三国里面有的人就是这样,我依次回答你的问题:
1、得民心者得天下,你认为刘备会演戏,那是很对的。摔阿斗、放刘璋都是为了收买人心。你看,赵云为刘备出生入死,但刘备没钱没地位,怎么报答他,就把自己的亲儿子摔在地上来谢赵云。他来到西川,如果直接杀了刘璋,就不得民心,益州人民会反的。诸葛亮出山之前就告诉刘备:曹操占天时,孙权占地利,主公可占人和。
2、刘备很厉害,但是不会用人。刘备用人,是看出身;诸葛亮用人,是看亲近;曹操用人,是看才能;孙权用人,很随便。所以,三个老大里面,蜀国灭得快,孙权活的长,曹操生的牛。而且刘备是个取小义而舍大义的人,为了报关羽的仇,就去打自己的同盟。还叫赵云、马超那些猛将到后面去运粮,守关,叫诸葛亮去治理益州,还故意去气黄忠。只用关兴、张苞,他不死才怪呢!
3、庞统这个人比周瑜还小气,他的智慧并不在孔明之上。孔明劝他别打,他以为孔明争功。古时候的人个个抢着要功劳,一死又有何难?换马之事,是因为庞统想的不够周到,他也傻,不会先叫个探子去看一看前面有没埋伏,或者叫向导告诉自己前面叫什么地方。他要知道前面是落凤坡,他肯定不会去。庞统就是周瑜那种人啊!
4、诸葛亮在这一点上是有一点贱。他不是会观星吗?他看到天上的星星有异常,他应该知道关羽有难啊,早该发兵去救了。而且,这也有刘备的问题,是刘备叫关羽留守的,其它人都到益州去了,谁还管荆州啊。来报信的人也废,那么久才一条信。孟达也是个jb,看着关羽受难他不管。关羽死了,诸葛亮还说:云长刚而自矜,自取其祸。真有点幸灾乐祸的味道!
全部是原创的,给我追加点悬赏吧
也使得东吴最后杀了关羽,也怪诸葛亮没考略周全吧,武将是优秀,代表了兵力和粮食和经济,这也是诸葛亮倾力辅佐的一个重要原因
2,有点嫉妒,即使不失去也打不过魏吴
3,但是就冷兵器时代而言,电视剧和原著有很大区别,他把关羽推上前台,而且土地狭小,不可轻信
4,很大程度上是诸葛亮的错,几次羞辱东吴,所以兵力和经济上都不行,失荆州是他自己的骄傲.刘备是厉害,为了拉拢他
我劝你多看原著,但是他没听,白马是刘备主动给庞统的,土地就代表了实力,关羽樊城打得很好啊,打天下不大可能.庞统是觉得自己地位没诸葛亮高,想早点建功立业,所以冒进,蜀国偏安四川,但也扛不住兵力的劣势,地形不佳.关羽的死.刘备仁慈是显而易见的,其实诸葛亮给他写过信劝他慢一点,或者说当时蜀国高级将领都带兵在外,他不夺取刘表和刘璋的权利就知道他确是一个宽厚的人,关羽失荆州只是对东吴的全面被动1
1、得民心者得天下,你认为刘备会演戏,那是很对的。摔阿斗、放刘璋都是为了收买人心。你看,赵云为刘备出生入死,但刘备没钱没地位,怎么报答他,就把自己的亲儿子摔在地上来谢赵云。他来到西川,如果直接杀了刘璋,就不得民心,益州人民会反的。诸葛亮出山之前就告诉刘备:曹操占天时,孙权占地利,主公可占人和。
2、刘备很厉害,但是不会用人。刘备用人,是看出身;诸葛亮用人,是看亲近;曹操用人,是看才能;孙权用人,很随便。所以,三个老大里面,蜀国灭得快,孙权活的长,曹操生的牛。而且刘备是个取小义而舍大义的人,为了报关羽的仇,就去打自己的同盟。还叫赵云、马超那些猛将到后面去运粮,守关,叫诸葛亮去治理益州,还故意去气黄忠。只用关兴、张苞,他不死才怪呢!
3、庞统这个人比周瑜还小气,他的智慧并不在孔明之上。孔明劝他别打,他以为孔明争功。古时候的人个个抢着要功劳,一死又有何难?换马之事,是因为庞统想的不够周到,他也傻,不会先叫个探子去看一看前面有没埋伏,或者叫向导告诉自己前面叫什么地方。他要知道前面是落凤坡,他肯定不会去。庞统就是周瑜那种人啊!
4、诸葛亮在这一点上是有一点贱。他不是会观星吗?他看到天上的星星有异常,他应该知道关羽有难啊,早该发兵去救了。而且,这也有刘备的问题,是刘备叫关羽留守的,其它人都到益州去了,谁还管荆州啊。来报信的人也废,那么久才一条信。孟达也是个jb,看着关羽受难他不管。关羽死了,诸葛亮还说:云长刚而自矜,自取其祸。真有点幸灾乐祸的味道!
刘备在人前永远仁义,哪怕是死。因为这是刘备的资本,是大汉最后的气数。
刘备得不到天下的根本原因是汉朝气数已尽,西汉战乱,东汉的混乱,太监专权,卖官鬻爵,大失人心,人心已经部乐意大汉的继续统治,渴望新得政权模式。
庞统和诸葛连都不是完人,都有谋划不到之处。诸葛亮只是派关羽打樊城,没叫他打曹操。之余关羽守荆州,还有比他合适的人么?信任度忠诚度,能力,没有了,谁都没有关羽合适。如果诸葛亮叫我守荆州,我会保土安民,争取四国。叫关羽去守荆州,和刘备是一样的。
因为三国演义毕竟是一部历史小说,小说某些盖棺定论的结果必须符合历史事实。古代的许多历史小说大抵如此。所以一些情节不能自圆其说,也在情理之中。象西游记里不能自圆其说的情节比比皆是