当然啦。什么是佛?向佛学习什么?一定要搞清楚。佛是觉者 ,《华严经》 云: 奇哉大导师,自觉能觉他 。 这就是佛。如果用比较通俗的话讲:就是要了解自己,了解一切。行止圆满无缺。我们学习佛法就是要学这个,学做一个明白人,不作糊涂人。
自觉觉他首先是要自觉,了解自心。我们会有人说:难道我还不知道自己吗?事实上正是这样。我们大部分的人并不了解自己,不熟悉自己。为什么这样讲呢?我们不知道自己的身体如何运转,不知道他为什么会老,为什么会生病,为什么会死。这是任何一门科学都无法回答清楚的。我们不知道自己的语言逻辑是怎么产生的。不了解为什么有的事情想记记不起来,有的想忘忘不掉。不懂得人活在世,该如何做、如何行,什么才是生活的意义。这是很多哲学家热衷于探讨的问题。甚至于有人为此而发疯。是任何心理学家也不能彻底搞明白的问题。他或许能够帮助你解决一部分问题,却无法解决一切问题。
我们更不知道自己的思想如何运作,为什么就会有这样的想法,为什么会有梦、有幻。有自我,有恐惧,有爱情。这一切的问题无人能够回答。除了一个,那就是释迦牟尼佛。
然而世尊并不是简单的告诉我们答案。而是帮助我们了解答案。因为这些问题的答案不是能够用语言传达的。
《占察善恶业报经》 中讲唯心识观。就是解决这些问题的方法,什么方法呢?第一步就是对自己的行动、语言、思维切实详细地观察。随时随地、没有间断地观察。经典中讲“ 随身语意所有作业,悉当观察 ”
没有调查就没有发言权。我们解决问题首先要了解问题如何产生。我们要自觉,就要深刻、没有遗漏地了解。只有这样才能让我们彻底问题的根源,拔除病根才能痊愈、才能幸福。
这样的了解最初可以达到一个非常重要的目的。其实也是前面所提问题的初步答案。那就是“ 知唯是心 ”知道这一切无不是源于自己的心。这个心就是解决一切问题的根源。也是产生一切问题的根源。不仅是我们痛苦的源头,更是我们脱离痛苦、成就幸福,得到无上快乐、清静、喜乐的钥匙。……
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孙中山先生:
“ 佛教 乃救世之仁, 佛学 是哲学之母,研究佛学可补科学之偏。”
不是佛教的智慧,是佛法,佛教不能涵盖佛法,佛教的论述只是佛法中很弱小的一部分,释迦牟尼佛祖曾说佛家有八万四千法门,而目前佛教中也只有十几个法门而已,因此佛教的法不是佛法的全部,也可用沧海一粟来比喻。
《“佛法”是最精深的,他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学。
“佛法”是从粒子、分子到宇宙,从更小至更大,一切奥秘的洞见,无所不包,无所遗漏。他能区分真正的善与恶、好与坏,破除一切谬见,而予以正见。
“佛法”可以为人类洞彻无量无际的世界。千古以来能够把人类、物质存在的各个空间、生命及整个宇宙圆满说清的唯有“佛法”。》
万教合一,才能解最多的惑,而且要是正合,正和,正道,。上天把智慧分散在各个宗教和科学当中,只有团结更多的善人,才能得到更多的智慧和善解,。俗家和出家人都有相同和不同的智慧,要灵活运用,才能善行天下,。科学和宗教都是上帝造,也是上帝运用自然之法因运而生,一切随缘,。无神论也是上帝造,赋予神以新的定义,对生死爱情等万物有新的认识,。无神论者也喜欢神话佛经等等,增长见识,团结朋友,。有朋自远方来不亦乐乎,。
应该不是,佛教只是教你认识本有佛性,并证得他.其他的差别智慧需要自己历练通达.
佛教解决的根本问题应该是生死轮回和众生迷悟的问题
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是的 佛法的般若不同于世间世俗的智慧啊
佛陀无所不知 神通广大
南无观世音菩萨