你见或不见我,我就在这里…这首诗的全文

2024-10-27 19:05:37
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回答1:

班扎古鲁白玛的沉默

作者:扎西拉姆·多多

你见,或者不见我

我就在那里

不悲 不喜

你念,或者不念我

情就在那里

不来 不去

你爱,或者不爱我

爱就在那里

不增 不减

你跟,或者不跟我

我的手就在你手里

不舍 不弃

来我的怀里

或者

让我住进你的心里

默然 相爱

寂静 欢喜

扩展资料:

该诗其作者一度被传为17世纪著名诗人仓央嘉措。其实她是一位名叫扎西拉姆·多多的当代女诗人。该诗出自其2007年创作的作品集《疑似风月》。

2008年,这首诗被刊登在《读者》第20期,改题作《见与不见》,署名为仓央嘉措,因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意,后《读者》为此事道歉。

2010年12月22日,在电影《非诚勿扰2》的片尾出现,由李香山(孙红雷饰)的女儿川川为其父念诵。由其改编的歌曲曾被歌手何晟铭、罗中旭、凌晗所演唱而广泛传播。这首诗歌实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》(班扎古鲁白玛,为音译,意思为莲花生大师),作者扎西拉姆·多多。

参考资料来源:百度百科-扎西拉姆·多多

回答2:

《你见或者不见我》

作者:扎西拉姆多多

你见,或者不见我

我就在那里

不悲 不喜

你念,或者不念我

情就在那里

不来 不去

你爱,或者不爱我

爱就在那里

不增 不减

你跟,或者不跟我

我的手就在你手里

不舍不弃

来我的怀里

或者

让我住进你的心里

默然 相爱

寂静 欢喜

扩展资料:

《你见或者不见我》是收录在《疑似风月集》内的一首现代诗,作者是扎西拉姆多多。

2008年,这首诗被刊登在《读者》第20期,改题作《见与不见》,署名为仓央嘉措,因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意,后《读者》为此事道歉。2010年12月22日,在电影《非诚勿扰2》的片尾出现,由李香山(孙红雷饰)的女儿川川为其父念诵。

由其改编的歌曲曾被歌手何晟铭、罗中旭、凌晗所演唱而广泛传播。这首诗歌实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》(班扎古鲁白玛,为音译,意思为莲花生大师),作者扎西拉姆·多多,出自其2007年创作的《疑似风月集》的中集。

此作曾被误传为六世达赖仓央嘉措所做,尽管此诗不是他的作品,但是六世达赖仓央嘉措的百首情诗,均是经典。

六世达赖仓央嘉措生于康熙二十二年(1683年),十四岁时剃度入布达拉宫为黄教领袖,后被西藏政教斗争殃及,遭清廷废黜,解送北上,途经青海今纳木措湖时于夜色中遁去,不知所终,时年24岁。仓央嘉措在历史的天空如惊鸿一瞥,但他用生命写下的传奇和诗歌却在世代流传。

来源:2008年,这首诗被刊登在《读者》第20期,改题作《见与不见》,署名为仓央嘉措,因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意,后《读者》为此事道歉。2010年12月22日,在电影《非诚勿扰2》的片尾出现,由李香山(孙红雷饰)的女儿川川为其父念诵。

由其改编的歌曲曾被歌手何晟铭、罗中旭、凌晗所演唱而广泛传播。这首诗歌实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》(班扎古鲁白玛,为音译,意思为莲花生大师),作者扎西拉姆·多多,出自其2007年创作的《疑似风月集》的中集。

此作曾被误传为六世达赖仓央嘉措所做,尽管此诗不是他的作品,但是六世达赖仓央嘉措的百首情诗,均是经典。

六世达赖仓央嘉措生于康熙二十二年(1683年),十四岁时剃度入布达拉宫为黄教领袖,后被西藏政教斗争殃及,遭清廷废黜,解送北上,途经青海今纳木措湖时于夜色中遁去,不知所终,时年24岁。仓央嘉措在历史的天空如惊鸿一瞥,但他用生命写下的传奇和诗歌却在世代流传。

参考资料:百度百科-《你见或者不见我》

回答3:

《你见或者不见我》

作者:扎西拉姆多多

你见,或者不见我,

我就在那里,

不悲不喜。

你念,或者不念我,

情就在那里,

不来不去。

你跟,或者不跟我,

我的手就在你手里,

不舍不弃。

你爱,或者不爱我,

爱就在那里,

不增不减。

来我的怀里,

或者,

让我住进你的心里,

默然相爱,

寂静欢喜。

扩展资料:

《你见或者不见我》赏析

诗中没有一句华丽的词藻,只有质朴无华的情感,只有任世事怎样变换他的情始终不变就在那里的那份爱,就如天上的恒星,哪怕历尽沧桑都亘古不变。

全诗运用了排比的修辞手法,反复吟诵诗人心中那份无论世事怎样变换此情都不移的爱情,节奏感强,条理性好,旋律优美,极富艺术感染力。遥想美丽的雪域高原,多情的仓央嘉措因相思踏雪而行夜会情人,是缘是劫?

从古到今,爱情是一个让无数人吟咏的话题,太多的诗词佳句证明爱情的美妙,同时也证明爱情是种让人肝肠寸断的伤。

这样的爱自始至终只是一个等字,并且是一个早就预见了一切的等。我明知道这样的爱不会有结果,也明知道这样的等待注定是一种无望的等,是今生来世都不可执之以手的等,我还是不会改变初衷。这让我们想起母亲对于孩子的爱,想起菩萨对于众生的爱,这是一种无条件的爱,大爱无言。

这样的等待,仿佛是骨子里的一种等,是与生俱来的一种等,这样的等不会因为你的回不回眸,留不留恋,而增加半分,或者减少半分。

诚如弘一大师的教诲:爱是一种慈悲,四季更换,匆匆而过的只是时间。而我对你的情感永远定格在最初的相知里。无欲、无求,无哀、无伤;隔着千重山,万重壑,我也不以为远;近在咫尺,毫发之隙,我也不以为近。爱你,等你是一种美丽的心情,不会因为月缺而孤单;不会因为月盈而寂寞。

2008年,这首诗被刊登在《读者》第20期,改题作《见与不见》,署名为仓央嘉措,因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意,后《读者》为此事道歉。

参考资料来源:百度百科-你见或者不见我

回答4:

《你见或者不见我》

作者:扎西拉姆多多

你见,或者不见我,

我就在那里,

不悲不喜。

你念,或者不念我,

情就在那里,

不来不去。

你跟,或者不跟我,

我的手就在你手里,

不舍不弃。

你爱,或者不爱我,

爱就在那里,

不增不减。

来我的怀里,

或者,

让我住进你的心里,

默然相爱,

寂静欢喜。

扩展资料:

《你见或者不见我》赏析

诗中没有一句华丽的词藻,只有质朴无华的情感,只有任世事怎样变换他的情始终不变就在那里的那份爱,就如天上的恒星,哪怕历尽沧桑都亘古不变。“你见,或者不见我/ 我就在那里/ 不悲不喜”“你念,或者不念我/ 情就在那里/ 不来不去”“你爱,或是者不爱我/ 爱就在那里/ 不增不减”。

全诗运用了排比的修辞手法,反复吟诵诗人心中那份无论世事怎样变换此情都不移的爱情,节奏感强,条理性好,旋律优美,极富艺术感染力。

《见与不见》所表现的正是这样一种安静的深情,一如清风明月,雨润芭蕉。这样的感情没有焦渴,没有情深缘浅的感叹,也不会有烈焰焚身,万箭穿心的煎熬。在《见与不见》里,我们看不到缠绵悱恻,山盟海誓,却能读到一种磐石一样坚固不移的深情。

就那么简简单单的几行字,明明白白的几句话。没有曲折幽婉,跌宕起伏的韵律,却构成了一种千回百转,澎湃如潮的情愫。这样的情感仿佛岩浆在地底层涌动,它的力量足可以冲破岩石,而表面却是平静的。这来源于深刻的佛学修养和智慧。

参考资料来源:百度百科——你见或者不见我

回答5:

《你见或者不见我》

——仓央嘉措
你见,或者不见我

我就在那里
不悲 不喜

你念,或者不念我
情就在那里

不来 不去

你爱,或者不爱我

爱就在那里
不增 不减

你跟,或者不跟我
我的手就在你手里

不舍不弃

来我的怀里, 或者

让我住进你的心里
默然相爱 寂静欢喜

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