康德区分了两种因果，一种叫自然因果，即自然世界中的前因后果，一环扣一环,都是被决定的,因此也就没有自由可言。还有一种因果是自因。也就是自己是自己的原因，它不需要外在的原因。然后康德在纯粹的道德领域发现了这一条人人都遵守的道德律令，他不需要其他的原因，它是它本身的原因，也就是说，当每个人想到它的时候人人都会遵守它，无论你主观上是否愿意。这条律令就是你“应该”使你的主观准则成为客观法则。我们可以用孔子的“己所不欲，勿施于人”来理解这句话，就是说使你个人之“欲”符合人人之所欲。
康德把人分为两部分，一部分是前面说的自然因果，人也从属于这条法则，前因后果都被决定了。唯有在这一道德律令下人才能摆脱这种被决定的命运，而成为我“能够”。所以说我应该，所以我能够,人因此拥有了自由.
当然我只是大概言之，具体推理，还需你细读康德。
内容全部来源于网络收集，如有侵权，请联系网站删除：QQ：24596024