在端午节那天的早上太阳没有出来之前，大人起床后在熟睡中的孩子手腕、脚腕、脖子上拴端午线。有些地方是五彩绳可以在前一天晚上戴上。一直到七月七日“七娘妈”生日，才解下来连同焚烧。有些地方是端午节后下第一场雨时，摘下抛到河里，让它随雨水冲走。
系五彩绳的时候孩子不能开口说话，而且戴好之后小孩子不能任意扯断或丢弃五彩绳。据说戴五彩绳的孩子就可以避开蛇蝎类毒虫的伤害，而扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，孩子门由此可以保安康。当然，除了传统上用五色彩丝编成绳索，配以银锁，缠绕于儿童手臂。在旧时，每逢端午节家家户户都在门楣上悬挂上五色丝绳。
扩展资料：
端午节系五彩绳的习俗起源于汉代，至今不衰。民间把五彩绳看成五彩龙，端午节又称小儿节，五月被古人称为毒月，端午节拴五彩绳有保护儿童驱妖避邪之意。随水冲走的五色绳就会变成小龙，带走你身上的不好的东西。这样一来，烦恼、忧愁都随着雨水流走，会给你带来一年的好运。
有些地方是五彩绳可以在前一天晚上戴上，一直到七月七日“七娘妈”生日，才解下来连同焚烧。一般在端午节佩戴五色丝线以辟邪 ，兼有祈福纳吉的美好寓意。
五彩绳源于我国古代的五行观念演变而来。端午节天地纯阳正气极盛，借助天地纯阳正气辟阴邪是端午节的重要习俗，在诸多辟邪习俗当中，以五色丝线系臂，曾是很流行的节俗。传到后世，五色丝即发展成许多种漂亮饰物，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
主要涵义
五色丝的五色代表五行，五色线之俗源于我国古代的五行观念，古代崇尚五色，以五色为吉祥色。五色代表了五方位，彼此相生相克，具有神秘的驱邪迎吉作用。青色属木，代表东方，赤色属火，代表南方，黄色属土，代表中央，白色属金，代表西方，黑色属水，代表北方。
以四象为标志，东方为青龙，南方为朱雀，西方为白虎，北方为玄武（龟蛇），中央为黄龙，均为灵物。五彩线并不是随意的五种颜色编织的，必须是白、红、黑、黄、青（蓝）；因为在阴阳五行学说上，这五种颜分别代表了金、火、水、土、木；同时，也象征东西南北中，蕴藏了五个方向的神力。
在端午节那天的早上太阳没有出来之前，大人起床后在熟睡中的孩子手腕、脚腕、脖子上拴端午线。有些地方是五彩绳可以在前一天晚上戴上。
一直到七月七日“七娘妈”生日，才解下来连同焚烧。有些地方是端午节后下第一场雨时，摘下抛到河里，让它随雨水冲走。
据说戴五彩绳的孩子就可以避开蛇蝎类毒虫的伤害，而扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，孩子门由此可以保安康。
主要涵义
五色丝的五色代表五行，五色线之俗源于我国古代的五行观念，古代崇尚五色，以五色为吉祥色。五色代表了五方位，彼此相生相克，具有神秘的驱邪迎吉作用。青色属木，代表东方，赤色属火，代表南方，黄色属土，代表中央，白色属金，代表西方，黑色属水，代表北方。
以四象为标志，东方为青龙，南方为朱雀，西方为白虎，北方为玄武（龟蛇），中央为黄龙，均为灵物。五彩线并不是随意的五种颜色编织的，必须是白、红、黑、黄、青（蓝）；因为在阴阳五行学说上，这五种颜分别代表了金、火、水、土、木；同时，也象征东西南北中，蕴藏了五个方向的神力。
五色丝可以驱邪避瘟的象征意义远比实际功能明显，因为至今没有关于这几种色彩为什么会消灾去病的具体说明。可见这是俗信中具有魔力和象征的神奇物，和节日用的艾叶、菖蒲、雄黄等医药功用显然不同，纯属俗信求吉的需要。但是，从另一方面看，节日的五色丝又充分表现了祝贺的含义。
五彩绳可前一天晚上或端午节早上戴上,端午节后下第一场雨时摘下扔到雨水洼里.
香包和戴五彩绳一样,至于什么时候摘就不知道了,这个没什么说法吧
按我们家这边的习俗是在端午节那天的早上太阳没有出来之前，起床带好这些东西，插好葫芦。摘下来好象没什么具体时间，但肯定是要带过端午那天的
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