红楼梦宝黛之恋历史意义

我始终相信宝玉和林妹妹情投意合，是天生一对！
　　
　　二者之间的爱情的确是超越一切的，比如世俗的禁锢，比如一切的繁缛琐碎，甚至超越了生命，比如林妹妹的抑郁而死，比如宝玉的万念皆空、奋而离家、堕入空门……所有的这些都证明了宝黛之间的爱情是千古绝唱！
　　
　　而爱情，正因为它的残缺和不完美而为人所动。残缺之美永远为一大美。好多美好的爱情因为没有完美的结局而让人唏嘘不已。为什么？那是因为人性里面有一种恻隐和崇悲情结，越是完美的却没有好结果的东西越是容易让人产生同情之心和恻隐之情，而越是完美的东西被当着众人的面无情的打碎就越是让人感到震惊和撼动！文学作品，它要做的就是“让你所动”甚至是“让你震动”——这就是悲剧的目的。而最能产生悲剧效果的，是拿人生最宝贵的最美好的东西打碎给人看，创作者们因此首选——爱情！这当然是无比残忍的，但创作者是自私的，他就是要残忍的剥离生活的美好的表面，让你痛，让你惊，总而言之，让你动！
　　
　　所以，爱这个主题被创作者所选择，是它的大幸也是它的不幸。
　　
　　不仅仅在文学艺术作品中，爱情被不幸的选中，作为感动受众的工具。生活中，人们也在有意无意的利用爱情，来使自己的生活不至于淡而乏味，利用爱情让生活多姿多彩，五味俱全。再加上人原有的劣根在爱情中的作祟，爱情便理所应当的成为了一种调剂品，调剂感情，调剂生活。
　　
　　因此年轻人才喜欢玩弄恋爱和分手的游戏；男女才喜欢把玩呵护和伤害的感觉。人被自己精心编织的网所笼罩，在里面挣扎着玩。这个网就是“情网”。
　　
　　人固无情乎？庄子曰：然。
　　
　　人是不愿意承认自己是无情的，人都是有情的，只是因为这样的有情，世界才会美好。那是因为爱情的光环美好，而不是人美好。而爱情的光环，是人故意创造的，是虚幻的，是转瞬即逝的，是短暂的，还因为爱情这样美丽的东西总是被动创造出来的一种奇妙的感觉，它总是要面对实实在在的人的劣根，比如自私、狭隘；比如占有、霸道；比如喜新厌旧、朝三暮四、见异思迁……其实爱情面临的最大的死敌是人的最基本的劣根，那就是——自私。
　　
　　爱情产生的时候，是人最忘我的时候。爱情最美的时候，是为了爱可以牺牲一切的时候。比如，泰坦尼克号上发生的爱情故事。其实那次事故发生的时机最好，那是爱情达到白热化的最美的时刻，就在那个时刻，人可以为了这美好的感情而忘我，甚至牺牲自己，成全爱情。可是，如果，那船不是在那个时候发生故障，而是让男女主人公一起相爱下去，一直可以走入婚姻的殿堂，然后再去过平凡而又琐碎的日子，然后再让船发生故障，我想这个时候和电影里那个时候所要发生的事情肯定不能完全一样。
　　
　　这里还有一个他们能不能最终走到一起的问题。
　　
　　一对度蜜月的夫妻，在海上遭遇暴风雨，船沉，妻于水中隐约看见丈夫的影子，奋力去抓住丈夫的一条腿。正在求生的丈夫出于本能，用力把妻子的手蹬开……丈夫获救了以后四处打听妻子有无获救。当他知道妻子已经获救了以后，自己开枪自杀。因为从死亡中本能逃脱以后，他被自己的本能反应所震惊，爱情在生与死的考验当中竟然如此不堪一击！他感到了羞愧，无颜再见妻子，也无法面对自己的灵魂……
　　
　　当然，他用死还是成全了自己良心的需要。而有相当多的人，他们还会苟且的活着，死皮赖脸。
　　
　　人是自私的。男人的动物性和自私性就更是明显。是的，宝玉真爱的是林妹妹，那么为什么要听由自己自私的本能和自己动物性的呼唤，见到女的就两眼发直、两腿发软？当然，我有一些夸张。馆猪会说，这是男人的通性。是的，为什么要放纵自己的这方面的喜好和要求？如果他是真的爱林妹妹，他就不会让林妹妹经常的在醋坛子中过生活，他会了解林妹妹的性格，会为了怕她伤心而努力的约束自己。如果说他只是个孩子，不知道约束自己；如果说爱美是人之天性，爱美女或可爱的女人更是男人的天性；如果馆猪可以为他的行为找到如此的借口，我只能说，是的，他是很爱林妹妹，可是他不配爱林妹妹，因为他太小，不知道珍惜，也不知道如何为爱情负责。
　　
　　这就是我所说的为爱情负责的含义。
　　
　　林妹妹的抑郁不完全要归罪于封建枷锁的禁锢和约束，而主要的应该归罪于宝玉的性情和宝玉的不负责任。一个在女孩子窝里长大的男孩子，和女孩子玩喜欢女孩子在所难免，可是如果自己真心爱着的女孩子是一个心胸比较狭窄，又多疑，又多情，又柔弱的女孩子，那么作为一个对爱情负责的男孩子会为了爱，自然而然的约束自己的言行——为了不让自己所爱的人伤心和痛苦。
　　
　　你既然爱她，你就要在意她的感受；你既然爱她，你就要珍惜她的存在，关心她的一切；你既然爱她，你就要敢于承担她的人生，包容她的小性情。
　　
　　当然。我们这里不是要求一方为一方完全牺牲自我。负责是自愿的行为，不是强迫的。因此负责，首先是爱的表现。负责，是真爱的标志。
　　
　　如果宝玉明明知道林妹妹心眼小，很介意他和别的女孩子的来往，依然无所顾忌的继续自己的行为，那只能说明他不是十分在乎林妹妹的感受，或者是他在乎，但却控制不住自己和约束自己。那么，爱情的力量如果连自我约束自我控制都敌不过，那爱情的伟大和美好体现在了哪里？因此，那不是真正的爱情。
　　
　　爱情总而言之要毁在人的劣根性面前。当然，我们可以说宝玉太小，无法完成理性的负责。但他已经恋爱了。如果你的年龄允许你去恋爱，那么你的年龄也应该教会你如何为爱情负责。（说到这里，肯定有人批驳我八岁的时候喜欢上“小白脸”，为什么不为自己的“爱情”负责：）
　　
　　年龄和性别，不是放纵的理由。
　　
　　为爱情负责一个最具体的表现是给对方婚姻——这样的形式上的承诺。当然，婚姻不代表一切。但目前来看，只有婚姻好象是一种最为具体也最有说服力的责任形式。我们可以抛开婚姻来对感情负责，可是又有几个恋爱中的人不是拿婚姻作为爱情承诺的最有力的标准来衡量爱情的真假的呢？
　　
　　再高贵再美好的爱情，终究要归于平凡。因为产生爱情的双方是平凡的两个人。怎么看待这样的平凡？首先平凡的人会用平凡的尺度来衡量不平凡的爱情，其次平凡的人要允许爱情归于平淡和平凡——在天空中的东西终究会“尘埃落定”。这个“落定”，一个最坚决的条件就是“负责”。
　　
　　真正可以被负责的爱情是真正的爱情。它的美，是一种极至之美，蕴涵着伟大的人文光辉，辐射着健全的人格和人性之美。

在红楼梦中,薛是那种完全符合封建教育下女子三从四德的人,而林是对生活\对爱情有自己追求和看法的人.
在红楼梦中,从头至尾也没有看出薛喜欢的人是否是宝玉,她似乎只是听命于长辈的安排,而林和宝之间却写得明明白白.
宝黛二人的恋情就是人们突破封建思想桎梏的一种渴望,而最终以宝薛二人的结合为收尾则是屈服于封建社会无可奈何的选择.

我并不觉得他有什么历史意义，至少它证明了在那个封建的社会里有那么一些人作者与当时社会不相符的事情，至于宝黛以证明了太虚幻境的传说与当时人们的幻想吧！

最好问一下曹雪芹

对过来人来讲是个消遣,对那些傻蛋来说就是经典教材喽,爱来爱去,你死我活的,没劲!!!