而连带喜爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带关心与他有关系的人或物。
相亲相爱 形容关系密切，感情深厚。不知自爱不知道爱惜自己。
楚楚可爱 形容陈设整齐，令人喜爱。
分情破爱 指对原所爱之人不忠，移情于新欢。
甘棠之爱 甘棠：木名，即棠梨。指对官吏的爱戴。
洁身自爱 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
强食自爱 劝慰人的话。指努力加餐，保重身体。
秦欢晋爱 秦、晋：春秋时的秦国和晋国。当时秦、晋两国世代通姻，后称两姓联姻的关系为“秦欢晋爱”或称“秦晋之缘”...
舐犊之爱 舐：舔。犊：小牛。母牛舔小牛表现对它爱护。比喻对子女的疼爱。就这么多！！！

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